第351章
徐鶴剛剛走進來，張景賢便詫異道：“這麼快？”
徐鶴點了點頭道：“回去的路上，這位豬兒兄弟告訴我，他聽說這次灶丁騷動的始作俑者——雷鈞，就藏在距此不遠的梁垛場內！”
“什麼？”陳應詔唿地站起。
這還是徐鶴第一次看到這個年輕的將軍這麼失態。
只見他立馬叫來親兵，將火把抵近照向地圖。
剛剛還不明所以的文官張景賢立馬臉白如紙，原來，梁垛就在海陵來栟茶的路上，因為偏西，所以大軍直接走官道先撲滅第一個跳出來鬧事的栟茶，想著殺雞儆猴。
誰知道真正的大魚竟然藏在他們來的路上。
陳應詔道：“此言可真？”
徐鶴將王豬兒推到人前。
王豬兒看了看眾人，臉上還有些不情願的神色，半晌才道：“那雷鈞具體在不在梁垛我也不確定，但是我在去梁垛聽聖女講道時，聽梁垛的兄弟說雷鈞就藏在他們那！”
張景賢揮手打斷王豬兒道：“等等，你剛剛說什麼聖女？什麼聖女？”
王豬兒囁嚅道：“這是我們灶丁們信的教，名叫白蓮教！據那聖女說，近來彌勒下凡，號召我們【在家出家】，不剃髮，不穿僧衣，供奉彌陀三聖！”
徐鶴頭上冷汗直冒：“尼瑪，剛剛你怎麼不說，臥槽！”
白蓮教是唐宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社，據說出自淨土宗，相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同唸佛。
北宋時期淨土唸佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。南宋紹興年間，吳郡崑山(今江蘇崑山)僧人茅子元(法名慈照)，稱白蓮宗，即白蓮教。
白蓮教子創立伊始便被官方精緻，茅子元也被劉芳江州。
自打南宋以後，官府和正統僧侶都視白蓮教為“事魔邪黨”，不過因為白蓮教以佛像、圖形和比喻解說佛土的高低，簡化並統一前人制作的唸佛流行儀式，所以在民間受眾極廣。
後來白蓮教的教義和組織形式都發生了變化，教徒夜聚明散，集眾滋事，或者武裝反抗朝廷，到至正帝時，朝廷嚴令取締白蓮教，通緝白蓮教一眾頭領。
大家都沒想到，一個單純的鎮壓灶丁造反的軍事行動，不僅牽出了前陣子的賊匪雷鈞，還冒出了神出鬼沒的白蓮教聖女。
徐鶴先在心裡也沒底了，他問王豬兒道：“你們有多少人信那白蓮教？”
王豬兒想了想道：“沒人信！”
徐鶴皺眉道：“怎麼可能？”
王豬兒彷彿害怕徐鶴不信，亢聲道：“我們這本來沒有人傳道，那白蓮教的聖女是一個月前才來梁垛的，因為傳道時發餅子吃，所以大家都是衝著餅子去的。”
徐鶴鬆了口氣轉頭對張景賢道：“大人，雷鈞勾結白蓮教，又勾引兩淮鹽場官員、士紳秘密結社，請大人帶兵剿之！”
張景賢看了看陳應詔。
只見陳應詔眼睛下垂，不做表態，張景賢在心中暗罵一聲【狡猾】，但臉上卻沉著道：“陳指揮使，回兵梁垛，抓了那個名叫雷鈞的賊人，以及白蓮教的妖女！”
陳應詔聞言立馬拱手抱拳道：“遵命！”
