孫道長突然開懷大笑道:“好嘛,柳七與那曹組也來了,不來則已,一來就湊堆,湛然,你去將兩位先生帶來這兒,白仙和蘇子,果然好大面兒,貧道這玄都觀……怎麼說來著,晏大爺?”
晏琢答道:“三年不開張,開張吃三年。”
女冠春暉領命,剛要告辭離去,董畫符突然說道:“老觀主是親自出門迎接的蘇老夫子,卻讓湛然姐姐迎接柳曹兩人,讀書人容易有想法,進門笑嘻嘻,出門罵大街。”
孫道長撫須沉思,覺得董黑炭說得有些道理,“頭疼,真是頭疼。我這會兒腿腳泛酸,走不動路。”
春暉就有些猶豫,柳曹兩人,既然能夠從浩然天下聯袂飛昇遠遊青冥天下,境界也好,名望也罷,都當得起大玄都觀的貴客。
按照董黑炭的說法,若是祖師厚此薄彼,確實有些不妥。按照以往觀主老祖的做法,倒也簡單,假裝不在,一切交由徒子徒孫去頭疼。只是今天蘇子在場,觀主祖師好像就比較處境尷尬了。
此刻大玄都觀門外,有一位年輕俊美的白衣青年,腰懸一截折柳,以仙家術法,在纖細柳枝上以詞篇銘文無數。
正是在浩然天下山下,與那龍虎山天師齊名的柳七。
凡有妖魔作祟處必有桃木劍,凡有井水處必會唱誦柳七詞。
皇佑五年,浩然柳七,辭高去遠,淺斟低唱,相忘江湖。
倚紅偎翠花間客,白衣卿相柳七郎。
柳七身旁站著一位黑衣男子,而立之年的面容,身材修長,一樣風流倜儻,他斜揹著一把油紙傘。
曹組,字元寵。
此人亦是浩然山上山下,眾多女子的共同心頭好。
在浩然天下,詞一向被視為詩餘小道,簡而言之,就是詩歌剩餘之物,難登大雅之堂,至於曲,更是等而下之。所以柳七和曹組到了青冥天下,才幹脆將他們無意間發現的那座福地,直接命名為詩餘福地,自嘲之外,未嘗沒有積鬱之情。這座別名詞牌福地的秘境,開闢之初,就無人煙,佔地廣袤的福地現世多年,雖未躋身七十二福地之列,但山水形勝,鍾靈毓秀,是一處天然的中等福地,不過至今依舊少有修道之人入駐其中,柳曹兩人好似將整個福地當做一棟隱居別業,也算一樁仙家趣談。兩位的那位嫡傳女弟子,能夠一步登天,從留人境直接躋身玉璞境,除了兩份師傳之外,也有一份得天獨厚的福緣傍身。
大玄都觀今天比較出奇,竟然連門房都沒有一個,就這樣將兩位遠道而來的客人晾在了門外大街上。
白衣青年微笑道:“元寵,你覺得老觀主今天會露面嗎?還是……身體有恙託病不出?”
