大雨滂沱，河畔茅屋走出一位男子，行走在雨幕當中，衣衫不濡。
左右站在河邊，黃豆大小的雨滴急促敲擊河面，無比嘈雜。
雨幕加上夜幕，天地愈發深沉晦暗。
桐葉宗鼎盛之時，地界廣袤，方圓一千二百餘里，都是桐葉宗的地盤，宛如一座人間王朝，主要是靈氣充沛，適宜修行，那場變故之後，樹倒猢猻散，十數個藩屬勢力陸續脫離桐葉宗，使得桐葉宗轄境版圖驟減，三種選擇，一種是直接自立山頭，與桐葉宗祖師堂更改最早的山盟契約，從藩屬變成盟友，佔據一塊昔年桐葉宗劃分出去的風水寶地，卻不用上繳一筆神仙錢，這還算厚道的，還有的仙家門派直接轉投玉圭宗，或是與鄰近王朝締結契約，擔任扶龍供奉。
雨勢漸小，河畔茅屋這邊來了三位客人，一位紫袍仙人，正是曾經與左右數次交手的桐葉宗宗主傅靈清，仙人境，屬於強行破開的玉璞境瓶頸，使得大道折損，終生止步於仙人境。傅靈清的破境，是無奈之舉，若非如此，桐葉宗如果沒有一位強勢仙人坐鎮，根本守不住那份搖搖欲墜祖宗家業，由此可見，傅靈清與中興老祖杜懋的性格差異。
傅靈清身邊跟隨一對年輕男女，女子身穿盤金衫子，水紅綾裙，衣裙之外罩有一件如雲霧縹緲的龍女仙衣湘水裙，腳踩一雙出自百花福地的繡花鞋，名為於心。
風流倜儻的年輕男子名為李完用，背有一把長劍，長劍名為“螭篆”，是一件桐葉宗屈指可數的殺伐重寶。
於心和劍修李完用，加上杜儼，秦睡虎，被譽為桐葉宗年輕一輩的中興四人，成長極快，俱是一等一的修道大材，這就是一座大宗門的底蘊所在。
桐葉宗如今哪怕元氣大傷，不談天時地利，只說修士，唯一輸給玉圭宗的，其實就只是少了一個大道可期的宗主姜尚真，和一個天資太好的下宗真境宗宗主韋瀅。撇開姜尚真和韋瀅不說，桐葉宗在其它方方面面，如今與玉圭宗依舊差距不大，至於那些散落四方的上五境供奉、客卿，先前能夠將椅子搬出桐葉宗祖師堂，只要於心四人順利成長起來，能有兩位躋身玉璞境，尤其是劍修李完用，將來也一樣能夠不傷和氣地搬回來。
宗主傅靈清來到左右身邊，稱呼了一聲左先生。
左右點點頭。
傅靈清說道：“連同我們桐葉宗在內，一洲所有仙家渡船、符舟、練氣士所有咫尺物和方寸物，都已經被書院徵用，開始儘可能運載沿海百姓離鄉避難，至於其中一些仙家勢力為求自保，不願傾囊相助，也在所難免，書院君子賢人們一番申飭過後，只能說是略有好轉，大局難改。不過姜尚真已經率先開啟雲窟福地的禁制，大舉接納玉圭宗轄境百姓。至於那座四象大陣，隨時可以開啟，抵禦妖族大軍的更改天時地利。”
提及姜尚真和他那座雲窟福地，傅靈清有些佩服，一旦湧入大量凡夫俗子，天地靈氣就會被逐漸瓜分和浸染，原本一座上等福地就要跌為中等福地。而這種“跌境”，不比修士問道，幾乎是不可逆的，因為福地的品秩高低，其實就是用神仙錢砸出來的靈氣，靈氣一旦被千百萬的凡俗夫子瓜分殆盡，至多被均攤為一份份忽略不計的延年益壽，但是對於福地的修道之人而言，好似天幕低垂，大道壓制越來越明顯，大道成就就會越來越“低矮”。
所以設身處地，換成傅靈清住持雲窟福地，光是彈壓福地本土修士一事，就要焦頭爛額，倍感為難。
而桐葉洲山頭、修士在歷史上，是出了名的習慣各掃門前雪，
