老秀才被白也一劍送出第五座天下的時候,是嘉春三年。
老秀才拜訪過白澤,重返中土文廟之時,是嘉春四年,而當老秀才來到寶瓶洲中部的大驪陪都,與昔年首徒重逢,一同置身於氣象一新的齊渡之畔,已是嘉春五年的開春時分,楊柳依依,雜花生樹,鶯飛雀躍,稚童放學早,紙鳶乘風高。
這一幕暖春風景,看得老秀才愁眉舒展,問一旁崔瀺關於第五座天下的命名,有沒有想法。
崔瀺說沒有。
跟在兩人身後的崔東山倒是有些想法,可惜老秀才沒問他,只說文廟那邊,起先是想以“規矩”二字命名,但是禮聖沒答應,說規矩二字,是春風潤物,不需擺在紙面上。諸子百家各有建言,例如陰陽家、農家在內數位老祖師聯袂提議“桃源”,附和者較多,取世外桃源之意,既寓意美好,又能夠讓人銘記儒家開闢出一座嶄新天下的莫大功德,而且新天下東南部,確實有一棵桃樹,大有異象,只開花不結果,歲月已久,可等到白也仗劍分出天地,立即結果,不過亞聖還是拒絕了這個提議。
所以至今第五座天下還是沒有一個名正言順的命名。
崔東山嗤笑道:“逃難逃出來的清淨地,也能算是真正的世外桃源?我就不信如今第五座天下,能有幾個心安之人。劫後餘生,稍稍放寬心,就要爭搶地盤,偷雞摸狗,把腦漿子打得滿地都是,等到形勢稍稍安穩,站穩了腳跟,過上幾天的享福日子,只說那撥桐葉洲人氏,肯定就要秋後算賬,先從自家罵起,罵玉圭宗、桐葉宗是廢物,守不住故土,再罵中土文廟,最後連劍氣長城一起罵了,嘴上不敢,心裡什麼不敢罵,就這麼個烏煙瘴氣的地方,桃源個什麼。”
老秀才點頭道:“亞聖也差不多是這麼個意思。”
崔東山立即改口道:“那就叫桃源天下吧,我舉雙手雙腳支援這個提議,還不夠,我就把高老弟拉過來充數。”
老秀才當做耳旁風。奇了怪哉,崔瀺當年遊學到陋巷之時,好像不是這麼個脾氣啊。
崔瀺離去之前,老秀才將那個從禮記學宮大祭酒暫借而來的本命字,交給崔瀺。
崔瀺沒有拒絕。
老秀才說這個“山”字是我借的。
崔瀺點點頭。
老秀才的言下之意,這個本命字,還不還,何時還,怎麼還,都只是老秀才的事情,與他崔瀺和大驪無關。
崔瀺離去之後,崔東山大搖大擺來到老秀才身邊,小聲問道:“要是老王八蛋還不上那個‘山’字,你是打算用那份造化功德來彌補禮聖一脈?”
崔東山倒是從不懷疑老秀才收拾爛攤子的本事。昔年文聖一脈,其實就一直是老秀才在縫縫補補,為學生們四處賠禮道歉,或是撐腰,跳腳與人講理,袖子亂揮的那種。
在裴錢眼中,小師兄走路如大白鵝,兩隻大袖瞎晃盪,最早是跟誰學的,答案顯而易見。
有個老先生,當年像一隻老母雞,死命護著雞崽兒。
老秀才斜眼白衣少年。
這個小王八蛋,怎麼看怎麼不順眼。
崔東山縮了縮脖子,乖乖喊了聲師祖,先生的先生,輩分比天高。
崔東山側著身子行走,手持行山杖輕輕戳地,暗示老秀才自己如今好歹是你的徒孫,就算動口,也別動手打板子,教訓學生是先生事,輪不到你這位師祖。
崔東山義憤填膺道:“崔瀺這傢伙,從頭到尾沒放幾個屁,大不敬!回頭我幫師祖你多罵幾句啊。”
老秀才緩緩說道:“你們終究是兩個人了,好好珍惜,以前帶著你們走過那麼多山河,應該明白,同源之水,分岔之後,許多河流說沒就沒了,一定要源遠流長。”
崔東山小雞啄米,“除了川流不息,淵澄取映,做人還要學師祖這般頂天立地,不被風雨摧折,如此一來,哪怕猶有那‘逝者如斯夫’之感,亦是無懼,每一處學問,都是讓後人心安理得的休歇渡口,安心遠遊再遠遊。”
老秀才會心一笑,“落魄山的風氣,果然都是被你帶歪的。”
不過“淵澄取映”之後,容止若思,言辭安定,確實是一個很美好的說法。嫡傳弟子當中,小齊和小平安,都是配得上的。
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