第504章
德亨長老滿臉掛著笑：“你們這種對佛的定義，無非是拿對孔子的定義來套佛，可你們為什麼不把孔子當作佛呢？”
說到這裡，德亨長老還和稷下學院院長兼心學大儒高奉雲開玩笑道：
“樊施主對佛的定義，是不是和儒家差不多？”
高奉雲思索了一會，說是。
德亨長老立刻喝道：“你們道士不光偷佛經，還偷儒家的經典，諸位，你們要小心看好，不要讓這欺世盜名之輩當面偷了。”
一群道士氣得咬牙切齒，卻想不出反駁的道理。
接下來是呈現證據的時候。
樊志應將《老子化胡經》和《史記》一同呈給了眾人，作為老子是佛陀的證據。
在場眾人就沒有對《史記》印象不深刻的。
高拱問：“這是什麼？”
樊志應道：“這是漢地有名的皇帝的書，整合起來作為古今憑證。”
這話顯然惹惱了高拱，高拱隨即問：“除了漢地之外，其他地方就不歸天朝皇帝管了？史記中就沒有記載了？”
樊志應戰戰兢兢地回答：“當然有。”
高拱繼續問：“其他地方，我天朝上國皇帝的話是不是也管用？”
樊志應只好回答：“管用。”
高拱反問：“為什麼漢代以後的皇帝，都沒有記載老子化胡的事情呢？”
就在眾道士沉默之時，馮保忍不住罵了一句：“這般驢馬之人百事不曉！”
德亨大勝而歸後，唯實講主祖圭出場，他問：“老子留下的根本經叫什麼？”
樊志應已經破敗如死灰，只好旁人出場，代陽勝寧觀講主石永玉答：“自然是《道德經》。”
祖圭繼續問：“《道德經》上有說化胡的事情嗎？”
石永玉硬著頭皮回答：“沒有。”
“那麼什麼上有說？”
“漢地的《史記》中有說。”
祖圭立刻舉出“西天的《史記》”，聲音赫赫：“頻娑婆羅王的記載，說佛是天上天下、十方世界都沒有第二個，又怎麼能是老子化的呢？”
這群道士顯然沒有做足功課，對於頻娑婆羅的來頭都不知道，不能反駁。
李王妃看著自己請來的道士竟然皆是無用之人，只能深深嘆息，叫停了辯論，讓人將這群道士統統趕到講臺外，讓錦衣衛們看住他們。
馮保看出李王妃臉色難看，只能向高拱等人問道：“諸位大人，可有為道教辯機的人選？”
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