於玄深呼吸一口氣，屏氣凝神，重重一跺腳，攤手再掐訣道：“預祝此地山主，閉關順風順水。”
片刻之後，於玄竟是愣了愣，“陳平安，你這閉關，是不是過於玄乎了點？能不能說道說道？我可以隔絕天地，私底下聊。”
陳平安笑道：“若是成功了，再請前輩喝酒，現在就不談了。”
於玄點頭道：“也好，也好！”
當下老真人恨不得有什麼吉言吉語都竹筒倒豆子一併說了。
陳平安單手撐在白玉欄杆上，笑問道：“於前輩，我可就隨意些了。”
於玄率先坐在欄杆上，“都隨意。”
陳平安翻身落座，取出一枚硃紅酒葫蘆，問道：“老真人，可知浩然九洲眾多仙府，當下有沒有那種願意出售的斬龍臺，大小無所謂，有就行。只要肯賣，儘管開價。”
於玄搖頭道：“這玩意兒，可買不著。兜兜轉轉，一經現世，幾乎都被大宗門壟斷了，哪怕不是劍道宗門，都得當傳家寶小心藏好，用不著，過過眼癮也好。”
陳平安本來就是有棗沒棗打一杆，聽到山上人緣極好的老真人都是這麼說，就徹底沒有那個撿漏的念頭了。
於玄說道：“回頭我跟幾個山上朋友打聲招呼，幫忙看看蠻荒天下有沒有這種好東西。”
陳平安喝了一口大酒，道了一聲謝，又仰頭灌了一口酒，笑道：“以前在家鄉這邊，倒不是那麼稀罕。就是我那會兒不識貨，稍微有點錢，就拿來買山頭了。年少無知，眼窩子淺，總覺得不長腳的物件，田啊地啊宅子屋舍什麼的，最安穩。”
於玄以心聲笑道：“只有一事，萬分好奇。”
陳平安問道：“老真人是好奇當年小鎮氣運流轉的規矩所在？”
於玄捻鬚點頭，“可不是。”
陳平安說道：“我曾經在城頭問過崔師兄，後來還問過陸沉，是差不多的答案，都說因為不清楚最根本的那幾條脈絡，所以就無從推演追求真相了。”
於玄微笑道：“不這樣，青童天君如何借霧生花，瞞天過海。”
陳平安笑出聲，收起那枚當酒壺的養劍葫，手腕一擰，多出旱菸杆，動作嫻熟，很快就開始吞雲吐霧。
於玄訝異道：“好這一口？”
陳平安笑道：“跟喝酒一樣，久而久之，習慣成自然。”
陳平安那兩把本命飛劍，籠中雀的煉劍之法，很簡單，又很難，就是“吃”斬龍石，這也能算是什麼“捷徑”？
斬龍石一物，比金精銅錢還要稀罕，當真是劍修用掉一點就少一點的，都別說什麼有價無市了，直接就是無價。
小鎮當地百姓俗稱龍脊山，就儲藏著一大片斬龍臺，但是大驪戶部記錄卻是甲六山，在大驪宋氏歷史上，在春徽年間將其封禁。
遠古天庭兩座行刑臺之一的斬龍臺，被某位登天劍修一劍斬碎，散落人間，其中最大的兩座“山崖”，分別位於後來的寶瓶洲和劍氣長城，前者便是大驪命名為甲六山、又被呂喦稱之為古名真隱、天鼻等的龍脊山那片石崖。
龍脊山那片斬龍崖，當年按照三方約定，最早是被風雪廟和真武山雙方對半分，大驪宋氏可以幫忙封山和開採，後來大驪王朝臨時變卦，讓開宗立派的首席供奉阮邛分了一杯羹，因為龍泉劍宗所佔比例不大，再加上阮邛的身份、口碑擺在那裡，尤其風雪廟還是阮邛的孃家人，何況當年國師崔瀺親自走了趟真武山，所以真武山那邊，哪怕有些不情願，也只能認命了。不過最快用完斬龍臺份額的，卻是風雪廟，這麼多年以來，只是派遣兩位上了歲數的劍修在那邊結茅修行，象徵性看守山頭而已。
之後就是阮邛那一份，也緊隨其後，“不翼而飛”了。
但是風雪廟那位貌若稚童的兵家祖師，得了一道遠古劍術，關鍵是劍術奇高，門檻卻不高，地仙劍修就可修行這條劍脈。
