中土穗山。
山巔一尊雙手拄劍的金甲神人，緩緩睜開眼睛。
這尊山君神靈，真名周遊，神號大醮。
浩然天下九洲山河，天下山神第一尊。
周遊打量起那個站在萬里之外的青衫劍客。
不遠不近，此人恰好在北嶽地界的邊境線上，身邊還跟隨一位扈從。
周遊微微皺眉，心念一起，夢境粉碎，天地間出現一陣細微的瓷器裂縫聲響。
周遊眺望那位遠處的青衫客，問道：“你是如何做到這一步的？”
畢竟強行拖拽一位中土大嶽山君進入某種夢境，飛昇境巔峰修士都做不到。
何況誰吃飽了撐著做這種勾當，這可不是一件什麼好玩的趣事。
當然北俱蘆洲的那個火龍真人除外，而且做了兩次，第一次是火龍真人從仙人境躋身飛昇境的證道之舉，曾經夢遊五嶽湖瀆。
第二次則是老神仙純屬無聊，用火龍真人的那套說辭，就是貧道窮啊，都買不起一條跨洲渡船，貧道就只能用個偏門術法，飽覽大好河山了。
年輕隱官神色誠摯道：“約莫是心誠則靈，時來天地皆同力？”
身材魁梧的金甲神人深呼吸一口氣，呵呵一笑，抬起一隻手掌，以掌心輕拍劍柄。
他孃的，很熟悉，再熟悉不過了，因為一聽就像是老秀才的口氣。
周遊與陳平安，其實見面多次了。
上次是參加文廟議事，雙方並無半句言語。年輕隱官貌似有幾分心虛，不敢與這位穗山大神套近乎。
畢竟第一次“做客穗山”，陳平安還是個懵懵懂懂的草鞋少年，就曾持劍劈開穗山的山水禁制，犯下大不敬之舉。
因為這場變故，惹來不少中土山巔修士的猜疑，之後祠廟便收到了一大堆拐彎抹角問詢此事的書信，周遊也懶得回覆。
是不是青冥天下那位真無敵，離開了白玉京，仗劍遠遊穗山？或是劍氣長城的那幾位刻字老劍仙，與穗山翻舊賬？
要說浩然本土劍修，誰敢如此僭越行事，想去功德林吃牢飯讀聖賢書嗎？
此外猶有一次，只是雙方並未碰頭，因為是陳平安被強拉來此，與至聖先師見面。
當時周遊不宜現身，免得洩露天機。
陳平安作揖致歉道：“年少無知，行事衝動，多有冒犯。”
周遊搖頭道：“就是一件無心之舉，你不用太過在意。”
冤有頭債有主，穗山被劍開禁制，周遊對那草鞋少年，沒有任何成見，要算賬也要算在牽線搭橋的老秀才頭上。
只是老秀才當年厚著臉皮，還從穗山拐走了一枚名為“小酆都”的上古劍丸。
此物根腳，有點類似紫陽府吳懿贈送的那枚“泥丸”劍胚，都是治所位於中土五嶽的駐地真人所煉至寶，別有神通，如同兵符，而且等於與一山結下善緣之人，手持信物入山，就可以開啟真人洞府遺址大門，至於之後能夠得到多少福緣，練氣士是入寶山而空回，還是滿載而歸，都說不準。
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。默沉得難會能可有也才秀老是但
。分得捨不，書好本一讀如
。面素碗一吃山，山此覽遊山登許准是然竟，旨法的山穗自來道一了起響間然驀中湖心，同青的息訊等地原在站乖乖
。象氣偉雄的”齊天與近几高山“種一是就，來看氣的同青以，無金，人神尊那
。了洲葉桐回用不就能可己自，番一量掂微略同青，出遞劍一邊那山穗從是若遊周，上線境邊界地嶽中這在得覺總同青於至以
。金尊那出鍊淬夠能遊周怪難，盛鼎火香此如山穗，沸鼎聲人，絕不繹絡是舊依，信男善的香燒山登道神主條那著沿，十三年大是天今怕哪，卷畫境夢幅一出走且，邊那腳山了到，樣學樣有安平陳那與，瓢畫蘆葫依才這，後過謝道遊周與，禮行遙遙敬畢恭畢同青，喜之外意是真，走再面素完吃山穗去以得倖僥以所
