第1907章
老三這個人嘛，為人老實，那就隱居起來，以此明智好了！
文天祥這句話，其實就是古人的典型世界觀。
做什麼事，我都是有目的的，各人有各人的人生責任。
眾人聽完曹文詔突然說起文天祥之事，頓時氣氛玩味了起來。
不過，兵部右侍郎錢麒宇這時起身搖頭道：“曹大人，文天祥此人詩作尚可，但為人卻不行。”
“此言簡直喪心病狂！”
“我輩讀書人豈能不識人與禽獸哉？”
“北元者，禽獸也；文天祥讓其弟侍奉北元，此言與禽獸啾啾又有何區別？”
說到這，他看了看眾人，舉杯道：“世事輪轉，有亡國，有亡天下。”
“亡國與亡天下熹辨？”
“曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下！”
眾人聽到這，不約而同連連點頭。
顧守元端起一杯茶，看著曹文詔和錢麒宇在那唱雙簧。
此二人都是張時徹的鐵桿，最近成天下衙之後就聚在一起，兩人用文天祥一事一唱一和，不過是......
這個時代的人眼中，國家與天下其實是兩個概念。
什麼叫亡國？政權迭代叫亡國？
什麼叫亡天下？北元入主中原，則是被髮左衽亡天下了。
曹文詔用文天祥一事引出了錢麒宇的亡國和亡天下的論斷。
實則卻是借古諭今而已。
現在的天下，又何嘗不是當年的宋亡呢？
韃靼虎視眈眈，曹文詔等人雖然沒有明說，但話裡話外的意思無非是若是投降明廷，那是亡國而已。
但若是不投降明廷，韃靼人入主中原，那天下就要亡了。
與其魏廷和明軍鷸蚌相爭，讓韃靼人漁翁得利。
不如大家一起祥了明廷，至少這樣咱們這群人和子孫後代不會被髮左衽當個野人。
看看，這就是文人。
投降還能這麼政治正確。
在場的都是飽學之士，聽完後大家意味深長地各自點頭，點評起了文天祥的話如何如何政治不正確。
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