託月山上，除了修士和各類護山之屬的山澤精怪，一切死物，早已都被大妖元兇煉化一體，所以每次護山大陣的破壞和重新開啟，就是一場無形中的光陰逆流一年，這就使得山中妖族修士的一切隱匿術法和逃命遁法，都顯得毫無意義，劍氣長城那五位劍修的每一輪問劍過後，大妖元兇之外的所有妖族修士，就會在原地現身，但是竅穴靈氣和傍身法寶，可不會跟著他們的足跡恢復原樣。
就像一群可憐兮兮的趕路人，行走在光陰長河之畔，必須風雨兼程，埋頭趕路，不斷更換光陰渡口，一點一點傷及腳力，然後一次次莫名其妙就退回原地，不得不面對更大的絕望，就要面對那些遮天蔽日的劍光。
先前五位劍修，每次聯袂問劍託月山，多是隱官負責仗劍開山，率先斬破那條光陰長河的護山大陣，其餘四位劍修則負責斬妖，同時各自以沛然劍氣和浩大劍意，消磨一座託月山積蓄萬年的靈氣和山水氣運，最終改變天時地利。
僅是陳平安一人，就遞出了足足三千劍。
蠻荒大祖的開山弟子，大妖元兇次次都是從額頭眉心處，被劍光一線劃拉而下，劈成兩半。
因為陳平安遞劍太快，次次斬向站在山頂的黃衣元兇，而這頭大妖倨傲至極，竟是始終一動不動，任由劍光當頭劈斬。
就像被劈砍成了兩半，居中一條金色光線凝聚不散，如一條金色長河隔絕對峙雙峰。
這頭飛昇境巔峰大妖的當下處境，與那兩截劍氣長城何其相似。
大概這就是末代隱官有意為之的一種另類還禮。
山中玉璞境妖族修士，早已死絕，更別談那些跟隨它們登山做客託月山的地仙修士了。
當下只餘下三頭仙人境大妖，或憑藉一門涉獵光陰的本命術法，或拼著一次次消磨本命法寶和千年道行，還在苦苦支撐。
其中六位在這邊參與議事的玉璞境妖族修士，算是倒了八輩子血黴，怎麼都不敢相信，竟然會在託月山，被人包了餃子。
逃？能逃到哪裡去？去了託月山之外，失去光陰長河的陣法庇護，去面對那些飛昇境劍修的劍光？何況託月山此陣既能隔絕劍光，亦是圍困妖族修士的一座天然牢籠，使得妖族修士一個個叫天天不應叫地地不靈，畢竟誰能想象，會在蠻荒天下最安穩的地方，被一場問劍給殃及池魚。
城頭刻字的老劍仙齊廷濟，最擅長幫人兵解上路。
昔年曾與蕭愻合稱劍氣長城“兇悍”的陸芝，好像劍術又有精進。
五彩天下第一人的寧姚，她比如今地位大致相當的蠻荒天下共主斐然，還要更早躋身飛昇境。
還有個不知道從哪個角落蹦出來的男子，自稱“刑官”，又是一位毋庸置疑的飛昇境劍修。
故而在蠻荒各地，或是自家祖師堂，或類似大嶽青山祠廟，不然就是某些位置隱蔽、禁制重重的山水秘境之內，紛紛燃起了一盞盞本命燈，幫助修士脫胎換骨，逃過死劫，只是修行可以重頭再來，但是之前的境界卻已煙消雲散，再者本命燈確實是可以續命，可是未來的登山之路，冥冥之中會被大道厭棄，相傳點燃過本命燈的修士，在躋身上五境之前，所遇心魔之大，超乎想象。
就像那中土神洲的懷潛，這麼一個大道可期的天之驕子，如果不是在北俱蘆洲陰溝裡翻船，原本以懷潛的修道資質，有很大希望躋身數座天下的年輕候補十人之一。
黃衣元兇根本無所謂那些妖族修士的生死，毫不憐憫它們如同死在自己眼皮子底下。
生如螻蟻，如同溺死在一場劍氣滂沱的大雨之中。
元兇看了眼陳平安手持之劍，劍斬託月山次數如此之多，劍鋒竟然沒有一絲一毫的折損跡象，反而愈發鋒芒無匹。
元兇想起這把長劍帶來的那份天地異象，聯想到那幾頁只會口口相傳的老黃曆，大致猜出了此劍根腳，微笑道：“命真好，能夠僥倖被此劍認主，當然命也夠硬，接得住此劍，始終不墮落為傀儡。”
自古仙兵皆自有靈性蘊藉，就像一個個桀驁不馴的存在，修士心性往往與之契合，往往會被自身煉化仙兵所影響，潛移默化，心性暴戾之人愈發兇狠，無情之人愈發道心冷漠，而且大道路上，稍有偏差，就會悄無聲息帶著主人走向一條大道岔路，最終修士承載不住，仙兵就能夠脫離樊籠，重獲自由，無論是那些歲月悠久的先天至寶，還是天材地寶的後天煉化，一步步提升為仙兵品秩，這就是天下仙兵一條共同的大道根只所在，“無主”。
所以每一位躋身十四境的大修士，對於仙兵的態度，就十分微妙了，絕不是多多益善那麼簡單的事情。
許多上五境修士閉生死關，一旦不幸尸解，往往是寶光一閃，即便是大煉之物的仙兵，不會追隨修士一同崩散，依舊會重歸天地，之後就在某地隱匿起來，等待下一任主人的因緣際會。越是頂尖的大宗門，越不會刻意阻攔那些仙兵的離去，因為即便強行挽留下來，卻只會為山頭帶來諸多莫名其妙的災殃，得不償失。
不然以仙兵的珍貴程度，早就被幾座天下的山巔修士搜刮殆盡，所有歸屬早成定例了，人身天地三百多竅穴，對於飛昇境和十四境大修士而言，開闢氣府有何難，為何沒有任何一位大修士，在本命氣府之內擱滿大煉仙兵？
就像那隻儲藏有八把長劍的珍貴木盒，陸沉說借就借給陸芝了。
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