第136章
我又問：“那師傅，您和劉馬橋是什麼關係啊，怎麼喊他師兄？”
程元子說：“他呀，他以前在我們道觀裡掛過名，和你一樣，不過時間比你短，你是一輩子都刮在道觀裡，而他是掛了三年，當年他也是苦命人，對師傅有恩，你最好善待於他，不過，也別總是聽他的。”
我不太理解師傅這句話的意思，叫我善待他，又叫我少聽他的，也不知道師傅到底是什麼意思。
送程元子上了車，由無為開車帶他回純陽道觀，我又回到了殯儀館，朱家的人已經到了，七大姑八大姨，嚎啕大哭，傷心欲絕。
一般來說，喜喪沒有規定，只要兒孫滿堂，無疾而終，壽過天倫，那就是喜喪。七十歲而去世，只要符合這些條件，也算喜喪。
總之，喜喪的條件是“福祿壽”三才兼備，缺一不可，換句話說，是全福、全祿、全壽、全終。
全福是家庭和睦，人丁興旺，完成了自己為父母養老送終的責任，也把子女撫養成人，兒孫滿堂，老人去世，沒有遺憾。
全祿是自己事業有成，兒女事業有成，無論做什麼，只要是正當行業，靠本事吃飯，不偷不搶，不坑蒙拐騙，無犯罪記錄，但行好事莫問前程，就是全祿。
全壽沒有規定，人活七十古來稀，在古時候老人活到七十，早已四世同堂，不像現在孩子一直都在讀書，三十多歲還未結婚，一直到四十大幾，博士畢業，才有了女朋友，老父親早已到耄耋之年，能不能看見孫子猶未可知。
八十知天命，九十摸天機，活到一百為人瑞，看一眼都能沾上福氣，所以，全壽是指活到七十或八十往上，越老越符合喜喪條件，要是真突破百歲大關，子孫都跟著高興。
全終則是說老人圓圓滿滿，毫無遺憾的結束自己光彩的一生，沒有跟人發生過口角，沒有和妻子紅過臉，沒有讓兒孫為難過，更沒有讓父母操心過。
十分難得。
老人是懂得自己要走的時間的，他能看得見。
有時候老人家一大早就開始忙碌，給自己梳洗打扮，把兒女叫到跟前吃一頓飯，安排一下家裡的事，下午就能仙遊。
這種事情屢見不鮮，老人對自己生命即將走到終點而有察覺，早就準備妥當。
不缺，不難，不躁，不惹人厭，不給人添麻煩，這樣的老人叫“喜老”，人見人喜歡。
但和喜喪相反的，是哭喪，傳自周禮，儒家文化之一，輓歌入禮，起於周，興於漢，盛於唐，傳下來的支脈有很多。
人總有一死，有胎死腹中，有少年夭折，有青年突薨的，有壯年暴斃，也有老年仙遊，從零歲往上無上限，都有死人的。
朱紫萱19歲死，死的時候一身紅，屍體又豎在水中，雙眼圓睜，這是暴斃而亡，再看她身上別人看不見的紋身，我便覺得這件事情，我不問也會有麻煩找到我。
朱家的人正在殯儀館走著流程，馬前卒大力推銷他賣的骨灰盒，唯獨劉馬橋站在殯儀館的大門前，抽著煙，若有所思。
我的工作已經完成，等著林曉筠一起下班，見劉馬橋發呆，我走過去：“老劉，抽著呢？”
劉馬橋眼一瞪：“你才抽著呢！說吧，你小子把程元子叫過來，是不是聽說什麼了？”
我也很好奇劉馬橋到底是因為什麼事而到道觀裡掛了三年，問道：“老劉，你當年，為什麼到道觀裡掛名啊？”