例如至今桐葉洲還是沒有一條跨洲渡船，反觀小小寶瓶洲，老龍城都擁有數條渡船，此外從無劍仙去往劍氣長城歷練，而浩然天下的下宗選址都不會選擇桐葉洲，等等。
左右說道：“姜尚真總算做了件人事。”
人做的事情。
早知道如此，當初御劍遠遊路過大泉王朝蜃景城，左右那一劍問候就該客氣些。
傅靈清沒有接話，畢竟如今姜尚真是玉圭宗的一宗之主。雖然境界最高者，還是老宗主荀淵，但是按照山上規矩，名義上，姜尚真已是當之無愧的一洲仙家領袖，就像昔年的傅靈清。傅靈清很清楚，太平世道，這個虛名，很能裨益宗門，可在天翻地覆的大亂世當中，這個名頭會很要命。
傅靈清轉移話題，感慨道：“若是有那寶瓶洲的山嶽渡船，轉移百姓進入大山頭得到庇護，就會便捷很多。”
左右搖頭道：“除了篤定能夠吞併一洲的大驪宋氏，沒有幾個王朝敢這麼大舉借債打造山嶽渡船。”
那種匪夷所思的渡船，是名副其實的以煉化一地山河，規模之大，比世間跨洲渡船更加誇張，大驪宋氏是因為先後有墨家支脈、主脈的鼎力支援，才有機會建成。
傅靈清感慨道：“水落石出之後，才知曉一國君主，魄力猶勝山上仙師。可惜再無機會拜訪那位大驪先帝了。”
一份私心，以己之慾，也做得成一樁力挽狂瀾的壯舉。
當下整個浩然天下的山上修士，對於寶瓶洲國師崔瀺聯手大驪宋氏的“先見之明”，其實都看在眼裡，記在心中。
左右對此不置可否。
左右與那崔瀺，是昔年同門師兄弟的自傢俬怨，左右還不至於因公廢私，無視崔瀺的所作所為。不然當初在劍氣長城“師兄弟”重逢，崔東山就不是被一劍劈出城頭那麼簡單了。
”。力戰的在在實實麼什沒，人聖祀陪廟文的幕天鎮坐惜可“：道聲輕用完李
。有皆境三，人仙，璞玉，嬰元，主山的人聖家儒位二十七，院書二十七家儒，暗在一明在一，力勢兩家儒
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”。修劍是其尤，牢發是不，臆抒直，了忘別是只。說直以可大，話些有以所，志死存心早最是你，中當人四“，眼一修劍輕年了看右左
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”。主宗傅，輩前右左“：道拳抱子師王
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。人土風的邊那些說多至，知不三問一子師王，事的邊那城長氣劍於關，囑叮的輩前右左了得是許興。腑肺自發，輩前右左呼稱歡喜，仿相齡年右左與子師王
。輩前右左助求皮頭著，來出舉推士修宗葉桐被會就子師王，歧分大巨生產師關機家墨、師陣家與上事些某在如例，突衝有偶，錯不係關虎睡秦、儼杜與今如。事一造打陣大督監責負起一宗葉桐助幫年些這，宗葉桐在留意執卻子師王，宗圭玉的穩安加更往去子師王要是意本右左，修野澤山的洲葉桐是子師王
。議異無頭點右左，讓退出做先率宗葉桐，議建出給即立清靈傅，事煩麻的休不執爭方雙士修鄉外和宗葉桐件了說要扼明簡子師王
。去離劍，聲一辭告子師王
。況置安的勝頭山紐樞些一視檢，遊遠劍起一主宗隨跟用完李，歇停雨大
