一張如此清晰的中國古代神話結構圖讓于振濤甚至都有了種豁然開朗的感覺。
于振濤看完後抬起頭肅穆的看著吳涵問道，“這張結構圖你是哪來的？”
于振濤對自己的學生很瞭解，知道這不可能是他的傑作。
吳涵看著老師的樣子笑著道，“怎麼樣是不是很驚喜？至於我怎麼得來的，就是你手裡的另一個本子了。”
于振濤聞言看向了先前被自己忽視的另一個本子《佛本是道》，“這是一本小說，寫中國的道教和佛教的？”
“這的確是一本小說，就是香江小才子朗朗的最新力作，剛才的神話體系結構圖就是從我從他的這本小說中照搬出來的。以前就覺得郎朗寫的小說精彩好看，沒想到這本小說裡涉及到了中國古代神話傳說故事。
而且其中的關係千絲萬縷，環環相扣，真是讓人拍案叫絕。這本就是我將報紙上連載的內容抄錄下來的，您有時間不妨看看，絕對對您的研究大有裨益。”吳涵贊讚歎著說道。
于振濤聞言直接翻開了《佛本是道》看了起來。
不過前面的都市部分在他看來很無聊，翻閱很快，直到地仙界出現才認真的閱讀了起來。
然後就完全的沉浸在了小說之中，看的十分的仔細，不放過任何一個環節。
等到于振濤看完後滿臉的不可思議，“這真的是香江小才子寫的小說嘛？”
“如假包換。”吳涵點頭道。
于振濤被震撼的久久不語，然後又拿起了自己的各項研究開始對照兩者的神話體系，居然有很多相同和互補之處，“真是個天才。”
不久後於振濤就在自己的報紙專欄上刊登了一片關於《佛本是道》神話體系的文章。
“我最近一直在做關於中國古代神話的研究課題，卻不想我的學生給我帶來了一本小說，就是小才子郎朗的《佛本是道》，看完這本小說後我是震撼不已，久久不能平靜自己的心緒。
此書將中國古代佛道體系通俗詮釋於書中，並且將佛道兩家的神話故事非常完美的結合在一起，我們小時候所看過的一些神話人物都可以在裡面找到身影。
《山海經》、洪荒歷史、《封神演義》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》、民間傳說等等，應有盡有。
而且如此眾多的神話故事處理的脈絡清晰，彼此關聯，將中國古代神話來了一個大彙總，大總結，構成了一個嚴謹而又完美的神話體系。
這是前無古人後無來者的一次偉大創舉，這本小說不僅極具娛樂價值，而且對於我們研究中國古代神話傳說故事都具有極大的參考借鑑價值。
更讓我驚訝的是這本書不是出自哪位專家學者，不是出自哪位知名大家，居然是出自一位年僅十七週歲的少年人，這真的是讓人難以置信。
陳朗憑藉這本書已經不僅僅再是一個小說作家，他更應該是一個學者，郎朗擁有如此的天賦，更應該投入到中國文化的研究之中，否則就是一種極大的浪費。”
這篇文章一齣，不僅僅引起了小說界乃至娛樂圈的巨大轟動，更是引起了文化圈乃至整個香港的熱議。
越來越多的人加入了這場廣泛的討論之中，眾多的專家學者對於陳朗能夠總結出如此富有想象力而又邏輯嚴謹的神話體系而讚歎不已，同時對於陳朗所設定的神話體系給予了極大的肯定。
除此之外，眾多的小說名家也對陳朗的這本《佛本是道》讚譽有加。
金庸在《明報》專欄上寫到，“《佛本是道》是一部將封神演義，西遊記，蜀山，山海經，三言兩拍等神話，志怪，仙俠，傳奇等融合在一起的小說。
它最厲害的地方就在於它糅合了中國古代大量的神怪故事，整理歸納出一個獨特的完整的龐大的仙佛世界系統。
雖然其中《封神演義》起了很大的影響，但郎朗的功勞同樣不可磨滅。
可以說《佛本是道》為所有的仙俠小說都起到了總綱領的作用，為寫手指明瞭新道路，同時也為讀者打開了新世界。
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