第501章
當然，亂寫亂畫最出名的，估計還是陸游的《釵頭鳳·紅酥手》與唐婉的《釵頭鳳·世情薄》，不僅留名於當時，還收費於後世......
這些人擱在後世，估計是要上旅遊黑名單的。
也不知道古人為什麼那麼喜歡亂寫亂畫，就沒一個人想到，在課堂上弄個黑板，滿足下自己無處安放的躁動？
幾千年來，不是拿著竹簡上下抬頭，便是拿著書籍左右搖頭，就沒一個想過變通，弄點教學設施啥的？
朱允炆拿起板擦，啪地一聲拍在桌子上，道：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。朕希望諸位可以明白，學問如海，而海洋之中，不僅有四書五經，還有數學、商學、農學、醫學......”
“有人告訴朕，學問只需學習四書五經，便可掌治民之道，看察天下至理。呵呵，朕不信這一點。在朕看來，種種學問，皆如人之奧秘。”
朱允炆說著，走至黑板一側，將最上面的白紙扯落，顯露出了一張圖畫，畫中所展示的，則為人體圖，以不同顏色，刻畫著五臟六腑、骨骼與經絡。
拿起竹棍，朱允炆點了點紙中畫的人結構圖上，嚴肅地說道：“四書五經，便如人之心臟，如人之骨骼，人無心臟不活，無骨骼不立。然於人而言，僅有心臟與骨骼，是活不下去的。農學便如人之胃腸，諸位不主張學習農學，豈不是要餓肚子？”
“商學便如人之皮膚，不研究商學，豈不是連皮肉都不顧了？人總是要穿衣要臉的，一個個過得像是乞丐，灰頭土臉，朕也不敢喊出盛世之言。”
“兵學便人之脾腎，主精神。若是一個人少了腎，你還有力氣嗎？若是一個國家少了腎，還能起來嗎？”
“天文學......”
方孝孺、陳迪、練子寧、楊博、金幼孜......
眾人第一次感知到思維的拓展，意識到原來除了四書五經之外，那些往日里看不上的雜學，竟都與自己息息相關，從不曾離開過。
它們也是重要的，也是需要學習，鑽研的，也是有用處的。
只靠四書五經，只靠詩詞歌賦，是種不出來糧食，買不來衣服，打不出兵器，趕不走敵人的。
真正的學問，應該是海納百川，而不是三千弱水只取一瓢飲！
在這一刻，眾人對於雜學的鄙夷，逐漸消解，轉而以平視的目光，審視那些曾經不入眼的學問。
扯下人體結構圖之後，下面展示的則是大明疆域簡圖，朱允炆講述道：“朕主科考，以大治天下為綱，大明之大，如何大治，狀元楊榮曾言，以農業為基，為百姓為基，壘出大治天下！朕深以為然，朝廷運轉，官員俸祿，軍士武備，哪一樣不是以百姓為基？”
“可有些人，欺百姓如狗！沒錯，便是這裡，鳳陽懷遠！甚至還有白蓮教作惡於定遠！”朱允炆指點著兩地位置，然後說道：“朕深居京師，難去地方，可地方之黑暗，不可不察，這才有了鬱閣親出京師。”
“前段時日，有官員彈劾張顯宗，說其以鄰為壑，轉嫁災禍於山東，置山東子民於水火。呵呵，諸位你們且看看，當時大雨傾盆，黃河暴漲，已至堤岸！若不行分洪之舉，開封、淮安、宿遷、渦陽、亳州乃至整個鳳陽府，都會陷入沼國！”
“張顯宗以身許國，浩然正氣，竟也有官員汙其名譽，朕答應，百姓也不答應！”
“再說新軍之策，屢屢有官員上書，彈劾軍費開支增大，甚至還有人提出，眼下江山安定，河海清宴，應馬放南山，刀槍入庫，成百姓之福。呵呵，在朕看來，如此之人，就應該去邊疆戍邊！”
朱允炆冷厲的目光掃過眾人，嚴肅地說道：“沒錯，眼下韃靼、瓦剌正在內鬥，無瑕南下，可諸位也是看過《三國志通俗演義》的吧，天下大勢，分久必合，合久必分，並非妄言！韃靼瓦剌也會從內鬥重新走上整合，走向統一，到時候，大明馬在南山，刀槍在庫，軍士都在田間，誰來保護大明？”
“前宋倒在了鐵蹄之下，妻離子散，國破家亡，便是不重民心，不重軍制。朕絕不會重蹈前宋覆轍，軍隊在任何時候，都必須加強！加強絕非是數量問題，而是戰鬥力問題！眼下有三大營，日後還會有獨立的炮營，眼下有水師船隊，日後還會有水師艦隊！”
“說朕窮兵黷武？朕並非好戰之人，只想告訴你們，大明若想要存在下去，便需要有人守護！我們享受的所有安穩，皆是因有人為負重而行！”
“新軍之策，讓利於軍人，有錯嗎？他們為大明江上戍邊，生死一線，憑什麼就不能被世人尊重？難道我們一邊被他們保護著，一邊鄙罵他們為不值一提的武夫？”
