之後陳平安又去了趟城頭,依舊無法走入劍氣三十步內,所以小師弟還是小師弟,大師兄還是大師兄。
練劍完畢,左右詢問遠處那個取出瓶瓶罐罐塗抹膏藥的可憐傢伙,有無捎話給先生。
最近兩次練劍,左右比較有分寸。
陳平安一本正經道:“怎麼可能!”
左右便問道:“酒鋪生意如何?”
陳平安說道:“很好。”
左右轉過頭。
陳平安立即亡羊補牢:“不過還是勞駕師兄幫著錦上添花。”
左右這才沒破罐破摔,開始轉移話題,“之前與你說的天問天對,可曾讀過?”
陳平安點頭道:“都已經讀過。”
左右說道:“你來作天對,答一百七十三問。”
陳平安有些措手不及,左右淡然道:“可以開始了。若有不知,就跳過。”
陳平安硬著頭皮一一解題,勉勉強強答了約莫半數問題。
左右說道:“答案如何,並不重要。在先生成聖之前,最負盛名的一場辯論,不過是爭吵兩件事,第一件正是‘如何治學’,是一事一物著手,日積月累,緩緩建功。還是首要先立乎其大者,不可盲目沉浸在支離事業中。其實回頭來看,結果如何,重要嗎?兩位聖賢尚且爭執不下,若真是非此即彼,兩位聖賢如何成得聖賢。當時先生便與我們說,治學一事,邃密與簡易皆可取,少年求學與老人治學,是兩種境界,少年先多思慮求邃密,老人返璞歸真求簡易,至於需不需要先立下大志向,沒那麼重要,早早立了,也未必當真立得住,當然有比沒有還是要好些,沒有,也無須擔心,不妨在求學路上積土成山。世間學問本就最不值錢,如一條大街豪門林立,花圃無數,有人栽培,卻無人看守,房門大開,滿園爛漫,任君採擷,滿載而歸。”
陳平安點頭道:“先生博聞,師兄強識。”
左右忍不住轉頭,問道:“你就從沒有在先生身邊久留過,你哪裡學來的這些套話?”
陳平安有些委屈,“書上啊。尤其是先生著作,我已經爛熟於心。”
左右板著臉道:“很好。”
————
演武場芥子小天地當中,陳平安與納蘭夜行學劍。
說是學劍,其實還是淬鍊體魄,是陳平安自己琢磨出來的一種法子,最早是想讓師兄左右幫忙出劍,只是那位師兄不知為何,只說這種小事,讓納蘭夜行做都行。結果饒是納蘭夜行這樣的劍仙,都有些猶豫不決,終於明白為何左右大劍仙都不願意出劍了。
因為按照陳平安的說法,即便初見之人是劍仙,陳平安自己也是一位金身境武夫,依舊有些兇險,會有意外。
一個不小心,陳平安就得在病榻上躺個把月,這可比事後白骨生肉要悽慘多了。
陳平安希望納蘭夜行依次出劍,從上往下,契合“二十四節氣”之法,幫忙打熬脊椎骨這條人身大龍的大小竅穴。
頸椎起始,大椎,陶道,身柱,神道,靈臺,至陽,中樞,懸樞,命門,腰陽關……這些關鍵竅穴,尤其需要出劍,以劍氣與劍意淬鍊這條路徑和關隘。
因為還要配合一口純粹真氣的火龍游走,陳平安也不可能站著不動,那是死練練死,加上各座氣府之內,靈氣殘餘的多寡不同,所以愈發考驗納蘭夜行的出劍精準程度。
寧姚坐在斬龍臺涼亭那邊,今天董不得與董畫符一起來寧府做客,她說是想要跟陳平安討要一枚印章,晏胖子那鋪子實在太黑心,還不如直接跟陳平安購買。
陳平安與納蘭夜行的練劍,也沒有刻意對董不得隱藏什麼。
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