第676章
四靈之下，各有七宿，這七宿分別鎮守在這四靈之下，分佈在東西南北四個方位之上。
我也正是因為這四個方位之分，還有那些弟子的數量，所以才會聯想到四靈開天的。
那二十八個弟子，分別就代表了每一個星宿。
肉身拘泥塵世，只有死靈才能上達天星。
所以，那個構建了這大陣的人，才會將那些弟子殘忍的殺害，砍掉頭顱，放出魂魄，連通天星，藉助二十八星宿的強大力量，構建出四靈開天大陣，將那老祖墳外的守衛陣法破開
等那守衛陣法破開了縫隙之後，那人又將這二十八個魂魄侵入到了老祖墳的內部，然後引爆這二十八個魂魄身上的法力，產生了巨大的爆炸力，所以才將那老祖墳的墳頭，直接掀了起來！
這一切明顯就是事先就準備好的，那個人的目標很明確，他就是衝著老祖墳而來的，為的就是老祖墳裡面埋著的東西，而那二十八個弟子，只不過是他開啟墳頭的工具，只是此次事件無辜的犧牲品而已。
想明白這些之後，我的心中不由得驚歎，那個躲在後面的人，冷血殘忍，而又法力高深。
不僅如此，還有更為重要的一點。
而此時，韓琪就已經問道了相關的事情。
“黎寒，我對於陣法也不陌生。可是，在為什麼，在龍虎山的道法典籍之中，我卻沒有看到過任何有關這‘四靈開天’陣法的描述呢？”韓琪疑惑地問道。
這也正是我最為感到驚奇的地方。
因為，這四靈開天陣法，其實並不能算作是玄門陣法，而是出自於一個至今幾乎已經絕跡的方術，稱作“星相術”。
星相術這種方術，最早出現的文獻，是在佛經《百喻經?婆羅門殺子喻》中。
文中有言：“昔有婆羅門，自謂多知，於諸星術，種種技藝，無不明達。”
這裡所說的星術，便是星相術。
星相術，跟占星術，或者是星相學，是不同的概念。
星相術不僅能夠用來占卜，還能夠以自身心神，與星辰的靈氣溝通，能夠如玄門吸納萬物靈氣一般，吸納星辰靈氣，提升自己的修為。
懂得星相術的人，便被稱作是星相師。
星相術這種東西，存在於很久遠的年代，在很早以前，是被等同於巫術的存在。
之前的古印度，古埃及，還有我國的上古時期，都曾經出現過這種巫術，佛經以及古典中，也都曾有記載。
不過，隨著世間的發展變遷，這星相術，大部分的能力再已經失傳，世間也再也沒有了星象師，只剩下從星相術中流出的一個分支，便成為了後來的占星術。
而這四靈開天大陣，便是這星相術之中的巫術！
這種陣法早就已經隨星相術一起失傳了，甚至連陳暮留下的古書中，對於這四靈開天的描述，也並不是十分詳盡，也無怪乎韓琪沒有聽說過。
聽了這些之後，韓琪的臉上立刻就露出了更為詫異的神色，“星相術？！”
看韓琪的樣子就知道，他也很難想象，如此久遠的巫術，竟然會重新出現，並且用來破解老祖墳的守陣。
韓琪立刻說道：“不行，我要立刻把這些事情告訴給宗主他們，這些對於他們來說，或許會有用！”
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