天下詞牌總計將近九百個,白衣青年一人便首創一百四十餘個,為後世詞人開闢道路極多,在這件事上,便是蘇子都無法與他媲美。
黑衣男子玩笑道:“不管見不見我們,我反正都是要去與老觀主噓寒問暖的。”
白衣柳七,對曹組而言,亦師亦友,雙方關係,類似早先白也與劉十六的入山訪仙。
大玄都觀祖師爺孫懷中,曾經先後兩次遠遊浩然天下,一次最終借劍給白也,一次是在青冥天下悶得慌,純屬無聊就出遠門一趟,加上也要順便親手了去一樁落在北俱蘆洲的陳年恩怨,遊歷他鄉期間,老道長對那眉山蘇子的仰慕,發自肺腑,但是對於那兩位同為浩然詞宗的文豪,其實觀感一般,很一般,所以哪怕柳七和曹組在自家天下居住多年,孫道長也沒有“去打攪對方的清淨修道”,不然換成是蘇子的話,這位老觀主早去過詞牌福地十幾趟了,這還是蘇子閉門謝客的前提下。事實上,老觀主在遊歷浩然天下的時候,就對柳七和曹組頗不待見,磨磨唧唧,扭扭捏捏,胭脂堆裡打滾,什麼白衣卿相柳七郎,什麼人間閨閣處處有那曹元寵,老觀主剛好最煩這些。
別看孫道長平時言語“平易”,事實上也曾說過一番風流雅言,說那文章之鄉,詩乃頭等富貴門戶,至詞已家道中落,尚屬殷實之家,至曲,則徹底淪為鄉之貧者矣。所幸詞有蘇子,浩蕩磊落,天地奇觀,仙風神氣,直追白也。此外七郎元寵之流,無非是彎腰為白仙磨墨、低頭為蘇子遞酒之大道兒孫輩。
這種狠話一說出口,可就覆水難收了,所以還讓孫道長怎麼去迎接柳曹兩人?實在是讓老觀主破天荒有些難為情。以前孫道長覺得反正雙方是老死不相往來的關係,哪裡想到白也先來道觀,蘇子再來做客,柳曹就跟著來秋後算賬了。
董畫符丟了個眼色給晏胖子。
晏琢立即將功補過,與老觀主說道:“陳平安當年為人刻章,給扇面題款,恰好與我提及過柳曹兩位先生的詞,說柳七詞不如眉山高,卻足可譽為‘詞脈源流’,絕不能等閒視為倚紅偎翠醉後言,柳先生用心良苦,由衷願那人間有情人終成眷屬,世上花好月圓人長壽,故而寓意極美。元寵詞,別開生面,豔而不俗,功夫最大處,早已不在雕琢文字,而是用情極深,既有大家閨秀之風流蘊藉,又有小家碧玉之可愛可親,其中‘促織兒聲響,嚇煞一庭花影’一語,真真異想天開,想前人之未想,清新雋永,楚楚動人,當有‘詞中花叢’之譽。”
老觀主撫須而笑,輕輕點頭,“好好好,詞源、花叢兩說,妙不可言,深契我心。陳道友這番真知灼見,果然是與貧道不謀而合,不謀而合啊。”
老觀主很快咳嗽幾聲,改口道:“實不相瞞,其實這番言語,是當年我與陳道友相逢於北俱蘆洲,一路同遊,相見恨晚,與陳道友煮酒論文豪時,是我最先有感而發,不曾想就給隱官大人在劍氣長城借鑑了去,好個陳道友,當真是所過之處,寸草不生,罷了罷了,我就不與陳道友計較這等小事了,誰說不是說呢,斤斤計較這個,白白傷了道友情誼。”
董畫符翻了個白眼。
”?講麼怎,主觀“:道問暉春
?接迎門出自親你家人老主觀是還,人二曹柳客待去由是底到
”。行麼怎示表點沒,臺硯方了丟心小不觀道們咱,宮除歲去送自親他讓頭回,遍百一經庭黃寫抄,楷小花簪的領本家看那用他讓?吧是父師你,的你教誰?道之客待的房門觀道們咱是,客貴慢怠。啊手聖家詞位兩曹柳接迎去起一我與趕,麼什做著愣還,啊然湛“:道眼瞪主觀老
。大不係關與,力勞心勞家人老他父師是正反,來下應答師恩替豫猶不毫暉春
