第589章
從屋子裡出來，龐大的伴郎團便已經站在門外候著了，雖然各個都熬了個大夜，還是精神頭十足，都洋溢著爽朗的笑望著於可遠。
於可遠開始幫眾人看伴郎服是否合身，這會兒，於家也開始嚴格按照俗禮來，雖說都是一些封建迷信，於可遠並不信，但入鄉隨俗，添個好彩頭也是沒毛病的。
於家如今不僅在鄒平縣，就是整個山東也極有名聲，就算於可遠沒有主動結交當地的達官貴人，官場你連著我，我連著你，幾天的功夫，大大小小的官員、鄉紳都見全了，雖然始終保持著距離，絕不私相授受，威望卻實實在在留了下來。大婚半個月前，鄧氏便尋到了山東的上等媒人。於可遠和高邦媛的媒人姓敖，臉上有一顆標準的媒人痣，是個天生的微笑唇，相當能說會道。
這幾日，敖媒人便和譚綸及譚夫人一起幫忙籌備著各項事宜。在三日前，敖媒人便穿著蓋頭和紫氣坎肩，到高府帶著催妝禮來到了高府。
催妝禮是古代一種婚禮習俗，盛行在唐代上層社會。新娘出嫁時，新郎作詩，然後請媒人傳到女方催妝，名為：催妝詩。詩詞多為五七言近體，多頌讚吉利語。到迎親時，女方家門緊閉，男方為催新娘啟門登轎，則反覆吹奏催妝曲，放催妝炮，伴以遞開門封。催妝要多次：婚禮前二三日，男家下催妝禮，有鳳冠霞帔、婚衣、鏡、粉等。
——催妝詩：天母親調粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞。
——二催詩：高禮女譽嫁於可遠，百僚舉觴為賓相。
——三催詩：昔年將去山東遊，第一仙人於狀頭。今日幸為秦晉會，早教鸞鳳下妝樓。
三催四請後，高邦媛終於試穿了鳳冠霞帔和婚衣，也照了鏡擦了粉，這意味著高家同意迎親。敖媒人說過不少親事，大多是達官貴人，但像於可遠這樣，名聲好有貴人相助，怎麼看都是天作之合的姻緣，敖媒人也希望婚事能圓滿，好給她日後增添吹噓的資本，因而分外賣力。
在高府收下催妝禮後，敖媒人從高府帶回高邦媛贈送的花幞頭回到了於府，並告訴敖媒人，高府第二日會來於府鋪床，以及整個鋪床的流程，讓於府提前準備好，尤其要有酒水和贈禮招待女方家過來的人。
鋪床這種結婚禮儀，一般是在婚前三日挑選一日，女方派人為新婚夫婦整理被褥，在宋朝時就已經相當通行。鋪床的人一般由女方家邀請，且必須是父母雙全、健康長壽、配偶健在、生兒子，家庭幸福的女人進行，也被稱讚為“全活人”，以求他們將好運氣傳遞給新婚夫婦。
幫伴郎團們整理好衣物，於可遠又到新房看看，主要是看看床鋪得如何——
婚床上，已經被撒滿了花生、桂圓、蓮子、栗子和棗等乾果，這是取義“早立子、蓮生子、花生子（兒女雙全）”。除此之外，還有掃床、鋪鴛鴦枕和龍鳳被。枕頭和龍鳳被是高拱夫人所贈，皆是上等中的上等。
這裡還有一件相當有趣的事。
其實鋪床不僅是床褥枕頭這幾樣，還有最重要的嫁妝箱篋——女方的衣物首飾等細軟都要在這一天搬到於府裡。巧的是，從高府到於府，這是兩個不同的縣，就算是馬車也要拉大半日。
送嫁妝這種熱鬧事，是平民老百姓最喜歡的了。甚至有好事的會數嫁妝的箱篋數量，跟各家比一比。因為大婚本就選在良辰吉日，當天撞上好幾家結婚的本就是尋常。於可遠要成婚的事，不僅是山東全省人盡皆知，朝野上下也都很關注，因而其他家近期成婚的要麼默契避開，要麼也繞道不跟他們家相撞，不怕比聘禮和嫁妝，就是怕和於可遠比。
人家是整個朝廷都來資助，誰能比得過？
且不提於可遠本身，光是迎親人選就夠嚇人的了，人家那人山人海的迎親隊伍往對面一站，你家那點人豈不是沒臉？
鋪房這一天，很多鄒平縣百姓都起得很早，想看看高府給高邦媛準備了多少箱嫁妝，能不能繞半個鄒平縣。但令他們十分失望的是，高禮在這件事上還是有分寸的，該備多少就多少，不該備的一樣不多，即便東苑那頭想要大張旗鼓添嫁妝，都被高禮嚴詞拒絕了。因而嫁妝看著中規中矩，在山東很多富商眼裡不算什麼，但也絕不算寒酸。
但到了於府，眾人開啟最前面的那箱，就知道高禮這人還是蠻厚道的，雖然未必多貴重，但樣樣都精挑細選，有著各種好兆頭。
這些婚前的程式走完了，最重要的便是大婚當日。因而儘管前一晚還有很多事情沒處理，於可遠吃飽喝足，還是早早睡下，到了五更天鄧氏便將他叫醒。而這時迎親隊伍已經來了，全都穿著迎親的袍子，清一色“福餘織坊”出品，一溜站開，頗為氣派。
林清修自然不必多說，本身模樣就俊俏，在軍中歷練這麼久，頗有一種運籌帷幄的感覺。俞白、俞佔鰲等人更是硬朗做派，站在那裡就像一座山，讓人倍感安全。
最儒雅的反倒是俞諮皋，穿上這身袍服，反而看不出是在沙場熬出來的，十分俊俏精神。
