故事而已，一罈老酒揭了泥封，就只能喝光為止。
這罈老酒，這點小事，在陳平安的肚子裡就像陳釀了很多年，一開啟後，遇上對的人，就會有酒香，而且陳平安也只會遇上對的人，才會與他對飲。
陸臺便是那個與他對飲的人。
哪怕陳平安喜歡和尊敬、親近的人，寧姚，阿良，劉羨陽，顧璨，道士張山峰他們，陳平安都沒有說起過這一茬。
可惜陸臺聽完這個故事後，似乎沒有太大感觸，最後反而打趣陳平安，跟我講這個，是不是說我這樣悖理違俗的男人，沒幾個好下場，到最後連個墳頭都留不住？
陳平安啞然失笑，只得跳下欄杆返回一樓。
不知為何，跟陸臺好似閒聊，說過了這件陳芝麻爛穀子的舊事，陳平安覺得心裡舒服多了，如解心結。
當天下午的練劍，同樣是雪崩式，感覺少了些凝滯，多了幾分圓轉如意。
在這天之後，陸臺便換了一身裝束，頭別玉簪、身穿青衫，手持黃竹摺扇，從一位絕色佳人變成了翩翩公子，這讓陳平安如釋重負，所以哪怕陸臺時不時走到一樓，要麼隨手翻閱他的藏書，要麼煮一壺茶看他練習劍術正經，陳平安都沒有說什麼。
而陸臺不愧是被譽為最為博聞強識的陰陽家子弟，跟陳平安說了許多以往不曾聽說的事情，比如拳架分內外、劍架分意氣，還說了打磨第四境的注意事項和一些建議，一位純粹武夫躋身煉氣境後，如何打熬三魂，講究很多，人身三魂，胎光為太清之陽氣，武夫淬鍊此魂，最好是揀選旭日東昇、朝霞絢爛之際，練拳不懈怠，精誠所至金石為開，說不定會有機緣巧合，讓三魂之一的胎光更為強壯，生機勃勃。
陸臺提及此事的時候，陳平安大為汗顏，心虛不已。
在老龍城孫氏祖宅破開三境之初，有金色蛟龍從朝霞雲海之中洶湧撲下，卻被他一拳拳打了回去，而且還不是一次，是兩次。
陸臺當時正跪坐在靠窗位置，換了裝束妝扮後，高冠博帶，大袖逶迤，士子風流，喝著自己以碧水湖名泉精華煮出的茶水，他何等心眼活絡，一下子就看出了端倪，便刨根問底，涉及武道修為，陳平安便和盤托出，陸臺一口茶水當場噴出來，朝陳平安伸出大拇指，說教你陳平安符籙和拳法的老師傅，估計都是不拘小節的性情中人。
陳平安詢問是否有補救之法，陸臺想了想，喝過一杯茶，說到了桐葉洲，可以碰碰運氣，去一些個猶有神靈巡遊陽間的武聖人廟，歷史上不少令人驚豔的天才武夫，都是在武聖人廟瞎貓碰死耗子，得到了一份很大的機緣。說到這裡，陸臺便有些唏噓，說他在離家遊歷之前，聽師父說過一位大端王朝的年輕武夫，資質天賦好到驚世駭俗，厲害到了要數位武聖人廟神靈主動找上門的地步，都要給予他一份武運，而那個傢伙比他陳平安還要過分，竟然一拳拳打退了那些主動示好的武廟神靈。
陳平安猜測多半是劍氣長城上結茅修行的曹慈了。
陸臺隨便提了一嘴，既是告誡陳平安，又彷彿是在自省，說純粹武夫也好，山上修行也罷，
大道之上，運氣很重要，但是接不接得住，更重要。福禍相依，天才早夭的例子，不計其數，便是此理。
陳平安深以為然。
但是陸臺隨即話鋒一轉，說你陳平安這般深居簡出，害怕所有麻煩，從不主動追求機緣，一心只想著避開機會，很不好。
陸臺之所以有此“怨言”，除了起先陳平安死活不願與他有交集，還源於這艘吞寶鯨前段時間，打開了第四個破碎福地的秘境入門禁制，准許乘客入內探尋，只要乘客交付一枚穀雨錢，就能夠進入其中歷練修行，一切所得，渡船不會索取，但是如果有人願意折算成雪花錢就地售賣，吞寶鯨當然歡迎。
這條吞寶鯨是金甲洲五兵宗的獨有之物，這塊秘境多上古術法殘留，極難開啟，代價極大，得到這塊秘境之後，五兵宗按照一般慣例，吃獨食“吃”了足足一百年，到最後發現竟然得不償失，所以五兵宗乾脆將這個名為名為“登真仙境”對外開放，學那寶瓶洲的驪珠洞天，收取一筆過路費而已。
登真仙境，版圖有方圓千里之大，只是一塊殘破之地，大小就已經跟整座驪珠洞天媲美，能夠躋身七十二福地之列，廣袤程度，確實比三十六洞天要遠遠勝出。
這塊秘境每十年開啟一次，只需金丹元嬰之下的練氣士進入其中，對於純粹武夫則無門檻要求，在兩百年前有一位扶搖洲的幸運兒，不過洞府境修行，竟然得到了一把威力巨大的半仙兵，大概是覺得守不住那把神將大戟，也不適合自己，便賣給了五兵宗，可謂一夜暴富，之後憑藉財大氣粗，硬生生靠錢把自己堆上了金丹境，一枚穀雨錢換來了一個金丹修為，誰不豔羨？
此事轟動金甲洲，一時間湧入登真仙境的練氣士，多如過江之鯽，早期需要很硬的關係才能排上隊，已經不是一顆穀雨錢的事情了，經過三百年進進出出，期間又有種種福緣和法寶現世，只是都不如半仙兵那麼誇張，登真仙境的尋訪，才逐漸變得沒那麼炙手可熱，但依然是讓人覺得物有所值的一方勝地。
不過陸臺當然知道這種“開門紅”，多半是商家高人指點五兵宗的手筆。
跟那盒風靡數洲的胭脂一個德行，是合夥坑人呢。
可是登真仙境的虛實和底蘊深淺，陸臺一清二楚，師父說過他如果有興致，又有閒暇，不妨走上一遭，看能不能撿到一些值點小錢的破爛貨。
陸臺此次為何乘坐吞寶鯨？
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