假設末法時代一定會到來，天地靈氣不再存在，術法神通都會消失，鄭居中跟崔瀺，找了兩條退路，一個向外求，一個往內求。比如召集一撮志同道合的大修士，銳意進取，聯袂飛昇天外，浩瀚無垠的無盡虛空，聚攏靈氣，尋找神靈屍骸，打造出一座座類似某座天下的“飛地”，適宜俗子居住，就此繁衍生息，延伸出不同的……文明。
一個是向內求，人身小天地，更換某種存在姿態，追求另外一種無限疆域。又或者是打造出一種能夠被理解、可以被肉眼看見的粗糙存在，解決“燃眉之急”，比如瓷人！
與鄭居中這種人商量事情，空口白話的大道理，任你說得再漂亮，思路再嚴謹，都還是沒有意義。所以鄭居中當時讓崔瀺舉個現成的例子。崔瀺說在他家鄉寶瓶洲，驪珠洞天裡邊有座瓷山，可以先拿來試試看。
“當年你率先打破金身境瓶頸，讓純粹武夫能夠覆地遠遊，是犯了大忌諱的，已經引來了神只注意，但是除了你之外，所有躋身遠遊境的武夫，都被斬殺殆盡，無一漏網之魚。是得了某位至高的庇護，披甲者？”
姜赦抬朝天幕了抬下巴，這種秘密，於她而言，就是瑣碎小事，何必捨近求遠。
姜赦指了指腦袋，“你以為人間大勢，都是‘小心’和‘計算’出來的？錯了，大錯特錯。”
姜尚真深以為然，點頭不已。反正是在含沙射影陳山主、鄭先生他們這些聰明人。
姜赦抬起手，重重攥拳，“都是靠蠻力撞出的時局和形勢，誰不是兩眼抹黑，哪裡看的見明天，今天能不能活都兩說。”
姜赦指了指心口，“道士與神靈異同，真正本命只在此處。”
姜尚真感慨不已，姜祖師這番言語，深得我心，真是說到心坎上了。
崔東山笑罵道：“隨便聽了幾句話就熱血沸騰，周首席要是活在萬年之前，就是那種餓死的吃餅人。”
吳霜降說道：“不盡然。”
姜赦嗤笑不已，“哦？”
吳霜降說道：“假設大勢所趨，某時某地，必定會出一個成就功業的豪傑，那麼‘某人’是不是我，就不能只靠賭。”
姜赦淡然說道：“那是你們這些幸運兒，不曾真正絕望過。”
姜赦沒來由譏諷一句，“取名一事，你小子還差點意思。”
武夫止境三層，氣盛，歸真，神到。都是姜赦命名。
在那寺廟道觀，俗子點燃三炷清香，心誠可以通神。
卻不知人身就是一座神殿，誰都可以燃起一炷心香。
為何武夫有個“純粹”字首？
武夫肉身成神，吾身天地即神殿，只因為那一縷純粹真氣，就是香火！
純粹真氣之有無，便是能否成為武夫的關鍵所在。一口純粹真氣之粗細、強弱、長短，便是武道之根基寬窄、成就高低所在，武夫豈會不視若性命？
哪個修士的本性和道心，不會逐漸被本命物所影響、浸染？
例如兩把本命飛劍之於陸芝。又比如水蛟炭雪之於顧璨。
姜赦說道：“純粹武夫，為何最不懼怕因果糾纏，武將掌權，謀朝篡位，不勝列舉。修道之人，敢隨隨便便濫殺那帝王君主、身負一朝文運的黃紫公卿嗎？到頭來，也只是做得國師，護國真人，某姓的皇室供奉，這些個神仙，稍有犯禁，便有劫數。皇帝老兒的腦袋，武夫就敢摘，敢剁。只說那洗冤人一脈，多少女子擰斷過一國之主的脖頸，拿刀劍捅進了所謂九五之尊的心口，她們哪個沒有武道做底子。”
人間武道越高，香火就越發精純，更加通神。
金身境之上的武夫數量越多，由地上嫋嫋通天的香火就更加繁密。
你以為只是天道崩塌的罪魁禍首，是那場水火之爭？
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。好就刻片，兒會一眯己自讓能不能說安平陳，賣買了過談，城帝白
。睡大呼呼，上地在躺
。邊他在坐姚寧下留只，開離都真尚姜、山東崔和降霜吳
。年了回敘倒，事故的聲尾近接個那將經已人老，曳搖火燈上桌，觀道小州汝，下天冥青
。空星璨璀著看呆呆，鞋草隻一著晃輕輕，郎二著翹，草甘著嚼，頭枕作手雙，上地在躺自獨，子孩的弱瘦黑黝，水搶田稻給忙幫夜半大，候時小
。間心在藏，翼翼心小
。空星片整了走睛眼用就，錢有沒，兒孤像好
