第7章
只有兩種？
太小瞧這首《卷耳》了！
少不得，今天得讓你見見世面了。
林清修繼續道：“這一解，是寫某位妃嬪對周文王的思念，這二解，是寫一位妻子懷念遠行的丈夫。我反覆揣摩，覺得在理。”
“兄臺以為，卷耳是以女子口吻講述的？”於可遠問。
林清修皺了皺眉，“後三章應該是這位女子回憶丈夫馳騁時的畫面。”
這話講出來，林清修自己都覺得觀點站不住腳。
“若按兄臺的解法，卷耳應該還有三種解法。”於可遠笑了笑。
由被問一方轉為提問一方，佔據了主動性，退可守，進可攻，就不怕錯不錯。這不僅是為人處世的哲學，更是仕途之道。
“哦？”
林清修眨了眨眼，“這如何講？”
“兄臺從首章女子口吻推論，卷耳是妃嬪對周文王的思念，或妻子懷念遠行丈夫，反過來，從後三章推論，就可解出這是遠行丈夫懷念妻子，或以男女之情隱喻文王對賢才的渴求。
拋開兄臺與不敏這四種解法，單以這首本身來論，也有可能是兩首詩歌的殘缺片段拼湊而成，首章用女人口吻，後三章用男人口吻。”
林清修聽得津津有味。
他雖然認死理，卻有一種對學問如狼似虎的渴求。聽見可遠的三種解釋，第一個念頭就是反駁，但思來想去，也反駁不出個子醜寅卯來，緊接著便是震驚。
直直望向於可遠，這一刻，林清修愈發覺得自己小瞧了這個大名鼎鼎的混賬流氓不孝子。
他......有那麼不堪嗎？
還是說，真的痛定思痛，痛改前非了？
林清修還沒從震驚中回過神來，於可遠已經趁勢追擊，再下猛藥：“若說《詩經》的開放，卷耳可謂是詩中的極致。無論想象為征夫之詩還是思婦之時，都能圓融無礙，更有針砭時弊的解釋。”
“針砭時弊？”
林清修嘴巴微張。
還有這種解釋？簡直聞所未聞。
林清修的神情，從考教到探討，再到如今的請教，著實把不遠處的鄧氏弄懵了。
我兒竟然在給秀才講詩？
於可遠點點頭，繼續道：“倘若代入征夫的口吻，那‘陟彼崔嵬，我馬虺隤’不妨解釋作世道不太平，回家的路為戰亂所阻，遂絕了遊子返鄉的歸思。
若換作思婦的口吻，那‘不盈頃筐’很可能是她在抱怨丈夫移情別戀——‘寘彼周行’隱喻露水情緣，某個來歷不明的野女人勾走了丈夫的心魂，讓他浪蕩在外，不思回家。”
