第1950章
“裡面蘊藏什麼哲理？”葉楓反問道。
“莊子永遠活潑瀟灑，自然是某些積極的哲理。”陳亮道。
“這就是你在茅山外門，而我在茅山內門的原因。”葉楓聳了聳肩。
陳亮一時語塞：“你能等會再裝逼嗎？我在問你莊周夢蝶這件事，和夢魘有什麼關係。”
“在莊周夢蝶的故事當中，莊子提出一個哲學問題，那就是人如何認識真實。
如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。
在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，不真實的。莊子卻以為不然。
雖然，醒是一種境界，夢是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。
莊周看來，他們都只是一種現象，它是道運動中的一種形態，一個階段而已。
莊子在用一個最簡單的寓言來說明一個人類最沉重的疑問，即生死問題。
之所以莊子能有這樣的感受，便是因為那修為極深的夢魘，甚至可以說是夢魘之祖，真的差點殺掉了這道門祖師，所以才讓他產生了這樣的感覺。
表面看，莊子永遠活潑瀟灑，然實質上從莊子認為生的痛苦中不難看出，其哲學的人生觀前提是持“有待”的悲觀態度的。
在這種有待的悲觀宿命論基礎上，生的痛苦，人生的無常，不免在“莊周夢蝶”中隱約流露出“人生似幻化，終當歸虛無”的對人生真實性的懷疑。
莊子極力追尋存在的真實，但是夢魘的侵入卻把他拖入認識與思辨的無限迴圈之中。
那夢魘夢中殺人導致現實肉體死亡的能力，讓莊子脫離了某個具體的客觀時空條件而造成“我意識我活著”的存在意識暫時中止，存在的真實感也因此而失去了——以之便有了“人生如夢”的感受。”
葉楓說完，拍了拍陳亮的肩膀：“反正你現在腿也瘸了，不如閒著沒事多讀讀書。”
陳亮的臉色驟變，那小狐狸也是猛地竄出來一口咬向葉楓的手腕。
也幸虧葉楓躲得比較快，才沒有讓小狐狸咬中。
先在這裡姓陳的有一個算一個，沒有一個不被葉楓所折服。
這小子的修為這麼深，看上去放蕩不羈的樣子，沒想到還有這麼深得內涵。
實在是可畏。
葉楓再度把目光看向了那大樓，直到現在自己所留下的防禦禁制還沒有觸發，那就是意味著，兩人還沒有出現危險。
這莊周夢蝶的機遇，能不能讓你們兩個發掘出來呢......
......
夏詩涵和裴煙兒已經是接連搜尋了所有的樓層，除了建築垃圾就是建築垃圾，走到頂層的時候，走到頂層的時候，終於發現在這巨大空曠的樓層中央，放著一口棺槨。
那口棺槨是青銅材質，兩個女孩過去之後，裴煙兒拍了拍那棺材蓋，卻是發出“噹噹”的響聲。
這就證明，裡面很空。
。疑些有兒煙裴”？這在槨棺一有會麼怎，的實有沒是該應神邪魘夢“
。解理不些有是也涵詩夏”？的來進帶魘夢被是槨棺這道難，啊槨棺一了放面裡說有沒也家陳那，此如單不“
”。發三面裡向接直我，棺開你“，式模箭弩了變雲慕將，著說兒煙裴”！了行就不它了滅接直，啟開接直！呢他管“