。開離起一有沒何為知不子那，地原在站右左
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”？嗎事有，娘姑於“：道問頭轉，思意的開離有沒見右左
”？樓鎮雄有沒洲葉桐們我何為，樓山鎮座一有也洲搖扶，管看責負曦曹仙劍的出天珠驪是聞傳，樓劍鎮有洲娑婆南，樓鎮雄座九下天然浩，輩前右左“：道問子膽起壯心於
”。定約有早是必想，攔阻有沒然既邊那廟文，道問祖道與要，下天冥青了去昇飛主觀位那是但，線連互相天小花蓮的祖道與就，地福花藕的洲葉桐們你，接銜互相地福天座兩有只下底天，觀道觀地福花藕是正，樓妖鎮的要重關至座一是還，有實其“：道說右左
”？算勝和仗依分一出多夠能就是不是，侵軍大族妖今如麼那？理管院書由，樓妖鎮座那下留歹好主觀老讓是或，昇飛些晚，量商個打主觀老與不何為廟文，大重關事“：道問奇好心於
。澤白鎮，龍鎮，劍鎮，仙鎮，妖鎮，魔鎮，海鎮，國鎮，山鎮是別分，樓鎮雄座九下天然浩
”。數勝不數也，爭之問學賢聖的脈文條一是怕哪，間之脈文與脈文，間之院書與院書，間之宮學與宮學，有直一實其，執爭的部廟文。迭更的朝王下山與參不，柄權的只神水山封敕朝王俗世予給，絕殺盡趕族妖對不，鳴爭家百下天然浩由任如比，好討不力吃過太家儒們我，事多許“：道頭搖右左
”。待期得值，理講人與長擅較比，弟師小個有我今如在好。洲神土中趟一跑自親冬小茅要需還，銜頭的一之院書二十七個求院書崖山幫於至以，腳手展施以難加更，冬小茅的脈一聖文開離願不，遇遭的生先上加，質資行修和檻門問學於限是但，缽生先承繼希有最本原冬小茅，脈一聖文，業授道傳說只。此如是還劍了學，漢了自個是只了死撐我，法說家佛照按，事種這長擅不來從我。氣心耗最，事一理說“：道說右左
。意笑些有荒天破，候時的弟師小個那起說，輩前右左的好太不氣脾位這現發心於
。了令客逐的有獨右左是概大，語言再不右左
”？守駐此在意願還何為，差極觀宗葉桐們我對明明輩前右左“，題問個有還卻心於
”。地天還歸，時之劍還當理在該就，地天方此自來劍一有既。宗葉桐們你守駐是不，洲葉桐守駐責負，意授的仙劍大老和生先家自了得是我次其。清轉濁由會機有就，俗民風山地一麼那，理講意願人之理講能最個那要只，頭山座一，人的理講意願個是，清靈傅主宗們你“：道說右左
。去離辭告敬畢恭畢心於
。事上天的多麼那了說與子著耐，多較語言是但，漠冷神是還然雖輩前右左天今，心開些有
。兒靜些有又實其，靜兒些見不，芽的春初似好，新一象氣，地天後雨如，湖心鬱積份那子輕年，了散雲消煙便氣怨些那，軍大族妖的下天荒蠻抵宗葉桐助幫要還，妖大的窟化造島花蘆於匿頭一了殺斬”路順“，法說的子師王照按，後之宗葉桐回返城長氣劍從右左當是只……人仙躋境破迫被主宗，析離崩分點差門宗得害，理講不劍問胡，人負欺攔遮無口，的懟怨些有很是，仙劍大的人書讀像不點半位這對經曾
