圓覺寺內，狀若誠心禮佛的魔後聽到急促的腳步聲迅速靠近。
“何事如此慌忙？”她沒有回頭。
前來報信的魔門高手滿臉震驚，盡是不可思議的神色：“活佛，活佛圓寂了！”
“什麼？”以魔後的心靈脩為也有了波動，震動回首。
“‘驚神劍’入雲雁館，與活佛對視一盞茶，似在以精神秘法相鬥，其後，他飄然離去，活佛圓寂當場。”這名高手勉強穩住心情，條理分明地將此事道出。
他已沒敢再稱小孟。
“他的心靈與精神竟如此強大？”魔後喃喃自語了一句，接著沉聲道，“將過程詳細道出。”
政事堂內。
左相王德讓拿著手中秘寶，低聲自語，以他大儒的心性，語氣裡也充滿震驚：“驚神劍入雲雁館，活佛圓寂……”
“驚神劍入雲雁館，活佛圓寂……”在另外的地方，原本仰望星空的國師亦說著同樣的話語。
…………
“今晚可有地方讓某借宿？”大日西沉，昏暗籠罩了京師，孟奇徹底擺脫了精神奇旅的負面影響，隨口問道。
長孫景笑道：“在下租了一個院子，還請公子不要嫌棄簡陋。”
“那你引路吧。”孟奇輕輕頷首。
如意僧嘆了口氣道：“孟施主剛才的‘苦海無邊回頭是岸’正如當頭棒喝，讓貧僧亦有所感悟。”
他似乎想請教請教佛法。
孟奇雖然是半吊子和尚，但好歹感悟“如來神掌”這麼久，於佛法上亦有點領悟，而且道經和神功皆有類似之處，殊途而同歸，自身內天地的“元始”其實亦有少許佛門的韻味，故而道：“自從孃胎脫離，必受紅塵種種沾染，不一定是壞的事物，亦是知識、常理等肉身所見所聞，它們有真實之處，但受到本身條件限制，會欺騙心靈，若勘不透，就見不到‘如來’。”
他看了看長孫景：“此言非僅是佛法，道士、武者、儒生亦有類似說法，大道總有相近之處。”
“可能破碎虛空者寥寥無幾……”長孫景嘆息道。
作為一名武者，這是他必然的嚮往。
“人身一天地，身外一天地，兩者皆是極端玄奧，我們要做的是打破隔閡，讓身內之天地更貼近自然，於道門而言，便是人法天……”孟奇隨口指點，“隔閡者，既是心靈的枷鎖，也是肉體的隔膜，前者若打不開，就‘看’不到外天地，無論怎麼摸索，都是緣木求魚，後者則是具體的步驟，在道門有玄關一竅之說……”
這方世界已是能初步修煉眉心祖竅，但還缺乏高屋建瓴的完整步驟，需得慢慢完善，因此對心靈境界的要求更高。
見孟奇將道門、佛門、武道相關內容信手拈來，連成一體，長孫景和如意僧皆聽得如此如醉，前人是有類似的思考，但從來沒有他說得如此深入和透徹。
“貧僧總算明白活佛的感覺了，朝聞道，夕死足矣。”如意僧雙手合十道，他是個讀通了儒經的和尚。
長孫景聽得熱血沸騰，前方道路似乎若有若無展現了出來：“公子當真學究天人，不類凡俗！”
孟奇笑了笑沒有說話，亦沒有道不可輕傳需得報酬的念頭，一則非是具體功法，二則本來自身就有好處。
隱隱約約中，他似乎感覺到一絲道德之氣的加身！
修煉三寶如意拳後，他對五德慢慢有所認識，若有機會，自然得蒐集。
？吧覺的意如玉”尊天始元“裡說傳話神分幾有怕恐，大拳意如寶三若後日
：道喜欣是又畏敬是又，來歸人等奇孟到見，盒木個一著捧中手，飾服的領將軍著，人一著立，前子院的住租景孫長
”。信送皇劍替職卑，俠大孟“
。盒木了開打，過接笑微，料所有早奇孟
：字個四十著寫書劍用面上，長頎軀，稽容笑它，偶木的小大掌手個一著放擺面裡盒木
”？否可，友會劍以，峰之日落，時午日明“
。震神是亦僧意如，睛眼了大睜然突景孫長”……字個四十這“
！霄雲衝直，上而繞盤，局死布，一為連們它，星的中空夜，子的上盤棋彿彷，了活都畫筆個一每，底眼收起一們它將若可，畫筆的常平最通普最等直豎平橫著繹演在彿彷，力有勁蒼劃一筆一字個四十這
。道嘆喟景孫長”……啊’法劍世絕‘部一是就這“
！籍秘法劍”本“一是就這
！戰挑是也，”信書“是既，且而
。息氣的魔外一了到聞地怪奇又，界境的皇劍於慨微略奇孟
？關有皇劍與會麼怎魔外的我
！戰挑應回，偶木向，劍長的就鑄焰火口一了多是已中手他
~票月求更一第
)完章本(
