因為這頭一條的“忠貞”，指的只是肉體的“忠貞”，無論是二婚改嫁的，還是被迫委身於其他人的，只要與超過一人發生了夫妻之實，都是“不忠貞”，是罪女。
愛卿結過兩次婚，這是犯了罪女“不忠貞”之罪，本來只需要做十年的鬼妓，就能去投胎，但她生前就被孫都頭的爹孃賣給了城隍，按罪女司的規定，她得一直做鬼妓，做到魂飛魄散為止。
所以她之前才會那麼絕望。
而後一條，也只是乍一看說得過去，一看那贖罪的法子，就不是什麼正常城隍能想得出來的。
自殺的有罪女鬼，需要在自己身死之地，引誘活人，獲得“假投胎”的機會。
然後讓引誘之人助她們附身於某位特定的人物，藉此人之身份，完成城隍府交代的任務。
待附身之人肉身死亡之時，有罪女鬼才能贖清罪惡，獲得真正的投胎機會。
梅女假借救命之恩，騙得了封雲亭的信任，讓他以為自己對他一往情深，然後一步步引他幫她進入展府，便是因為她成功引誘封雲亭後，城隍府讓她附身之人便是展秀才之女。
愛卿說，太行縣的人死後，有三個去處。
最上等的鬼，得城隍看中成為城隍府兵；
不突出也無罪的鬼，經過城隍審判後，直接去投胎；
犯了罪則的女鬼，則投入罪女司贖罪。
所以整個太行縣陰世，除了被嚴加看管，一言不合，便會被酷刑懲罰的有罪女鬼，就只有城隍本人，和他那群符兵爪牙了。
這太行縣的陰世，委實有些不太正常。
城隍的行事，完全不像正派的鬼神。
宋玉善可不信，臨去上任前，還明裡暗裡叮囑她要行善的父親，要去擔任的城隍，就是太行縣這位這樣的。
若城隍都是這樣的，父親可就不必叮囑她行善了，還是教她犯罪來的比較實在。
宋玉善嚴重懷疑，這位太行城隍，壓根兒就不是什麼正經城隍。
只是愛卿死後，就直接被送到了罪女司，一直受呂婆，也就是之前毫不留情把孫都頭打了一頓的那位鬼妓頭子管轄，根本就沒有見過太行城隍。
所以宋玉善還得找其他鬼，來印證一下自己的想法，這關係到她下一步的行動。
第242章 再拘鬼
梅女，屬於罪女司的鬼魅。
不像鬼妓，只受呂婆管轄，沒見過城隍，鬼魅成功引誘了活人後，獲得的“假投胎”機會，和附身後要完成的任務，都是親自面見城隍後才會知道的。
梅女肯定見過城隍。
此時屋內，梅女正在與封雲亭合計去展府“歸魂”之事。
昨日吃了展府閉門羹之事，她也已經圓了過去，沒有叫封雲亭懷疑。
說是隻有封雲亭陪她一起去展府“歸魂”，她成為“展家女”後，才能對她保有記憶。
而且說封雲亭有了助展家女“恢復神智”之恩，展家才會不對他有門戶之見，她們倆才能修成正果。
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