而阮邛也得到了一門失傳萬年之久的鑄劍術。
。徒高主宗的宗劍泉龍位這隨跟士修有會都山武真，山進次每，羨劉著防般一賊防就，了多數次而故，崖石的邊那山武真是卻，的去瞄來瞄神眼，界地頭山片那家自視巡是說，盪晃邊那去常就，後之鄉返羨劉
。提會不更提，想去不都想，臺龍斬剩僅邊那山武真於對，師國任新驪大了當還久不前怕哪，思心何任山脊龍座那對沒就，鄉返次這安平陳以所
。萬十四，萬十二，萬十，階臺連量數劍飛，璞玉和嬰元、丹結續陸安平陳，頭城的城長氣劍在年當
。些易容對相是只的真就，對相，石龍斬吃於對相，徑捷條這，錢銅金”吃“是就再，界境升提安平陳是一，走可路條兩有只
。把萬百達多以可定不說，點一觀樂再果如，萬十八到達希有，計估守保，目數劍飛的化分以可月口井把一，算估致大，河長的形雛有已條那融，錢銅金顆百五千一化煉
！錯踏敢不都步一，衡權覆反要都節細個每，慮竭殫的宮行暑避返重同如他讓是卻，關閉次此安平陳是可，的當穩其極是，劍煉種這是但
”？次兩了敗失還前先你況何。大託此如敢不都，關閉年當我得記，檻門大個這璞玉躋仙地是還鍵關，人之道修的關閉能就逛外在真有哪。聞未所聞是舊依，了數歲把大麼這了活我，子法關閉的般這你如，看說說，可即概大個說我與子小你，事一關閉，心是在實“，陣大籙符座一出就造子袖揮一，三再豫猶此如得難玄於
”。生先書教的學蒙館開個當，地之野鄉一在，跡陳名化，真這我於至。下之腰山半洲瓶寶在放部全，二顯七，分籙符個九了定設，外之真在我是於。意之來活可才死心人道合契，壽延可亦，死注斗北“，概大個了說得只安平陳
”？啦沒“，了頭話住止然竟子小這果結，文下待靜玄於
”。概大個說輩晚讓己自輩前“：道奈無安平陳
”。道說道說給，點一細詳微稍，安平陳，事了衍敷太也這“，膊胳的安平陳住抓手，聲一了唉才秀老那學玄於
！切心道求就這
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”。天閒些這聊輩前跟能才，了來下閒就真以所。步地等何到高能底到，看看要就我，丈一高魔尺一高道言皆上山。識見識見想倒我，怕可多有底到，怕可魔心。已而己自是都，骨白累累的山積堆過不，觀京造築，麻如賊殺，魔心殺魔心用，場戰作境心以要是就，說來單簡。度難的關心過，度高的隘關添增己自給意故，吃苦討自於屬，了頭放上頭，樑架上樑意故又是就我，法說門佛照按，中其這在，說毒五了擇選是還終最。了棄放又，錨船……任擔以足不像好，演推番一過有，場道峰雪在我前先，篇生貴的寫書，一之爺師祖家雜位那於至。了說不就，本道大的行修家自及涉，何為於至，通不行路條這現發果結，說慾六家佛過考參曾也實其’。深深息其，甘不食其，憂不覺其，夢不寢其，人真之古‘句那，篇師宗大的沉陸自來靈，野遍開花如是就，方比個打，停不息息，好越多越，髮生頭念由任，之行道其反，士氣練是，一外另，邊點沾都，齋心的家道，念止的家佛與，念心束收，’化道‘地天小自在於趨能可儘，’化顯‘氣真粹純口一將是就，夫武粹純中其，網收和網撒責負別分，二，七應對別分，分顯七。說之七的在、惡、、懼、哀、怒、喜有亦記禮，說一’天‘有生先家我“：道說緩緩安平陳
。應呼相遙的引牽互相、接銜地天如宛種一是又這而故，列此在不，神心粒一那的外天遊同者劍持與安平陳
。地象天法合契，陣大座一結，上之分籙符張九在著附神心粒粒一