。得自為頗神，喜自沾沾同青，中道山的攘攘熙熙條那在走，中伍隊子夫俗凡在藏，籬冪戴頭新重同青
。呢喝吃愁不是真，混廝生先鄭著跟
。的子面份一給要都神大山穗，看看
。小皆山眾外之山此得覺只人教，眺遠高登，巔之山穗到來安平陳著帶遊周
。一為沌混道神，說曾人有
。之貫以一道吾，說卻人有
。案答有未，來看時暫，萬生一是誰，一歸萬是誰底到，非孰是孰，方雙於至
”？中居鄭是你得覺會何為同青這“：道問遊周
”。了導誤杪雲的館仙真九被是“：道誠坦安平陳
”。中居鄭怕最人明聰像好“：道笑遊周
”。人的明聰最個那怕會都，人的明聰太“：道頭點安平陳
。安平陳眼一了斜，味玩神眼遊周
”。界境力心的生先鄭和兄師到達法無都子輩這能可我“：道頭搖，然瞭中心安平陳
。傳虛不名，好極味滋，面素的騰騰熱碗一了起吃，座落館麵座一的近附廟祠君山在經已刻此，山登步散悠悠慢路一敢沒同青
”。家別落花經已今如，候不時過，緣機的丸劍’都酆小‘枚那於屬本原“：道說遊周
”。了丈一求莫尺八裡命是當就“：道笑然灑安平陳
”？何如，嶽五遊神會來下接你說就，呼招聲打你幫先我，府君山餘其，事回兩是，矩規視無與盛氣輕年人個一，數禮重最來向，洲神土中這是但。近親然天你與都，用管為最份是個一，鄉家的你是竟畢個一，洲蘆俱北和洲瓶寶那其尤，洲八餘其比不“：道說，修劍粹純的境四十麼什個求還，度氣襟份這有沒是若，頭點點遊周
。聲一謝致，絕拒會不然當安平陳
。了面素碗那完吃好好同青讓是當就
”。遣差憑但輩晚，方地的宗劍萍青和山魄落著得用有要只後以，地之酒飲心開一一唯生先我是山穗“，謝致拳抱遊周君山與安平陳，前之行臨
。氣客人輕年與有沒遊周
。點一道厚才秀老比要是
。話面場的費不而惠些說在是安平陳得覺點半有沒遊周
。面局新的有未年萬下天座數場一是會就，後之道散師祖教三等只
。手出有各會都且而，現一一會都來想，士修境四十的束約無再些那說只
。起四象，上之道大
。來沓至紛，謀謀
”。心小加多，起而之隨會就，劃謀場那的你對針，後走我等“，句一了說聖禮與經曾，前之山穗開離年當師先聖至道知要
。山胥居，山支煙，山嶷九，山桂，山穗是別分，嶽五土中
。菜苦，號神的怪古為頗個有，仙玉朱名，君山子的山支煙
。子燕烏的紙摺隻一有中其，禮厚份一出送曾就仙玉朱，賀道方八，邊那林德功在，位神廟文復恢生先時當
。菖運文盆一了送贈時當君山，邊那山嶷九
。林德功往去有沒都卻，事議廟文了加參，君山尊兩的山胥居與山桂鎮坐別分是但
。次一”客做“去經曾，係關的倩君子弟為因才秀老，嶽山座某中其，多眾目數”嶽五“下轄，一之嶽五洲一居高又山桂而，嶽五有國一。付對太不脈一聖文與，怨恩年陳樁一為因是，邊那山桂
。事俗的邊沾故世人與類這和摻不來從是，漣懷君山的山胥居而
。焉大莫功屬實，數無人活然浩我為，仗年幾了打就下天然浩，仗年幾了打多城長氣劍座那，稱宣然公外對經曾，意敬的大極份一有抱城長氣劍對漣懷過不
。的賞欣為頗是然顯，代末的城長氣劍位那對漣懷君山，意之下言
。司場幾打邊那廟文在要了不計估，呼招過打先事遊周山穗上加再，上子面的生先己自在看是不果如，明分私公，事的中之料預安平陳是都，返而功無連接是卻，遊遠續繼同青著帶安平陳後隨過不只
。茶清杯一了喝，廟祠君山去安平陳請邀盛是仍過不，事一香心燃點應答有沒然雖，仙玉朱君山子
。茶鑄日的名盛負久杯一了到喝，了沾著跟是算同青
。再可不一可，徑行越逾類這，句一醒提安平陳與，現邊那門山在，氣客算還神山嶷九外此
