第49章 發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲
我沒想到他們對突然殺出的那幫人這麼在意，這大大出乎我的意料，轉眼間天就黑了，七姐好像約了什麼人，急匆匆地帶著蕭羽下山，我和虎頭繼續在這裡守夜。
等明天打好地基，我倆就可以撤了，重新睡在帳篷裡，我心裡頭輕快不少，只有我自已清楚，那些引煞的法子是我從書上學來的，第一次應用於實戰還成功，我差點沒興奮地叫出來，幸好還有一絲理智提醒我自已，要保持鎮定，別表現得你沒見過世面。
虎頭也睡不著，一直拿著手機和充電寶聊天，我靈機一動，問道：“虎頭哥，你們摸金也有一套自已的口訣，用來找穴點穴的，還精通陰陽，為什麼還需要老錢？”
“那是多少年以前的事了，到了我這一代，早就剩得不多，根本不夠用的。”虎頭懶洋洋地說道：“現在誰敢在外面說自已是摸金的？這不是找死嘛。”
我的目光落在虎頭哥的脖頸上，他那裡始終掛著一個吊飾，他看我盯著，順手掏出來：“你是想看這個嘛，傳說中的摸金符。”
所謂發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲！
摸金符就等同於摸金校尉的正式身份證，沒有它，誰敢自認摸金？虎頭自稱摸金後人，倒不是虛的，他有這枚摸金符作為憑證。
我今天有機會能親眼看看，三生有幸！我握著摸金符，它前端尖銳，錐圍形下端，鑲嵌金線，色澤漆黑透明，光下有潤澤光芒。
從外觀來看，就像彎曲的牛角，又像是變形的手爪，奇特又詭異，虎頭苦笑道：“我也就剩了摸金的一些皮毛了，論陰陽五行，我比不過老錢，更比不過你。”
他話鋒又一轉：“你知道這東西是什麼製成的嗎？”
“穿山甲的爪子。”我興沖沖地說道。
虎頭把摸金符收回去了，我看他眼裡有些許難過，身為摸金的後代，卻失去了太多傳統的東西，他內心一定覺得遺憾吧，但這是時代變化導致的結果，與他個人無關。
再說回這摸金符，按照有關資料記載，用穿山甲最鋒利的爪子先浸詬在龜蠟中七七四十九天，然後要埋在龍樓百米深的地下，借取地脈靈氣800天，一寸多長烏黑鋥亮堅硬無比，符身鐫刻有摸金兩個古篆字護身之用，摸金校尉符不離身！
摸金本屬於北派，所以虎頭才能打得一手老關中式盜洞，這一派遵循著雞鳴燈滅不摸金的傳統，他們下墓前必在地宮的東西角上各點一支蠟燭，燈亮才可摸金。
如果燭光熄滅，則必須將所取之物原物返回，並給墓主磕頭謝罪，如此行事相傳就是因為盜墓者認為古墓之中有亡靈存在，燈滅證明已驚動亡靈，恐遭受不測就要賠禮謝罪，所謂人點燭，鬼吹燈，燈滅不摸金！
其實在我看來，燈滅不摸金還有一層科學含義，試想想地底下的氧氣肯定不充足，蠟燭燃燒需要氧氣吧，一旦燭光滅了，要麼風吹滅的，要麼沒氧了，要是後者，還不走人？
缺氧狀態下誰也活不了，這麼一想，摸金的習俗裡其實有科學的一面。
但最讓我感興趣的還有一樣，那就是摸金一派獨有的獨活——分金點穴！
分金定穴即要巧用羅盤判斷吉凶，羅盤共有360度，每15度作為一山共24山，望文生義即分金在24山上再進行等分，最終分出120分，因此又成120分金。
用這120金來確定墓穴的方位和朝向，再根據不同的方位朝向找出對應的分金度數對應的天干地支，最終在分金的秘書上檢索斷語，最終根據斷語來判斷吉凶。
摸金校尉也根據分金定穴後的吉凶論斷而確定是否下墓摸金，除了分金定穴的技藝之外，摸金校尉們還擅長看山觀勢來探尋龍脈。
在古代的風水學中，龍集山脈賣土為龍之肉吃石為龍之骨草為龍之毛，穴有五色者為龍之心肝脾肺腎，一般被稱為龍脈的山脊不僅有原有頭，而且更加的雄渾粗大連綿起伏，按照中國的地理地勢特點，山脈通常分為五勢：正勢、側勢、逆勢、順勢、回勢。
風水學中還根據這五種山勢以及山脈形態概括出九種龍脈，五勢九龍加之陰陽五行學說，就成了推斷龍脈的主要依據。
斷吉凶，找龍脈，這是摸金一派最擅長之事，聽我提到這些，虎頭定定地看著我：“龍脈？我們早沒有用武之地，我還想安生地活著呢。”
此一時，彼一時，現在都什麼年頭了，盜墓可是重罪，前幾年我們鄉下有個人就給一群盜墓的人望風，連贓都沒有分上，最終被判了五年。
虎頭的悲哀我懂，就算有一手本事，現在也沒有施展的餘地，說是在夾縫中生存也不過分，虎頭被我挑起了傷心事，索性和我講了講他們兄妹倆的來歷。
他們也是北方人，老祖宗好幾輩都是摸金的，到了虎頭的爺爺這一輩就幹得少了，祖傳的那點本事傳下來的越來越少，虎頭從小學的不是分金點穴，而是國術。
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