第1060章
釋迦牟尼佛聽聞，便是流下了眼淚
釋迦牟尼佛入滅後，五百年為正法時期；再五百年為理法時期，再五百年為相法時期，再往後就是末法時期。
而現在，正是末法時代。
末法時期一千年，再轉法自然。
據佛教經典大乘同性經卷下、大乘法苑義林章卷六本等記載：到佛教末法時期時“教法垂世，人雖有稟教，而不能修行證果，稱為末法。”
五祖弘忍傳心法和衣缽與六祖慧能時說：“衣缽傳到你這一代，就不用往下傳了，那個時候是到了末法時期，聞佛者不少，真修者鳳毛麟角。”
而這件事，真的成了應驗，這末法時代不僅僅是佛教的末法時代，同樣也是道教的末法時代。
現在假和尚和假道士有了多少？葉楓下山之後，已經碰上了數個，而自己身邊的胖子，也是從假道士轉過來的。
現在這個時代，對佛法實際修、行、證的人非常稀有，佛教淪為“求名聞利養”、“求平安無災無病”乃至“求升官發財”的法門；
正如一副對聯：“經懺可贖罪，難道閻王怕和尚？捐財能超生，豈非菩薩是貪官！”；
名寺的高額門票致使無錢信徒常常臨其門而難以拜佛禮敬；隨佛所教的三乘菩提變成了“交易”。
現在佛教徹底作為“心靈港灣”“心理按摩”等寄託之用，倡導“人間佛法”，曲解“佛法在世間，不離世間覺”之真義，重視色身之利養，輕視佛法“出世間”之意旨。
這些都是佛教本來意義的淪落；遠離了解脫道與菩提道。
如《楞嚴經》所說：“邪師說法如恆河沙”。
各種邪教打著佛教的旗幟，大行貪慾之邪法，又如《楞嚴經》所說：天魔及眷屬常以“世界末日”“天災人禍”等言論籠罩愚迷眾生。
反正諸如此類，葉楓小的時候，霽塵子曾帶他上過幾次五臺山，每次和那裡的住持聊起這個，那老住持便會垂淚，葉楓當時不懂，現在想想，的確是挺悲哀的一件事。
波旬之命，末法時代，都好理解。
眾人皆苦，這句話像是佛教中常唸叨的一句，而那修羅出世，又是什麼意思？
難道......這古格銀眼底下壓著的，是魔王波旬手下的阿修羅？
想到這，葉楓渾身打了個寒顫，這尼瑪要是真的，怎麼打！
那可是真正的魔神！佛教六道地獄中修羅道里面才存在的東西啊！
“師父！太多了！它們衝上來了！”裴煙兒大喊了一聲，葉楓回過神來，甩出五雷符，一炸一大片，暫時抵擋住了貳負神向上衝的勢頭。
“胖子，別打了！趕緊找出口！這底下的邪祟，不是咱們能惹的！”葉楓急急的喊了一聲，那於巖已經快被胖子扇成豬頭了。
胖子起身，“怎麼著，不打了？”
“打個屁！如果阿香說的沒錯，這底下壓的是阿修羅！奶奶的，假如還有一隻鬼母的話，那就是兩尊魔神，打個屁！”
葉楓罵著，四處找著出口。