。紙符青的著不買都錢有、城連值價張兩括包還中其，籙符張九了掉用惜不安平陳
。紙廢張一變終最，盡殆耗消到直，散流氣靈續持會就籙符則否，分某起收，山封非除，品耗消次一於屬都
”！界眼開大，言可不妙“
”！之名行強，來道細細再，友道陳煩勞“：道笑鬚捻玄於
。聲石金鏘鏗有，杆欄玉白磕一輕輕桿煙起拿，揚飛眼眉，奕奕采神安平陳
。來道娓娓人真老與，路思和法想些那的己自將
。象卦即像掛，像畫幅九了變，嫋嫋霧煙，子袖揮一
？顯七為何
。”哀“主。主山衫青樓竹山魄落
。”喜“主。舊陳客知門外派枝竹
。”怒“主。鏑吳士道攤擺國宣玉
。”“主。士文年中的廟寺宗律座那，境州禺驪大
。”懼“主。仁陳年劍背的界地山歡合現再國杏青歷遊
。”“主。子君上樑的書看只書不個有，省書秘城京國小的岸南大個一
。”惡“主。者道觀、眼天開的地福花藕
？二為何
。夫武境金的束裝人道中山作
。仙地丹金的狀俠遊作刀佩髯大
”。基地打七以於屬，底層一第是這“
”。的合契相是，說一來活可方去死有唯謂所友道陳與這，死心於大莫哀，哀主七，中山在留，主山衫青“，首頷微微玄於
”。生而從，喜歡生心然自，香墨書聞，聲書翻聽，容書看，得而之求今如，書讀得不而書讀喜，貧家年友道“
”。道觀為是，善知不惡近不“
”……是只“
”。了限極的我是經已但，全概偏以是究終……是只“，頭話過接，口心指了指再，頭指了指手抬，笑一心會，裡這到聽安平陳
”。說言再友道陳請有？呢段手’金描‘層二第“：道笑玄於
。是其行各，為作有各，景場的同不，轉靜由像畫幅九，頭點笑微安平陳
”。生出天這五月五在是我，知不所有能可輩前“：道說安平陳，刻片默沉
”！？心毒五除要友道“：道然恍，愣一玄於
。患除消須必是就，急之務當安平陳，長助苗拔於屬心道，境四十取借沉陸與，行之荒蠻
。承須必安平陳，醒提過有樣一也後事，過醒提先事但不沉陸，上事件這在
。機天洩溶曹子弟傳嫡為經曾沉陸，巔之峰墨潑在前先
。筆工的致極稱堪到緻細是則實，畫水山意寫墨潑場一似看
。兼意真教兩道佛，容語言，機天洩溶曹與曾沉陸
。魔心的人道是，馬意猿心的伏降要需是正，的捉。水山住捉外畫在先要，法之水山摹臨。形之與天，貌之與道
。輕年的象形中目心合符更得覺們他讓個一是，同不然截象形年鞋草的劍背那與，安平陳的至而河山地個一外另到見經曾，鎮樂開離人行一鐵劉和楸周，巔之峰墨潑在是樣同
。履雲躡踩腳，芝靈玉白捧手，袍法紗青穿，冠金戴頭，靈清態神，氣道滿，風臨樹玉謂可，貌容輕年
。分的一之星弼輔陣大為作是就這
。場一道護年劍背的高不界境學武為中暗責負門專，”安平陳“個這
。用實且而，”看好“但不，束裝的同不然截時平安平陳跟那
。廢而途半會不，簣一虧功陣大座整累連於至不，掉得跑就過不打是就再，”仁陳年“缺補以可，一萬防以了除，說來單簡
。仙地丹金非而，夫武境金的實價真貨位一是卻則實，士氣練要還士氣練比去上看，安平陳的樣模人道輕年個這而
。紙符青張一了上用惜不安平陳
。境丹金是，樣模俠遊髯大，刀佩間腰，夫莽湖江的三大五個一實確，料所沉陸如，分的紙符青掉用樣同張一外另
。的能可有全完是都，分夫武境遊遠和境嬰元副一出就造別分，符畫來真高道得的脈一籙符換，符青的城連值價張兩本原，妙高何如得不算實確也，家大籙符的正真些那於較相，詣造的道一籙符在，境嬰元的下當於限安平陳是還這
