第585章
明叔朋友感覺這件事很神奇，所以回去之後便第一時間聯絡他，說出了整個事情的起因和經過。
而等到明叔聽完了對方的講述之後，第一反應就是朋友可能遇上了傳說中的極樂棺。
“因為極樂棺不僅能庇佑亡魂，保持屍身不腐的功效，還有十分強大的治癒作用，只要不是受了馬上致死的重傷，睡在棺材裡都有可能恢復，正因為它有什麼神奇的效果，能夠幫人消除一切病痛，所以才被稱為極樂棺。”
我和段鵬默默聽著，都感到一陣不可思議，極樂棺明明是陰物，陰物怎麼可能幫人療傷而不需要付出任何代價呢，這根本不符合常理。
明叔搖頭反駁說，“陰物也有它好的一面，好比你們之前尋找的人頭菌、屍丹，這些東西就存在一定的藥用效果，也不全都是用來害人的。”
話是這麼說沒錯，但透過我這麼長久以來的研究，總感覺但凡是陰物，在幫助人的同時，一定也會從對方身上拿走什麼，就比如夏夕，她雖然透過人頭菌治好了腦袋的“傷”，可性格卻在潛移默化中發生了改變，不再像之前那麼清純陽光。
而極樂棺對明叔朋友的醫治效果，很有可能就需要付出被“吸血”的代價。
關於這點，明叔並沒有反駁，只是默默點了下頭，表示老天爺是公平的，給你什麼好處，就必定會拿走相應的東西，但比起讓肋骨痊癒，他朋友被吸走的那點鮮血根本就算不了什麼。
越野車不斷朝長江下游方向行駛，不知不覺我們已經離開貴陽，來到了一條河渠邊緣，這時候天色已經開始發黑，我靠在副駕駛坐墊上聽明叔講著關於極樂棺來歷的故事。
明叔告訴我，極樂棺是由巴人領袖廩君打造的，傳說廩君死後就葬在這口棺材裡，可以讓他神魂不滅，享受永世的極樂和太平，所以才會遭到這麼多人的吹捧。
不過傳說畢竟是傳說，都兩千多年前的事了，明叔就算再迷信，也不相信極樂棺裡的廩君屍體依舊存在，
“在我看來，極樂棺不外乎就是利用巫家手段製作的療傷鼎器，可以在一定程度上化解人的病痛，與其說是給死人打造的棺材，反倒更適合給活人使用。”
我撓了撓下巴說，“你說的巫家鼎器又是什麼鬼？”
明叔看了我一眼，沒說話，段鵬馬上介面抱怨起來，“老弟，好歹你也是個販陰人，怎麼連巫家鼎器都不知道，在古代，人們發明巫術的初衷其實是用來治病救人用的，所以才叫巫醫。”
而巫醫用來幫人治病的工具，流傳到後代就被人成為“鼎器”。
鼎器最早是用來煉藥的，只是古人比較愚昧，不懂得藥理，更加不相信所謂的醫術，覺得自己的傷勢能夠復原，全都是靠著神明的恩賜。
所以這些鼎器最終被變成了祭祀神明的工具，甚至衍生出了一種圖騰崇拜。
我若有所思地點頭，摸著下巴說，“這麼看來，巴國廩君不僅是個了不起的部落領導者，還是個精通巫醫之術的高人了。”
明叔介面道，“那當然，古代中國的西南地界出現了很多少數民族部落，幾乎每個部落都湧現出了特別厲害的英雄，比如古蜀國的蠶叢和魚鳧王，九黎部落的蚩尤，包括夜郎國祭司等等，這些人都傳承過一種東西叫‘巫蠱’，個個都是極為了不起的巫族大師。”
我還想再說點什麼，段鵬卻忽然打斷我們道，“先不聊這個了，你沒有沒有感覺，後面好像有一輛車，一直在跟蹤咱們？”
我和明叔齊聲愣住，不約而同看向後視鏡，果然發現在距離我們不到百米的地方，有輛黑色越野車若隱若現地跟隨，天色明明很晚了，可司機卻沒有開啟遠光燈，只用光線最弱的前照燈照明，顯得十分鬼祟。
