第405章
就連程元子看了也頗為震驚，沒想到在純陽道觀牆壁夾層外，還有一個封閉的空間，這裡面竟然還有一尊紫袍老法師！
奇怪的是，周圍站著的非人非鬼，其狀態也不知道保持了多久，但因暗室中空氣不通，十分乾燥，屍體全都變成了乾屍，和紫袍大法師一樣。
除了紫袍大法師之外，屍體共有五具，另外地上還躺著幾具。
“師父，這些乾屍是什麼來頭，看其穿著，不像是我們這個時代的啊！”
程元子皺起眉頭：“我也不知道了，但是我聽我的師父說起過一件事。”
“什麼事？”
程元子娓娓道來。
純陽道觀建造於元代，供奉的是呂洞賓。
呂洞賓人物形象出自於元代無名氏雜劇《爭玉板八仙過海》，但神話故事傳說，最早出自於《小學紺珠》一書，此書記載有淮南八公，分別是：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛技、雷被、晉昌、伍被。
淮南八公是八個人，不是八個神仙，後來淮南王煉丹成仙，就有了淮南八仙，淮南王就是那位煉丹煉得好好的，竟然發明了豆腐的人。
傳說王母娘娘大開蟠桃盛會，八仙也在邀請之列。
八仙架雲同去，到了東海之邊，見那東海波濤洶湧，巨浪滔天，驚心動魄，呂洞賓眼珠子一轉，說：“騰雲駕霧那是仙家看家本事，算不得大能，不如我等各自拿出法寶，靠自家本事過海，如何？”
其他七仙一聽，心說呂洞賓就他媽你事多。
心裡那麼想，可嘴上不能那麼說，大家都是仙道中人，你來我往其實都是人情世故，紛紛說好。
鐵柺李是第一個出面的，把那柺杖扔到海中，就成了小船，張果老自然是離不開那頭紙驢，漢鍾離扔的是鼓，韓湘子坐的是書，騰空而去，曹國舅則是在笏板上踏浪過海。
藍采和和何仙姑二人有個放的是竹籃，一個是荷花。
呂洞賓最嘚瑟，從背後抽拿寶劍，朝天空一扔，便有萬丈霞光，隨後大海便分出一條大道來，把那東海龍宮都顯露而出。
八仙過海各顯其能由此而來。
呂洞賓本名叫呂嵓，字洞賓，號純陽子，他是道教丹鼎派祖師，後來的劉海蟾，王重陽都是他的弟子，被全真教奉為北五組之一。
純陽道觀拜的就是呂洞賓。
但是純陽道觀是純陽派。
說到這裡，其實和紫袍老天師沒有太大關係，傳承使然，到了這裡，就該是他了，師父程元子說：“到了我師祖那一代，天下大亂，很多師祖同袍們紛紛下山救苦救難，純陽道觀就剩下一個小師弟，就是我們純陽道觀現在的祖師，叫乾道靈，傳說這位小師祖獨自一人在山中修行，日復一日，年復一年，就是不見師兄弟和師父們下山，一直等到九十多歲，戰爭都結束了，他們還是沒回來。”
我說：“那是回不來了。”
程元子感嘆道：“那小師祖何嘗不知？只是他不願意說出來而已，乾道靈七十歲時，人民當家做主，他也知道，師父和那些師兄弟們就算是回來，恐怕已年歲過百，所以，永遠回不來啦。”
道教對我們的日常生活有著重要的影響，我們正一意為“正以壓邪，一以統萬”，由龍虎宗，茅山宗，閣皂宗等符籙派大聯合而成。