。及不手措人讓，象跡的雪大鵝場一了有又就，雨大礴磅的去而忙匆、至而促急場一了下剛剛，界地宗葉桐如比，怪極時天洲葉桐今如得使就這，數氣散地各攏收斷不士修大位三，起一陣大象四垣三。轉流運氣洲一持住，天鎮坐同如自各，佐輔人聖院書位兩的來而遊遠有都真尚姜和君天老中其，一其守據自各，真尚姜境人仙，君天老山平太，淵荀境昇飛，象天”垣三“的來出造營前之間人落墜人聖幕天位三上加，故緣的陣大象四造構起一宗乩扶和山平太、宗圭玉、宗葉桐為因，洲葉桐座整今如
。雪降年常宗葉桐，殺肅風秋宗乩扶，炎炎暑酷，懸高日大年常宗圭玉，春如季四會就境轄山平太，固穩底徹陣大洲一到等
。劍養坐靜之屋茅回返右左
。覺不然渾也，滿鋪落零朵花數無，驟急雨大前先。至攻軍大族妖等只，下花睡，醉大虎睡秦，別宗葉桐
！舉一此在，起而臂振，死忘生捨，量思秋千做火香家杜為，毅堅神而轉，苦愁面是先儼杜時此，境兩破連接，進猛飛突間年十足不在卻，年多混廝般一子浪，儼杜的求追生畢為視真尚姜將本原，病詬眼白飽裡年些這在，儼杜弟子傳嫡的脈一懋杜為作。過可路無，深水陡崖，潭水瞰俯，滿月窗開，邸府家仙的畔崖在造建一，間之至將雪大與歇停雨大
。分時雪大
”。劍出宜最，澈澄膽心輩我教直，合玉白，間地天遍，茫茫雪大“：道笑大，周四顧環，堂師祖巔山上登自獨，子男的主宗儡傀為視被直一洲葉桐在位這，清靈傅仙劍袍紫
————
。山平太給，尺咫藏珍件一和舟符家仙半大了出拿也前先籤雲，方南了去調院書被也，船渡型大的城龍老遊遠以可強勉條幾，洲以足不本，船渡多許口渡而。口渡洲兩於返往再不經已船渡，邊這口渡知通經已就前之旬一在，船渡洲條兩的在家苻城龍老，息訊知得剛剛們他來原，奈無些有師仙鄉外行一，口渡家仙一端北最洲葉桐在
。備準理心好做友道籤雲希，何如夠能必未也，頭山個麼這有還下天然浩怕哪，後之年百於至。報回以無定註，之年百山平太，諱不言直籤雲與，人快爽是君天老，贈饋份那的籤雲於至，洲瓶寶赴趕子弟宗龍雨著帶籤雲讓，口開主就君天老，山平太在留否是，斷決籤雲等不。茅宋主宗及以，君天老的重高德洲葉桐在位那了訪拜，信封一帶攜，山平太奔直就後然，後岸登秘邊那宗乩扶洲葉桐在，弟子練歷的遊遠己自隨跟意願撥那宗龍雨著帶，展不眉愁師仙籤雲
。子弟境五下的舟符陋簡坐乘能只些那了苦，了遊遠風續繼能只，氣口了嘆，面海的渺浩波碧向籤雲
？何如會又堂師祖宗龍雨，了何如宮水座那上山懸倒知不，倪端一到覺察經曾籤雲，去離的山懸倒，士修境五上是籤雲，大極靜，去離昇飛經已，下之睽睽目眾在前先山懸倒，向方南西向，線視移轉師祖籤雲
。自何如該應鄉異在來將，子弟宗龍雨些這邊與己自道知不，宗龍雨待看何如會來將，下天然浩座整道知不更籤雲，話的在存舊依是若。人多很死會，失消此就。想多願不也，象想敢不籤雲
。人之難逃洲葉桐的城龍老渡北皇倉是都，攘攘熙熙修野澤山和師仙牒譜，邊這口渡
。患為滿人得顯舊依，口渡大極座一得使，貴顯達國各的通靈息訊、好代世上山與多許有還，人之道修了除
”？異何們他與我“：道語自言自，冠劍背的絕容姿位一
。說再逃先，頭臨難大，人之道修洲葉桐為
