《我在聊齋修功德【完結+番外】》第414頁 宋玉善已經經歷過九次試煉(2)

作者:忘魚魚·2025-03-20

神府建造法她可以瞬間學會,但設計規劃洞府的能力,是得老老實實自己學習的,還得有一些實踐經驗。

當初做宅神的經歷,算是給現在打基礎了。

某種意義上來說,神祇界是比上等神府更高階的存在。

世界規則不僅會比神祇界完整,還會往便於神祇生活的方向調整和更改,與現實世界一樣真實,但卻有不同,是真正屬於神祇的世界。

建造神祇界需要真正全面的調動法則之力,和創世沒有區別。

這也是為什麼,只有界神能創造神祇界了,天府天尊都沒辦法。

因為只有界神有天道賦予的,更改法則的許可權。

關於神祇界的建造,《神祇界建造指南》中的介紹很完備。

最重要的神祇界基本三要素:“1.神祇界需要具備容納本界全部神祇的空間。2.神祇界需要具備賞心悅目的綠化景觀。3.神祇界需要能與神祇洞府、神祇印以及界域之門連結。”

具備這三要素,才能算是合格的神祇界。

宋玉善親自做過那麼長時間的地祇,她對神祇界的建造,早已經有了自己的想法。

在開始畫世界圖卷前,她先開啟《天玄界域神祇書》,計算了各世界發展到大世界後的神位數目。

然後揮手展開了世界圖卷。

世界圖卷比宅神的建築圖卷承載力要更強,能承載一整個世界。

隨後她投入了一團大小合適的世界本源。

一團本源,直接在圖卷中開拓出了一個小世界。

之後便開始不斷的調整著法則,使其更適應神祇生活。

神祇界只是神祇交流生活的專用界域,不需要世界自然進化,但需要足夠的穩定。

宋玉善將進化法則改成了恆定法則。

世界失去了自然進化的能力,但也不會在進化中,走向不可估量的方向,徹底穩定下來了。

足夠的穩定,也代表著她可以時刻產於調整這個世界的情況。

只不過失去了進化法則,世界萬物,就都需要她來親自建造了。

神祇界不生產任何資源,她親自造物,也更好把控。

先是天地,然後是花草樹木、蟲魚鳥獸,再然後是城池……

宋玉善一點一點的精雕細琢著,時不時的翻出建造指南來看一看。

世界在她的手下,逐漸成形……

第585章 番外2

碧水大世界,南華山腳,龍岸河邊,蹲著兩個身影。

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