《萬國之國》第354章 伊本的終局(1)

作者:九魚·10個月前

第354章 伊本的終局

人們聚集到了總督宮前的廣場上。

撒拉遜人站在了一起,三千人無論放在什麼地方,這都是一個可觀的數字。廣場上望過去也是一片黑壓壓的顏色。

可是,只要是曾經目睹過大馬士革之繁榮的人,即便是基督徒也要發出一聲悠長的喟嘆,哪怕如瓦爾特——聲稱要殺死每一個異教徒的聖殿騎士,也不由得神色不豫,他固然厭惡異教徒,但有人不是被自己的仇敵傷害,而是受到了同族的背叛與屠戮,他也不怎麼舒服。

而對於倖存的大馬士革人來說,這場審判,卻彷彿是大馬士革復甦的一個徵兆,世界告訴他們,即便遭受了這樣的苦難,他們依然應該抱持著一些希望。

這個基督徒騎士,正統教會的領主,黑髮碧眼的異鄉人,在行事上卻頗有撒拉遜人的風格。

要知道,撒拉遜人對法蘭克人的所謂法律一向頗為不屑。

在第一次十字軍東征結束之後,撒拉遜人雖然節節敗退,但他們依然會傲慢地在記述中說道:

法蘭克人固然兇猛而又強壯,但他們的秉性就如同野獸一般。我們無法與之匹敵,並不是因為我們懦弱。是因為我們保有著一個人類應有的品格和道德。

當然,現在這種論調已經被排除在主流之外了。

但曾經有一個撒拉遜學者有幸受到國王鮑德溫二世的邀請。在亞拉薩路待過一段時間。

這位學者雖然認為法蘭克人也有一些屬於自己的文化,卻對他們的法律嗤之以鼻,尤其是有關於審判和刑罰這方面。

他說,法蘭克人用來解決爭端的方法似乎只有決鬥。

而這種決鬥甚至是不公平的。他們強迫老人和年輕人決鬥,女人和男人決鬥,孩子和一個強壯的屠夫決鬥,又或是將人裝進籠子裡,而後將籠子浸沒在河流裡,又或是叫他手握著熾熱的木炭。走過同樣燒得發紅的犁頭。

他們用這種愚鈍無知的手段來判定一個人是否有罪。

“就我看來,”他最後道:“最終判決有罪的多數都是無辜之人。而之所以會有這種不公正的、隨心所欲的審判方式,完全是因為審判的人,無論是教士還是領主,已經做好了收取原告或者是被告的賄賂的準備。

是的,一個教士若是犯了罪,他要宣示自己無罪的話,只需要吃條麵包。”

而此時撒拉遜人的法庭已經無限的趨向於後世的法庭,有原告有被告,原告需要提起申訴,被告需要應訴,也同樣可以為自己辯駁,需要提供證據、證人。會有人記錄整個案件的詳情,以及最終作出的審判結果。

雖然不能說這些審判都是公正而又公平的,但總要比法蘭克人那種稀奇古怪的審判方式來的好。

而在這些被推上來的罪人之中。撒拉遜人幾乎都低垂著頭,不敢去看那些憤怒的目光與失望的眼神,而突厥人則表現的十分溫順,用這個姿態來表示自己願意接受任何的懲罰,除了死刑。

最令人嘖嘖稱奇的莫過於以撒人,他們一直在不斷的抱怨和申訴。

申訴的理由主要有兩個,第一,他們認為伊本也是撒拉遜人,又是努爾丁親自任命的總督,是“信仰之光”遺志的繼承者,阿頗勒的蘇丹薩利赫也承認了他對大馬士革的宣稱。

在大馬士革群龍無首的狀況下,他完全可以取代將城市獻給了基督徒的拉齊斯,成為這裡的主人,而他們為這裡的主人效勞並無太大的過錯。

第二,他們認為自己即便為伊本做了事,為那些窮兇極惡的暴徒引了路,也是迫不得已。

而且比起其他人,他們自己的財產也有損失。

即便士兵們將他們霸佔其他人的贓物抬了出來,放在了他們面前,他們也說——我們可從未將這些東西佔為己有,它們只是和我們同在一個屋子裡罷了。我不曾拿去變賣,也不曾拿去饋贈他人,怎麼能說我們佔有了這些東西呢?

更奇妙的是,一些以撒人索性否認了自己的罪行,他們以往的朋友或者說仇敵要比那個撒拉遜女人的丈夫更為悲慘,一整個家庭都死在了戰火之中,他們也就洋洋得意地認為,不會有人站出來指控他們,但塞薩爾早有準備。

原告或許是沒有了,但幫兇總是有吧。

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