。不俊忍組曹,語不而笑七柳白得說。差不字一,言之摯誠番一了出道師宗壇詞位兩那與,外門大往去暉春著帶,通神地個一,風帶下腳,神難為點半無再,竹有經已兒會這主觀老
?長道孫了”會誤“們他是真不難,語此有會不也該應。歸而月乘,酒飲笛吹子蘇,多頗和唱詞詩,面過見地福餘詩在人兩與就前先子蘇山眉,話此說會不定註仙白水天
”?聖神方何是安平陳個這道知可,生先白“:道問笑,思意有,評點番這前先得覺子蘇,畔塘池堂草屋茅
?士人高位某的鄉家然浩是不難,”友道陳“為稱主觀老被夠能然既
”。停不個叨唸經曾,下天座五第在才秀老是但,安平陳過見沒然雖我,錯不很人,輕極紀年,子弟門關的脈文才秀老個那是“:道,帶帽扯了扯慣習也白
”。人輕年個這見見去得,後鄉返趟這我那“,頭點點子蘇
”。到見易容太不子蘇,邊那城長氣劍在還今如他,外意有沒果如“:道頭搖也白
”?下天新嶄了到昇飛城舉是不,修劍些那?城長氣劍守據夠能人有還今如“,解不疑,眉皺微微子蘇
”。邊那在留直一年些這,城長氣劍任擔,人一安平陳下剩只就“,頭點點也白
”。事此做不該應,份的子弟門關脈一聖文憑?任擔夠能,城長氣劍的外排是最在,人鄉外輕年個一“:道笑子蘇
”。的寶家傳當來拿要是說,旦旦誓信年當安平陳?’畫見如詩作子蘇‘是像好文篆,意中別特他,錢暑小枚一有藏珍安平陳“:道說口隨符畫董
。生不毫,藍於勝而藍於出青且而,者大集謂可,安平陳子弟門關個那,氣風些某的脈一這才秀老。氣口了嘆也白
。詞詩的己自崇推衷由人有會竟,中當子弟傳嫡的脈一聖文,到想有沒真還子蘇以所。奈無為頗子蘇山眉位這讓,爭之詞詩的子蘇仙白場那像就,去二來一以所,絕皆草行偏偏虎繡那而,言怨有頗以所,生先家自了,事一低高家書下天評點年當虎繡為因人不有,中當子弟生門是但,事些一意介不是倒己自他,多不集,平平係關脈一聖文與他上實事,事回一麼這有還想曾不,異訝微略子蘇
。睛點龍畫會只,話廢句半說不來從,話說炭黑董個這。指拇大出符畫董朝悄悄子胖晏
”?鄉家回返起一曹柳與要是子蘇“,問詢聲心以也白
”。洲搖扶去起一要了好約,生先白學一學好剛們輩晚,世此值,花添上錦是只究終,篇百千詞詩,象氣平太。意此有都人三們我“:道頭點子蘇
。意笑的掩遮不些有子夫老,子孩帽頭虎個這邊著看,子蘇山眉的鞋芒杖竹、衫青髯大,字二輩晚到說
”。文好篇一是確,鄉返次此子蘇。風哉快里千,氣然浩點一“:道頭點也白
。意敬的仙白對中心人兩礙妨不,象形的麼什子孩帽頭虎於至,禮行揖作也白與袂聯即立,後地此現組曹與七柳
。頭一子蘇上矮要都組曹與七柳,途路一詞,中心也白在。禮還手拱也白
。上頁扉集詩家自在印鈐其將地事其重鄭且並,字四”餘詩仙白“是正,印書藏用自枚一有刻篆門專至甚組曹。步地的加復以無了到乎幾,至備崇推也白對中心組曹上實事
?嗎盪激心此如於至伙傢這,生先白到見,妙其名莫得覺都炭黑董和子胖晏得看,止又言的次兩番三,赤耳紅面些有是竟,也白仙詩的之往神心位那著看組曹,神腆靦的藏法無然全些有都至甚,謹拘此如就,人個一到見為因只會組曹,象想難很以所
。仙白的人一古千是還都也白,也白他見人世後、賢聖古是或,賢聖見人古見也白,流風是都,由自是都裡哪在,人書讀般這也白,說以所