。法正非終通神修所，定邪是終定禪謂所，心毒五除不而故。行修礙妨，業惡作造，心毒五為”疑慢痴嗔貪“說家佛
。來而此由是都，魔心的人之道修連就至甚
。日毒五的俗定約下山上山於屬，五初月五是就好恰，日生的安平陳而
。安平宅家個一求是都之總，的求，祟避邪驅像神掛或，外門在草艾菖懸或，符紙請觀道廟寺與，鏡燧鑄人匠，酒黃雄飲人男，囊香佩子，線五拴子孩，同相旨宗卻，同不俗風地各，下天然浩而故。午端惟時，正號月言有書曆
。人有所邊死剋會便命，折夭早早會便，薄命是若，星把掃的生天是就，人的生誕天一這在，法說般一的鎮小鄉家照按
？命份這起得承何如又，子孩的五月五在生，理同此與？禮大份這起得，人活的家人戶那，敬禮頭磕神拜香燒人人於在就理道，邊後的堂祠與廟於位宜不，子宅的家人戶一像就。日之神祀天祭是曾，天一這五月五，法說的同不有稍、近相義含個一外另到得會就，的事故說人老聽歡喜果如
。的勞功大有是然自，字名個這”安平陳“，住得留能還，起得拿但不，化造來後的安平陳個那了有才不這，好還意寓時同，人活能是越就，氣土是越字名，安安平平，安平，字名好個一了起早早子兒們他幫得曉，矩規懂孃爹的子孩那是，句一添再會都往往是只，改不舊依理道和話老，主地大山群邊西的曉戶喻家邊那城州個那為是其尤，大長漸漸兒孤個那巷瓶泥到等，然當
。道護己自為己自是又，道修自各是既。心五除消段手家佛以再，法一守山登循遵，法陣斗北教道的二顯七座一藉憑安平陳
。嗔易怒易，剛方氣為因，高氣是一第病大年，說所溶曹如正
。一無空，鞘劍背所年說才沉陸而故，嗔非而疑是，仁陳年劍背，反相果結個那的測猜所溶曹君天與恰恰是但
。疑懷我自越來越，法定、理定、數定無心致導，定否我自的烈強比無種一過有，年巷瓶泥的鄉家出走意寓是正，徵象種這
。舊陳客知門外派枝竹山玉裁是，”安平陳“個一第的到見沉陸
。”仁陳“年劍背的鞋草穿腳，界地山歡合現是才，個二第
。顧回場一作在安平陳是這
。來懼驚由皆畏敬，死怕生貪，道世和界世的生陌個整著量打翼翼心小，多很遠很得想，步一看步一走經曾，年巷陋年昔
。”疑“是而故
。生書年中的間人起雲看爾偶、經抄天每，廟寺宗律座一，境州禺朝王驪大
。嚴最戒持認公宗律而，痴嗔貪滅慧定戒修言有家佛
。言真的脈一宗-門佛練演會還，亭涼巔山那在，法雷門道習修時同會卻，餘之書經教佛寫抄在天每，生儒的飯淡茶天每、寺古宿借個一是但
？心麼什是，心的除消
。”貪“是
。尺咫在近謂可氏馬巷花杏家仇與，人之網提的後之網撒為作，鏑吳士道，城京國宣玉
。心道礪砥點一點一此憑夠能而故，怒之七是就本分此，油澆上火意故安平陳且而
。”嗔“的正真是才這
，碑立界邊在 使迫，主山山魄落的落八零七得解拆山正座整將點差，堂堂
。客知門外的錢花雪顆幾才祿俸月個每個一當，派枝竹的頭山屬藩為淪能可有極、鄰近是山正與在偏偏
！”慢“的心自發卻否與曉知人旁謂所無、面表於流屑不本種一是這
。想所思所聞所見所切一的分有所檔歸、錄記、集蒐責負，安平陳分的書讀是又、歇休是既樓一樓竹山魄落在留
。誤不兩書校閱批和撰編於屬，纂總是又，閱總是既，”安平陳“的樓竹中山在留麼那，書部一撰編同共在是作看，分紙符的著附所神心粒九計總，二弼輔和顯七將果如。書訂編一一，類此如諸，聞見與事人路一的間人下山在分部全將更，”書雜“多諸等輿堪家和家農、法兵及涉，志理地、記遊水山有既，得心讀閱和抄摘的籍典教道有還，脈諸等土淨、宗律、宗禪家佛了除。異各寡多容字文、一不薄厚”籍書“，子冊本八有上桌書
