《一世之尊》第1260章 計較停當(1)

作者:愛潛水的烏賊·2025-04-06

第1260章 計較停當

“難道不是?”見顧小桑笑而不語,孟奇故意反問了一句。

顧小桑眼現崇慕,雙手抬起,輕巧鼓掌,啪啪作響:

“相公真厲害,這都能看得出來,妾身的一點小心思都瞞不過你的慧眼!”

“不用這麼浮誇……”孟奇抽動著嘴角道,試探著推衍道,“在生死原點證傳說……利用酆都大帝……可以打破祂的謀劃,全身而退……難道你想借助祂的發難撬動生死原點,以此在證傳說時便煉化一部分生死原點,糅合生死之道的某些方面,為日後鋪平道路?”

傳說達到頂峰後,想晉升造化需滿足三大條件,一是能直接感受到時光長河的沖刷,二是真真切切體驗到苦海的存在,三是將自身所學凝練昇華,往“道”的方向發展。

而造化要渡過苦海,登臨彼岸,則又有兩大關隘,首先是能觸及時光長河,有限度回溯過去,窺視未來,其次是逐步將登臨造化時凝聚的“自身之道”修煉深入,達到“近道”層次,以此結出“近道之果”,也就是俗稱的虛幻道果或半個道果,就像青帝木行、生機、時光與虛空四條自身之道結出的虛幻果實。

孟奇有彼岸特徵,早就可以感受時光長河的沖刷,距離造化境界,除開“他我印記”還未能遍及萬界,隨新生宇宙而自然衍生,需得水磨工夫,就差體驗苦海的存在和將自身所學“近道”兩個方面了。

如果顧小桑能在證傳說時便煉化生死原點的一部分,糅合生死之道的某些方面,以此為基礎,自身其他之道的凝練就相對容易很多,對晉升造化,乃至日後登臨彼岸都有莫大好處!

——無生老母立道基礎之一便是“真空家鄉”,乃死後歸宿,最終的結局,毫無疑問亦涉及生死之道。

而如此行事最大的問題便在於“生死原點”哪是好煉化的,尤其是煉化入自身,稍有不慎就會被道同化,落得黑帝那樣的下場,甚至被抹消所有靈智!

顧小桑笑容重現,眼波像是承載著無數星子的河水:

“相公,你都會搶答了啊。”

孟奇表情微微呆滯,心裡只有一個念頭,金皇的記憶和見識裡連這種梗都有……

顧小桑支著臉頰的手放下,靈動內斂,下巴微抬道:

“若沒有造化圓滿境界的碰撞,以此帶來恐怖震盪,即使有‘諸天生死輪’的攪動,你我要煉化部分生死原點也毫無希望,壓根兒就煉不動。”

“你我?”孟奇略顯疑惑地反問了一句。

顧小桑輕輕頷首,梨渦小巧,含笑說道:

“對,你我。”

接著,她的聲音忽有本能壓低,話語娓娓流淌,聽得孟奇先是凝重,旋即悄然點頭。

沉吟了一下,孟奇提出疑問道:“造化圓滿境界的碰撞明顯是指真武大帝與酆都大帝,但你之前不是說不要將希望寄託於自身無法把握的未知之上嗎?真武大帝狀態詭異,難以確定會對酆都大帝出手?”

顧小桑吃吃笑道,神情狀似愉悅:“相公對妾身的話語記得很牢靠嘛,不過剛才妾身是這麼問的:若酆都大帝試圖繞過真武,或者在靠近他之前就對你出手,你有把握能引來真武出劍,且不傷己身?”

“對於這個問題,相公你明顯沒有把握,但妾身有。”

“所以,真武大帝這個因素不是未知,而是確信。”

孟奇若有所思道:“你的把握來自於對‘被道同化’狀態的瞭解?”

這是自己還不具備的見識。

顧小桑笑吟吟道:“相公所料無誤,雖然真武留有黃泉這個後手,透過他來喚醒自身,以此擺脫‘被道同化’的狀態,但恢復與甦醒是緩慢的,這個過程往往會持續幾十年,故而在接下來幾十年的大部分時光裡,真武依舊會以道為本能,少於靈智。”

“酆都大帝代表的是輪迴和純粹的死亡,真武則有黑帝之稱,尚水醞生,他們恰好處於生死之道兩端,‘陰陽相吸’,正常而言,這不會有任何問題,可在最接近生死之道的妙境裡,只要我們可以製造出一定的波瀾,循著本能,真武便會出劍斬向酆都,就像光明會本能驅散黑暗。”

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