《劍來(1-42冊)精校版》第287章 《一劍破萬法》:備戰(1)

作者:烽火戲諸侯·2025-03-26

第287章 《一劍破萬法》:備戰

學宮書院的八十餘位聖賢、山長還要參加一場文廟內部議事。

除了一小部分繼續這場議事的文廟外人,其餘人等還暫時不得離去,需要繼續留在泮水縣城等地,等待文廟的具體安排。

這場小規模議事,從人數上講已經少了半數,不過多了十餘位不算起眼的新鮮面孔,多是些年輕人,比如龍虎山一位黃紫貴人小天師,還有邵元王朝的林君璧。陳平安不知所終,以劍氣長城劍修身份參與議事的四人則都在。

議事地點離文廟大門有點遠,可能是禮聖有意為之,畢竟需要連開三場議事,在路上閒聊幾句,可以讓人喘口氣,不至於一直緊繃著心絃。

阿良扼腕痛惜,一臉嫌棄地看著身邊的左右和齊廷濟,埋怨不已:“我跟你們倆不一樣啊,就不能當我是半個十四境嗎?”

陸芝冷笑道:“等我破境了,就當是祝賀你跌境。”

阿良伸手揉著下巴,緩緩點頭:“一上一下,好像不虧。”

陸芝臉色冰冷,一拳兇狠砸出,打得阿良旋轉飛出,等到踉蹌站穩,他已經脫去了身上那件儒衫。

沒了這份大道壓勝,接下來就是阿良哥哥的小天地了。反正幾位聖人都不在,自己就需要當仁不讓地挑起重擔了。

阿良屁顛屁顛跑回左右身邊,小聲問道:“君倩呢?”

左右搖頭道:“第二場議事他就缺席了。”

阿良羨慕不已:“也算出風頭了。”

阿良隨即大罵道:“膽肥!靠這種拙劣伎倆博取關注,不要臉!”

劉十六和君倩,都是拜師求學之前的化名。成為亞聖一脈之前,他與白也一同入山訪仙多年。

劉,象形字。屬金,主殺。每月十六日,名為既望。山下有種說法,十五的月亮十六圓。

連同《快雪帖》在內,歷史上多幅稱得上稀世之珍的字帖,都曾有“君倩”二字作為花押。

劉十六,精怪出身,作為幾座天下年齡最為悠久的修道之士,與白澤、老瞎子、東海老觀主、真名朱厭的搬山老祖,其實都不陌生。所以真要論資歷、輩分,一旦撇開儒家文脈身份,劉十六其實很少需要稱呼誰為“前輩”,甚至在蠻荒天下,如今還有相當數量的同屬後裔。所以兩座天下遙遙對峙的第二場議事,劉十六反而不適合現身。

阿良環顧四周,揉了揉下巴:“這次文廟喊的人,有點嚼頭啊。總舵文廟扛把子,其餘一洲一個分舵主?只等盟主號令群雄,一聲令下,咱們就要吭哧吭哧分頭砍人去?”

這場議事,要去文廟內。到時候關起門來,不是自家人,都是文廟的自家人了。那麼既然是自家人了,就誰都別說兩家話。

如果說一開始議事眾人都還沒能弄清楚文廟這邊的真實態度,那麼現在經過兩場議事,再後知後覺的人也該明白了。

從禮聖到亞聖、文聖,再到文廟三位教主,以及伏勝等諸位老夫子,從廣場內部議事,再到與蠻荒對峙,都很不一樣。

比如這場議事,除了寶瓶洲大驪王朝的宋長鏡,其餘九位皇帝都沒資格出現。

文廟說什麼,照做就是了。老老實實等訊息就行。

先前離場之前,韓老夫子還挑明瞭,今天議事內容,不該說的一個字都別說,做好分內事。

董老夫子領銜,身邊跟著八個人。北俱蘆洲火龍真人、寶瓶洲宋長鏡、南婆娑洲陳淳化、皚皚洲劉聚寶、扶搖洲劉蛻、流霞洲蔥蒨、桐葉洲韋瀅。只是那金甲洲,怎麼是那個邵元王朝的國師晁樸?此外韓老夫子身邊是兵家姜、尉兩位老祖師。

墨家鉅子。縱橫家老祖師。商家範先生。

藥家祖師爺。匠家老祖師。此外竟然還有一位白紙福地的小說家祖師。

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。境跌境四十從才這,多極磨消道大,鬼厲魂怨數無斬劍,國佛方西趟了走山月託過是則良阿

。現出的聖亞待等在是就像好瀺崔。面一後最虎繡下天然浩了到見,聖亞位這是而反以所。窟化造島花蘆了到丟瀺崔被,頭城在不經已安平陳時當過不只。城長氣劍的去才,制山護半大了碎打,後山月託在現出聖亞

。爭之四三場那的年當聊了聊,道論而坐頭城在人兩

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”。過思門閉續繼就你,了輸;荒蠻不廟文,了贏你。架一打先邊這在子夫小跟脆乾你,澤白“:道笑玩開

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。手出意介不真還澤白,下山上山及殃不,屬歸的下天座兩定決能就架一打,單簡麼這能真果如

。山登始開士修境四十位諸,邊那山月託

。巔山了到步一接直鬥餘

。臉好麼什沒者後是只,嗑嘮人之龍斬位那跟在沉陸

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”。譜靠更問生先比,戲有能可,聖禮問去你“:道說然突才秀老

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。聲一唱佛又尚和老的邊前在走

。賊倆。心眉了,指手出聖禮,邊那畔河

。伏起境心的妙微串連一那,間瞬一的侍劍、主劍到見在,人輕年個那說在是”。好很眼,人挑輩前“:道笑澤白

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。靈劍是靈劍,士修是士修,說是就也,煉大士修被曾未都,劍仙把四真天和法萬、白太、藏道世後

。智靈自的初之生誕多更了存儲靈劍,時同此與,化顯心分部一的人主劍仙是都實其。道小個是,化道的靈劍法萬;樣模孩小是,靈劍真天

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