。痴是
。障明無破要，識知善的謂所門佛變一一，問學、識見雜駁種種將要
。了口開何如知不是竟間時一，已不奇稱嘖嘖，服歎為大玄於，劃謀和幕些這知得
”？璞玉返重，境破了為是只真當，眾師興此如“，話外題句一了問玄於
”。了我是不就我，報不仇有麼那。死注斗北然既“：道說安平陳
。心誅需還人殺，了單簡更就那，仇私於屬，殺廝場戰是不然既
。漪漣心殺點半的”友道輕年“邊到不覺察至甚人真老，氣殺毫有沒，刻片默沉玄於
”？嗎層三第有還“：道問，神心斂收玄於
”。懼不者勇，不者知，憂不者仁，三者道子君曰子。有“
”。魔火走於至不真讓，心道顆一伏調以用。九是好剛起一在加，藝六的下傳師先聖至有還“：道頭點安平陳
。機天的多更了洩上面畫幅幅一
。”禮“之藝六子君是而故，度制章典等署祭祠、寺常太家儒覽遍以輔、儀科門道山虎龍究研要主，命算攤擺鏑吳士道
。”數“之藝六是就這。只問學家農和家商究深，底為法之算以，籌運算心以試嘗始開就，魚釣逢每，舊陳客知
。”書“為，詁訓攻專，帖碑、經群助輔，書”字文“古的來而閱借廟文本幾帶攜隨，子君上樑位那的書藏省書秘在藏
。”樂“之藝六是而故？羽徵角商宮是不何間人，聽傾耳豎意願要只，》池咸《與》卷大門雲《研時同，籟天皆濤松風起雲，廟寺淌流水泉那聽靜人深夜，上紙宣糙在劃尖筆時書抄，聲魚木唱佛，鼓暮鐘晨著聽天每，士文年中的廟寺州禺
。”“的法道合契正真是才這，吸呼綿連的人真之古是而，弓真的後背非卻，”箭珠連若連相矢矢“的正真是只，弓背還刀佩了除，仙地則實夫武若貌，子男髯大的梧魁材
。”“是而故，名有出師，路道闢開，間人排安，人主的上義名地福座一為，理地察俯天在居高，地福藕蓮
。可認不是不，定否是不，頭搖搖玄於
。了麼什說該知不經已人真老……是而
。已而看好，樓閣中空的子架花是舊依那，道有之行，行踐法無要只可，思所夷匪得覺人旁讓再，想妙思奇實確，法想些有只若
！了是就行前步大路道著循後然，心本分部一乎合不己自一無，己自安平陳是不分一無，扣相環環，營為步步，然不則安平陳
”？憂不者仁那是，夫武粹純的氣道滿？不者知是主山衫青樓竹？懼不者勇是年鞋草那，了三者道子君下剩只前目“，語言口開得捨於終，息嘆復息嘆玄於
”。改些了做就，大不思意，來一此如得覺，去想來思是但，的想設麼這是實確始開一“：道頭搖安平陳
。理乎合才，”懼不者勇“是，的測猜所玄於如就，來說此如。走前向，看前往要究終人，小膽再弱孱再。土識辨始開就早很，”土吃“山進的實其副名，裡月歲的徒學工窯當。行五家修兼，點龍尋輿堪合配，法兵看邊走邊，仁陳年
。讓不仁當是，額匾面一中其，樓坊牌有邊那鎮小鄉家安平陳，事一起想玄於
”。了白明“：道頭點鬚捻玄於
”。不者知以可就而故，讓不仁當須必，事些有了道知為因正。不者知是而，’憂不者仁‘非並。了錯想輩前“：道頭搖安平陳想曾不
”！絕妙解此“：道蓋膝拍一重重住不忍便，番一嚼咀加稍玄於
”！憂不者仁了為是正，不者知此如，爛絢花百，數無問學，果花果花，然不則實，不者知個一求追了為是似看，帥主帳軍如，頭山鎮坐，窩挪不安平陳衫青樓竹麼那“，歎讚連連玄於
