第337章
便是“虎蹲謂之銜屍，龍踞謂之嫉主，玄武不垂者拒屍，朱雀不舞者騰去”，都對陰宅有所倒黴。
我們要找的是狼墓，其風水又不能以人的風水而論，鬼知道狼懂不懂人的風水，若不是，則不能以場理論之，山中之勢，多半是隱藏在群山之中，別看一個不起眼的小山頭，有可能就是九龍抱珠之所。
我家相犬術中提到的風水九子裡，說的是以支為龍虎者，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環繞；
以水為朱雀者，衰旺系乎形應，忌夫湍激，謂之悲啼；
朱雀源於負氣，派於未衰，朝於大旺，澤於將衰，流於囚謝，以返不停。
方才我爹出現的那一瞬間，指著的山，正是那處黑色高牆，所謂青龍踞地，白虎銜屍，那道高牆可不是風水產物，有可能是為了抑制某個霸氣的風水大穴，而修建的“壓龍石”。
至於是狼修建的還是人修建的，目前還不好說。
我說：“風水龍砂，有勢無形，山佔為勢，水佔為形，環穴為朱雀，我們所處的這個位置，應該是龍穴的外圍，還得向山裡面走。”
書生問我：“這片山有什麼問題嗎？如果真的狼墓被找到，我們需要做什麼防禦準備？”
“我家相犬術中還有‘成化’一說，成和化是分開的，成指的是成於某某，一般指動物，人是這世界上的絕對食物鏈頂端，而某些動物雖然在意識和形態上和人有著巨大的差別，但在某些深山老林裡，深不見底的坑洞中，搞不好會有某些不見世面的動物‘修化成人’。”
書生認真的聽著，東叔和黃毛也都豎起了耳朵。
這些事情，一般人是聽不到的，而我在初次學到這一篇的時候，也被內容是震撼，古時候的人所想的事情，不一是柴米油鹽醬醋茶，而是天人感應，超乎正常生活的統籌類哲學。
我接著說：“碰見這些東西，一般來說不用防禦，因為沒有用，如我們在地下基地裡見到的那隻狽，還有那頭白色毛髮的大惡狼，其形態和狗及狼沒有區別，但是其思想，恐怕已經有了一定的指揮、統籌以及設計能力。”
書生問我：“那化字怎麼解釋？”
我拍拍手上的灰塵，注視著山中的那道黑牆，說：“化字一說，就更加玄乎，但也是有跡可循，成於某某，而化於某某，成字在於其原先的形態，化字在於變化之後的形態，人可以偽裝成動物，無論其聲、形，還是勢、識，都可以做到近乎完美。”
書生不停點頭。
黃毛聽不明白，問我：“其實就是修煉成精，對不對？”
東叔白了他一眼，“不懂別胡說八道！”
我說：“我沒說是修煉成精，山中龍，水中鱉，空中鳥，草裡蟲，都有可能發展成比同族更加超前的形態，狼和狗，你說哪一種屬於超前的？狗嗎？不對，狼比狗在野外比，更有生存能力，但狗卻更通人性，所以，相犬之術為什麼不叫相狼之術？其原因就是犬能通人性，相犬，說到底，其實是相人。”
話說到這，我已不想再說下去，我家相犬之術是為絕密，此時對他們說了，也是收買人心。
大家相對沉默，此時，遠處地平面上，出現了一道沙塵。
