整幅場景荒誕得阿爾泰無話可說。他看著老鷹充滿攻擊性的眼神，本應該大聲質詢為什麼摘下了鷹帽, 讓未被馴養成功的老鷹看見了周圍的環境。要知道，這樣做極容易它們躁動不安、攻擊活物——如果此刻沒有一個女人正在撫摸著獵鷹前胸的細絨, 他會這樣質問的。
常理告訴旁觀者, 如果有人撫摸未經馴養的成年鷹, 後者接下來的只會直接低頭, 用銳利的鷹喙在手上劃出一道口子。然而此刻, 他只能維持瞠目結舌的表情, 任憑謝為知接過他手上的生肉。
謝為知儘量不使場面顯得異常。她知道自己“勝之不武”, 馴鷹人的理念和做法才是最正統的方式，只是她個人有些野路子。
不過她既不想解釋, 也不想打擊人家，打算直接從對面人手中取肉餵食, 最後卻發現他只帶了一塊肉來。
阿爾泰根本沒有設想過兩隻鷹如何分食一塊肉，在見到今天的場面前, 考慮這點就和考慮下一刻太陽墜落一樣可笑。
“這是、這是怎麼……”
阿爾泰難以完整的說出一句話，然而謝為知抬頭看向他，用嘆氣打斷了他的話語：“能再帶一塊肉來嗎？”
和昨夜一樣無奈。
.
阿爾泰跑著出了蒙古包，清洗生肉，又跑著回去。路上遇見的族人驚訝於他急迫的步伐，問上一句，卻只能得到含糊其辭的回答。
有兩個女客都從今夜開始嘗試熬鷹，知道訊息的人並不少，也都對此感到好奇。然而他怎麼能說，自己手中的肉是給那兩隻新馴的鷹準備的呢？他馴了那麼多年的鷹，怎麼會不知道鷹什麼時候熬不過去，什麼時候屈服，什麼時候才能真正接受主人的靠近——他竟然用了主人一詞。
正是因為太過熟悉於流程，哪怕親眼所見，阿爾泰也不知如何告訴別人自己的見聞。千百年來，柯爾克孜族的馴鷹技術只在代際中口頭相傳，形成了一套只有他們才知曉並且熟練掌握的生存方式。哪怕教授給各大博主或者愛好者，在他們心中，這也只是一次淺嘗輒止的瞭解，所知不過皮毛。
——不過皮毛！
阿爾泰越跑越快，直到衝進了熟悉的蒙古包，手上洗淨的鮮肉還滴著清水，粉紅柔軟。
“肉。”他說，眼睛卻看向鷹。
當老鷹無法抵抗飢餓與困頓，瀕臨死亡之際，如果它吃了一個人手上的肉，這就意味著它認對方為主人。然而，在他面前的，是一隻沒有經過苦熬折磨，卻無比溫順的獵鷹。他看見她們接過生肉，遞給獵鷹，而後者則順利吞食進去。這熬鷹的第一步，熬出來的竟然是一隻精力充沛、不減野性的鷹。
——這是皮毛？
阿爾泰又開始後悔，他剛才應該讓所有人進來看一眼，否則不會有人相信這一幕。他怎能空口證明這點？直到此刻，他自己也無法徹底相信。
“為什麼老鷹這麼聽你的話？”他忍不住問，成為了平靜現場唯一一個驚詫者。
這就叫聽話嗎？禮明櫟默默地想，她還沒開口大鵬展翅呢！
而謝為知只是對阿爾泰露出了詫異的神色，像是在不解，以對方的身份怎麼會問出這樣的問題。
你才是真正馴鷹的人啊。
隨即，她開口道：“接下來的流程是？”
這時，謝為知也隨手順起獵鷹後頸的羽毛，細膩溫滑，與鯨魚和馬匹又是不一樣的手感。
飛禽按著力道微微點頭，頭一頓一頓的，毫無不耐煩的神色，像是正在報時的布穀鳥鬧鐘，只不過動作更為含蓄。
和當初討論熬鷹時間的對白不同，這一次，阿爾泰沉默地接受了對方的忽視，按照她的要求思考起接下來的步驟。就好像自己剛才什麼都沒有問。
——下一步是認主訓練，主人需要讓老鷹接受自己的聲音和氣味，並且持續餵食老鷹，直到它回到原來的體重。
然而當阿爾泰走進蒙古包，兩頭猛禽卻立刻多了幾分警惕，後頸羽毛驟然豎起，根根分明，開始做起威懾。直到這時，他便知道這一步也沒有了意義。在這裡，認主並不是一個獨立的步驟，對面兩頭鷹也沒有什麼體力需要恢復。
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