”。吧求追個有得究終，苦苦辛辛，道修學求，劍煉拳學麼那，此如般這，般這此如“，熱炙神眼，腰懶個了，起站，桿煙起收安平陳
。上夫武粹純的劍飛帶攜個那了在落，”懼不者勇“的正真中目心安平陳是才這以所
。道讓我給要也，路擋師祖教三，言豪有曾，邊那子心在，年苦孤寒貧
！上在天蒼得覺只，法拳我見夫武下天教要，言曾誠崔人老，拳學樓竹來後
。去了聽人一仙劍大老被只，聲心有曾人鄉外輕年，上頭城的城長氣劍那在
”？吧了層四第有還會不總，友道“：道問笑，頭起抬玄於
”。有“
”。界世千小座一出造打如比。劍練要需然當，修劍是，代末的城長氣劍是我“：道笑眼眯，頭起揚高高，袖籠手雙安平陳
！？界世千大座一就終最夠能就不，界世千小千三出就造旦一，四三二了有？四三二有沒怕還，一了有要只，界世千小的”一“謂何曉知不而髮生然自此在生眾靈有、整完圈迴道大座一第出就造功安平陳被要只！界世千小座一出造打，之河長條一在以可就安平陳。假與真，實與虛就，實厚極遠高極建搭，袤廣其極充擴，微細其極以，籙符，劍飛的計萬百以數……手之安平陳落要隻是可，了罷界境有空，當不用使是那同青。地天象幻座一是就，葉桐梧張一每，葉桐梧些那的樓妖鎮洲葉桐及以，書藏的樓高座那湖心上加再……問學家百子諸道釋儒，活死，餚佳食，築建各，木樹草花，河山間人，理地象天，冊在錄記一一，句詞字的語言口開，調語音聲，神態氣，著穿，眼眉貌容的人有所將，拓摹和帖臨，刻復去，象想和聞耳、見眼的分個九過，加疊互相通神的劍飛命本把兩用利。難不就事萬頭開了有，難頭開在只事萬說都
”？層五第有還道難“：道雜複心玄於
”。境一十第道武躋有，知自不而拳問己自與己自，旋周我與我以可就，界世千小座一第出造打要只，有“：道頭點安平陳
”？層六第有可“：道問玄於
”。了我看高太也輩前“：道笑微安平陳
”？嗎友道看高不能我“：道呵呵笑玄於
。了會半時一是不也，子小你看頭抬夫老
。上杆欄回坐新重，聲一歉道忙趕安平陳
”。人真謂是，此若者道。此如該道修來原，句一說不得不“：道說自顧自，久許默沉玄於
”。此如需無是，樣一不輩前，之為已得不，場道做裡殼螄螺於屬輩晚“，句一出悶易容不好，止又言安平陳
”。了人上罵還麼怎“：道笑玄於
？愁發錢為不從、遂順路一行修我罵
”。啊罵一上罵麼這人被想也輩晚，話心真句說“：道笑微帶面，上蓋膝在放輕輕手雙，方遠眺安平陳
。大未法拳，疏劍哉惜，日之鄉返，醉一難酒飲平生，多居子客，人待誠以湖江走行，遊遠外在，離陸怪聞所見所，闊地高天，鄉離井背。劍學五十，拳練歲四十，年數徒學工窯過當，法山登得習然偶，蒙開得不而書讀好，迫寒飢，亡雙母父，貧家年
。府回道打著想，步停然驟個一就，事正聊在像好仙神老位那與主山人好見粒米小，陣符掉撤然悄經已玄於，邊這頂山到奔飛娘姑小黑個一
”？事有“：道手招著笑安平陳
”。由緣個沒都，遍幾好他問我，天幾住邊那巷龍騎鎮小去搬要說，事回咋知不清景，嘞眉燒火“，臉撓撓，杖竹綠捧懷，定站腰直步停個一是又，邊那主山人好向跑步小粒米小
”。報再探再，回速去速。誤耽可不，急火萬十“：道說臉起板，笑住忍安平陳
”！令得“：道肅嚴神，頭點勁使，頭眉的黃微淡疏著皺，腳跺一粒米小
。的似轆軲車跟得跑，杖山行持手，擔扁金扛肩，返折路原，奔飛撒轉
。風家好山魄落，笑而鬚捻玄於
