《劍來》第七百二十八章 李花太白虎頭帽(2)

作者:烽火戲諸侯·2025-03-26

倒是那頭飛昇境化外天魔霜降,因為與年輕隱官相互算計的緣故,得以知道些內幕,實在憋得慌,就與捻芯多說了些。

霜降其實也不曾真切看清陳平安近乎迷宮的複雜深邃心境,只是與捻芯說了兩個相對模糊的心相景象,一個是少年腳步沉重地走向陋巷小宅,天地昏暗漆黑,唯有祖宅屋內那邊如有一盞燈火點亮,光明,溫暖,草鞋少年在門口那邊略作停頓,看了一眼屋內光明,他既不敢置信,又忍不住開懷起來,這讓少年跨過門檻後,腳步變得輕快起來,少年卻小心翼翼走得更慢,好像不捨得走快了。

再就是少年獨自走向一座廊橋,步履蹣跚,天地間愈發黑暗得伸手不見五指,只是當死氣沉沉的少年緩緩抬頭,見到臺階上坐著一個人,少年原本漆黑如墨、好似深墜古井深淵的一雙眼眸,如驀然瞧見日月光明。

寧姚告辭離去。

捻芯重新將那盞燈火放回桌上。

龍虎山天師府。

在老秀才離開摘星臺後,趙天籟說道:“有勞無累道友,走一趟扶搖洲。總不能教幾座天下笑話我們天師府有劍等於沒劍。”

小道童點點頭,化做一道劍光,率先去往扶搖洲。

在那老秀才在那天師府現身之時,其實正是扶搖洲戰場最為形勢險峻之際。

故而老秀才的離開穗山,故地重遊天師府,當然不是無頭蒼蠅亂撞,只不過在老秀才火急火燎趕往龍虎山之前,至聖先師卻給了個奇怪說法,到了天師府那邊,先隨便逛逛,不著急敘舊。所以就有了老秀才的奉旨找酒,喝你趙天籟一點酒咋了,那副楹聯寫了多少個字?尤其匾額橫批“天人合一”四個字,是能隨便給的?

文廟那邊當年為此不是沒有吵鬧,覺得會分去一部分儒家道統文氣,關鍵是於禮不合,尤其是那兩位有重塑文脈道統之功的文廟正副教主,最終道理是聽了老秀才的道理,可都沒給他什麼好臉色,所以老秀才不過喝你一罈桂花釀而已,都補不回來與人吵架的那幾大缸口水。至於其餘幾十壇不小心忘了往回原處的桂花釀,當是幫你天師府餘著啊,何況退一萬步說,送誰喝不是喝,天師府貴客絡繹不絕又如何,可這裡邊能有浩然山君第一尊的穗山大神嗎?能有白澤嗎?有至聖先師或是禮聖老爺嗎?做人得講點天地良心,得了便宜還賣乖,不是什麼好習慣,改改。

在老秀才被趙天籟丟出摘星臺之後,扶搖洲戰場一分為二。

在那白也心相顯化一部分的古戰場天地當中,中土符籙於玄與枯骨王座大妖白瑩,捉對廝殺。

蠻荒天下十四王座之一,與浩然十人之一的對峙,撒豆成兵的符籙傀儡,與麾下白骨大軍的廝殺無處不在,戰場遍佈天地。

使得白也心相天地早已破碎不堪,只是被於玄以數以萬計的符籙支撐而起,這等縫補天地的仙家術法,不可謂不神通廣大,其實比那單獨造就出一座小天地更加不易。

白也依舊持劍太白,一斬再斬五王座,劍詩俱風流。

當仰止終於說出白也的十四境合道所在,正是這位“浩然詩無敵”之心中詩篇。

幾乎同時,與符籙於玄正在一座小天地中的白瑩,座下劍侍龍澗,手持那把以觀照魂魄煉化而成的長劍,輕輕抖出一個劍花,一串金色文字震顫而出,化作灰燼。

天地間卻沒有多出一絲一毫靈氣。

切韻無奈扶額,笑眯眯道:“我的親孃唉,仰止妹妹你總算瞧出來了啊。可現在的問題,是這個嗎?不是猜一猜白也心中到底還剩下幾篇詩文,剩下幾句詩文?”

十四境的合道。

大致可以分為天時、地利、與人和三種。

合道天下一地山河,屬於地利,類似浩然天下的亞聖和文聖。

荷花庵主,符籙於玄,則屬於合道天時,與那亙古不變、彷彿不被光陰長河侵擾的日月星辰有關。

白也合道十四境,則屬於人和。

此外劍修想要躋身十四境,大抵也是如此,天時根本不用奢望,地利則毫無意義。何況劍修本身追求的就是“天地無拘我劍”,豈會主動去與天地契合證道。

白也出劍不停,不但無視光陰長河的凝滯萬物萬法,劍光反而無跡可尋,更重要是使得白也靈氣消耗得極為緩慢,出劍次數再多,除了些許遞劍消耗的靈氣,真正消耗的,其實只能算是心中詩篇。

有一條瀑布之水天上來,黃河落天走東海,落在人間與那仰止大道顯化的曳落河,狠狠撞在一起,大浪滔天,一幅白描山河畫卷當中,萬里化水澤,聲勢不弱於仰止與緋妃的大道之爭。

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