《我在聊齋修功德【完結+番外】》第406頁 更多的是真靈不理解天道的判定申請重審(1)

作者:忘魚魚·2025-03-20

更多的是真靈不理解天道的判定申請重審,而城隍神結合真靈輪迴中的所作所為和事蹟,用律典法條,讓其心服口服。

所以比起凡間真正掌握著案件走向的法官來說,城隍神大多數時候,只需要拿著天道給的標準答案,把其中的道理弄清楚,就可以了。

“城隍神知識考核”裡八成的題目也是這樣,給一個真靈此生事蹟,還有一個天道的功過判定結果,讓她把天道的每一條判定的道理和對應的功德律法都寫出來。

只有兩成的題目,是需要她自己寫判決結果和原因的。

不過不管需不需要親自寫判決結果,都需要她理解《天道功德律典》的每一條律法,並且能熟練運用到實際中。

律法條例多而雜也就罷了,也不是背熟了就能達到考核要求的,更多的需要理解。

宋玉善感覺學習的難度還是比較大的,光看《天道功德律典》,裡面的每句話都要仔細閱讀揣摩,還不一定會漏掉什麼資訊。

這時候父親給她寄來的補充資料和筆記,對她就有很大的幫助了,相當於有人從旁指導了。

算得上是及時雨了。

為了儘快完成城隍神的新手任務,承擔起城隍神的工作,查詢到底有多少熟人到東蠻小世界輪迴來了,又是什麼境況,宋玉善拿出了百倍的精力來學習。

可就算是如此,她也花了幾十年,甲子末結束時,才完成了最後一項理論考核。

技能實踐任務更新了。

【新手任務下:技能實踐】

【1.學習並掌握辨善惡法,並用此法檢視一個真靈的所有善惡功過。】

【2.學習並掌握觀人間法,並用此法在城隍殿中,觀察轄地人間。】

(注:《城隍二法(必學)》已收入學習資料,請自行檢視。)

城隍神的神職能力有兩門。

第一門辨善惡法宋玉善比較熟悉,這門神法在也有對應的神祇通術,她已經學習過了。

《神祇通術》裡的辨善惡術只能大致辨別生靈這一世是善行多還是惡果多。

但辨善惡法卻可以查閱真靈過往的所有輪迴經歷,善行惡行,功德因果。

這種查閱,是以真靈個人的視角來檢視他一世的經歷,連他當時的心境,都能確切的感知,甚至比天道的監察,還要仔細全面一些。

就算人間出了能人,能瞞過天道的大範圍監察,也無法瞞過辨善惡法。

不過辨善惡法有一點和辨善惡術一樣,就是一般情況下,只能對著面前的真靈使用。

不一般的情況,便是配合觀人間法使用。

觀人間法宋玉善還不是很瞭解,她只知道,當初她還在人間的時候,父親常到九州城隍殿看她,用的就是這門神法。

看過《城隍二法》後,宋玉善明白了過來。

這觀人間法,法如其名,能讓她暫時擁有如天道一般的視角,身處世界之外,城隍殿中,也能觀人間百態,配合觀人間法,還可以遠距離查閱人間生靈的過往因果功德。

有此法,城隍殿雖然都處於世界之外,但城隍神的視野,卻是所有地祇中,最廣闊的。

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