第634章
少數民族的孩子能歌善舞，說唱就唱，一點也不怯場，苗翠翠的聲音挺動聽的，一亮嗓子，立即點燃了車上的氛圍，其他人也紛紛跟著唱了起來，就連班主任和開車的師傅，都被歡樂的氛圍感染，跟著我們一起大合唱。
幾個鐘頭的車程，我們一路上都沒有停歇，唱了一首又一首，從出發開始，一直唱到目的地。
臨近中午的時候，我們此行的目的地千戶苗寨終於到了。
千戶苗寨，從字面意思很好理解，就是上千戶苗族寨子，當我們走下車的瞬間，就被眼前的場景震撼了。
上千戶苗族寨子成片成片的連線在一起，密密麻麻，鱗次櫛比，放眼望去，漫山遍野都是苗族的村寨，這些村寨建築，大多又以吊腳樓為主。
這些苗族村寨依山而建，呈現出非常原始的自然風情，是一個聞名全國的苗族聚集地。
“哇哦！好壯觀啊！”同學們發出一陣陣驚呼。
我們在班主任張伊的帶領下，迫不及待地走進千戶苗寨。
張伊作為語文老師，出發之前，明顯是做過功課的，這一路走去，她充當起了我們的嚮導，一邊走一邊跟我們講解道：“大約在5000多年前，生活在黃河中下游平原地區的九黎部落在向北擴張，與東進和南下的炎帝、黃帝部落發生劇烈的武力衝突，經過長時間的征戰，以蚩尤為首的九黎部落在涿鹿地區被擊敗，蚩尤被黃帝擒殺。大部分苗族先民被迫開始第一次大遷徙，放棄黃河中下游地區而退回到長江中下游平原，並於洞庭湖和鄱陽湖之濱建立了三苗國。
隨著三苗部落的日漸強大，堯、舜多次對三苗進行征剿。
舜帝在位的時候，打著‘南巡狩獵’的旗幟，對不服舜帝管制的三苗進一步征剿，苗族先民再次被迫向西南和西北地區遷徙，其中被迫向西北遷徙的這支苗族先民一部分融合於羌人，成為西羌的先民，一部分則因人口增多，耕地少而向平原地區遷徙，從青海往南到四川南部、雲南東部、貴州西部，有的更向南、向西深入寮國、越南等地。
一些苗人來到西江，看見這裡風光秀麗，自然資源豐富，又有群山環抱的天然屏障，所以選擇在這裡落地安家。經過多年的發展，便形成了如此規模的千戶苗寨。
西江千戶苗寨，由十多個依山而建的自然村寨相連成片，是全國乃至全世界最大的苗族聚居村寨！”
我們聽得心曠神怡，彷彿跟隨張伊的介紹，回到了那個遙遠而又神秘的時代。
舉目眺望，但見千戶苗寨的風光確實迤邐，隨手一拍就是風景大片。
苗寨坐落在一片河流谷地中央，清澈見底的白水河穿寨而過，河谷坡地上，開闢出大片大片的梯田。
陽光落下來，梯田上面一片波光粼粼。
千百年來，當地的苗人在這裡日出而耕，日落而息，形成了極具特色的農耕文化和田園風光。
再看苗寨裡的這些建築，大多都是穿鬥式歇山頂結構的吊腳樓。
對於吊腳樓，我們並不陌生，因為我們村裡也有不少，坐落在平地上的叫平地吊腳樓，坐落在斜坡上的，叫斜坡吊腳樓。
大多數吊腳樓都是三層高，底層用於存放生產工具、關養家禽與牲畜、或用作廁所。第二層用作客廳、堂屋、臥室和廚房，堂屋外側建有獨特的“美人靠”，苗語稱“階息”，主要用於乘涼、刺繡和休息，是苗族吊腳樓的一大特色。第三層主要用於存放穀物、飼料等生產生活物資。
張伊拂了拂長髮，神采飛揚地說：“西江這裡的苗族吊腳樓，源於上古居民的南方幹欄式建築，運用長方形、三角形、菱形等多重結構的組合，構成三維空間的網路體系，與周圍的青山綠水和田園風光融為一體，和諧統一，相得益彰，是華夏上古居民建築的活化石！”