”。殺追們他被會定一，魔邊那在你旦一，小極算勝邊這下天然浩，殺廝境同的間之修劍是怕哪，大巨力殺個個一，修劍些好的城長氣劍了有經已邊那，說你跟可我，魔心的你是會還，開不破但不，開不破是還頸瓶嬰元，下天座五第了去怕哪，想麼這直一果如你。的艾自怨自來用你讓是不，苦良心用份這們他，火香脈一下留山平太夠能也你，下況的壞最是怕哪，下天座五第往去心安你讓了為是不還？何為，門師出逐你將是於等乎近，印法堂師祖印鈐再主宗宋，旨法佈頒自親君天老。啊了你罵要就我，尖角牛鑽麼這是要你，庭黃“：道頭搖，人輕年的飾佩院書掛懸未卻衫儒穿
”。德功的魔除妖斬份一取賺們他給，撿士修齪齷些一被過好總，所其得死，殺斬修劍些那被再，魔心了給輸真“：道說庭黃
”！庭黃“：道火惱魁鍾
”。戲兒當門宗拿會不對絕也，事回當命己自拿不以可我。麼什急你。氣口話賬混句幾講，屈憋邊裡心是就我“：道說庭黃
。氣口了鬆魁鍾
”。快之此如，散崩心人“，已不眉皺庭黃
”。決立斬律一，現發經一，的洲神土中和洲甲金往竄逃自私敢膽何任，門出船渡洲切一絕，令下接直，朝王大個一的方北是其尤，後落甘不都也，家仙頭字宗的分部大絕，枝連氣同經已都朝王的大個幾，下領帶院書在。命惜洲葉桐們咱沒都，下山上山，的殺殺打打了慣習是愧不，了多好們咱比邊那洲搖扶，法說的生先家我照按“：道說聲低，己自安息訊好個說好只，忡忡心憂加更比魁鍾
”……的路趕起一著帶能是也像掛宗祖和牌主神正反，活挪人死挪樹，了管不也堂師祖，了管不堂祠，了邸府道修要不也爺老仙神，了當不也爺老。吧了話像不就，此如人人可，常之人是生貪死畏說要。邊這們咱瞧瞧再“，臉手魁鍾
。口出說好不，事件一有還魁鍾
！力勢屬藩的氏宋驪大為此從，朝王驪大給宗乩扶座整出讓惜不至甚海嵇。作合洲葉桐與擇選，意主變改洲瓶寶希，面一過見師國驪大與，上海的間之洲兩往去速火袂聯曾都，主山院書伏大，海嵇主宗宗乩扶，君天老山平太，真尚姜主宗宗圭玉此為，事之大極件一做在下當邊那洲瓶寶
！洲一為洲兩瓶寶、葉桐連牽此以，路道固穩法水以再，脊山洲兩的底海條一出，海煮火大以先：議提個那的洲葉桐了絕拒舊依瀺崔是但
。圖版洲兩割切，路道淹水新重再，後之幕落戰大等只
。道知都蒙塾學個一，誰擇選該應洲瓶寶麼那，洲瓶寶於死願士修洲蘆俱北，洲瓶寶於活求士修洲葉桐，由理個一就時當瀺崔，洲蘆俱北了擇選已早虎繡頭那為因
。發不言一是能只，場在也魁鍾時當
。的有是還度氣點這，士修大巔山洲葉桐的在海嵇、君天老，要必無更，話狠麼什撂，語言氣意句幾說瀺崔與於至。瀺崔的之為屑不都主教副廟文連、祖滅師欺敢都來起狠心是方對竟畢。到不做，難所人強。案答道知人人實其，人之上海去前為因，話重說師國驪大對誰有沒更，散而歡不上不談方雙，面見的勢走洲三定決會能可有極場那
。諷熱嘲冷何如土風洲葉桐對有沒更，論定棺蓋的由理為作句那了除瀺崔於至
。應答必未廟文，做來邊那洲蘆俱北做換，迫所勢形是，事此一合洲兩做例違以可洲葉桐，瀺崔問詢人有時當
？何如能又廟文，應答不便即，應答不得不廟文，應答士修洲一是就，事此應答修劍洲蘆俱北，話句一了說只瀺崔
。徒首聖文年昔的藉狼名聲家儒在位這服佩些有魁鍾
。了是就著聽乖乖都，誰是你管，理講來勢大下天以瀺崔我當
”。了好也倒，此如人人宗龍雨果如“：道說，士修宗龍雨撥那的遠向魁鍾
