第2398章
郭三省讚歎地看了一眼霍鄰，轉而對朱棣道：“誠如霍鄰所言，安拉殺此人，西域可定。大將軍殺此人，西域必亂。”
朱棣無奈地搖了搖頭，感情自己還不如一個安拉？這個安拉就這麼神奇？
“楊榮，你也是如此認為？”
朱棣看向楊榮，此人的意見是不能忽視的，他不僅是朱允炆派給宋晟的參軍，更是整個西征大軍的參軍，首屈一指的智囊人物。
楊榮嚴肅地答道：“大將軍，郭先生與霍鄰是對的，我們想要的是什麼，諸位都清楚。土地需要，人口也需要，皇上說過，西域看似貧瘠，實則有富天下之財。我們想要長期控制西域，就必須爭取世代居住於此的回回人支援，必須爭取伊-斯蘭教徒的支援。”
徐輝祖詢問道：“這怕是不容易吧？”
朱棣凝眸，起身道：“看來你們已經有辦法了，那就將這伊德勒斯與呼德暫且饒過，交給你們所謂的安拉處理吧，但王全臻卻不能輕饒！”
傅霖想要求情，卻被王全臻給拉了回去。
王全臻一臉愧疚，道：“這是我的疏忽，是我的過錯，差點釀成大錯，我願領罰！”
朱棣當即下令：“來人，將王全臻拉出去，宣告罪狀，鞭二十，以儆效尤，如若再有人犯此錯誤，最好是已經準備好了棺材！”
王全臻心甘情願，若不是安全域性與偵察兵相互配合，若不是大明有望遠鏡這種神物，很可能無法發現這一細作，一旦訊息傳出去，自己可能會害死很多人！
領罰，才能無愧！
傅霖看著王全臻因打探訊息而受刑，很是痛苦，動手的是安全域性的人，知道輕重，否則別說是二十鞭子，就是兩鞭子，也能把王全臻給抽殘了。
武將散去。
朱棣召楊榮、郭三省、霍鄰、宣青書、劉儁等一干人商議招撫回回人的政策。
在這一刻，郭三省體現出了自己超絕的學問功底與廣博的知識，滔滔不絕地講述著伊-斯蘭教的教義與內容，沉聲道：“帖木兒並不是一個真正的伊-斯蘭教徒，他不過是一個打著伊-斯蘭教的幌子，手裡握著《古蘭經》的戰爭瘋子。”
“他違背了《古蘭經》中的諸多教義，比如《古蘭經》並不主張殺戮，尤其不允許殺戮婦人與孩子，可帖木兒在西征與南征時，男女老幼，全部屠戮，又如《古蘭經》主張仁愛，可帖木兒的殘暴是聞名於外的......”
朱棣安靜地聽著。
楊榮、霍鄰等人敬佩地看著郭三省，這個河西大儒能來軍中效力，實在是助力頗大。
郭三省知曉西征的目的，知道朱允炆的謀劃，清楚大明西征的大戰略不止是打敗帖木兒，更重要的是佔據西域，重現漢唐風采。
可漢與唐控制西域雖然都長達一百五六十年，畢竟沒有實現全漢、全唐對西域的掌控，這與內部治理與外敵存在關係，同時也與不深入的羈縻政策有關。
世易時移，經過亦力把裡、西方教徒的持續宣傳與大力推動，伊-斯蘭教成為了西域各部的共同信仰，這種信仰一直從嘉峪關外傳入，沿著河西走廊深入到陝西，甚至在山西都興建了清真寺。
想要真正控制這裡，就需要控制他們的信仰！
想要控制他們的信仰，就需要控制他們的安拉。
安拉出差在天上，估計是沒辦法真正控制的，但大明可以扶持與控制伊-斯蘭教的教長或領袖，讓其朝著有利於大明的方向重新解讀《古蘭經》。
安拉只有一個，教長卻有很多，哈密就有兩位，找出來一個談談合作，各取所需，還是可以的......
