艾博格抬起頭，他的眼中並沒有塞薩爾以為的欣喜若狂，反而充滿了憂慮：「還是允許我稱您為蘇丹吧。
我將永遠記得您的恩情，我發誓，我永遠不會觸碰您並您子孫後代的權柄，以我父親的墳墓為證發誓，我只會成為一個守護者，守護您，您的女兒，您的兒子，以及您所有的血脈，直到我生命終結的那一天，真主在上，請見證我的誓言，我絕對不會背叛您。」
他渾身顫抖：「請相信我吧，若是我能夠將心挖出來，丟在地上，就能讓您相信，我會的——但我不能，因為這顆心已經被我送給您的女兒了……」
艾博格一直沉溺在痛苦之中，如果他不愛洛倫茲，他必然會嚴詞拒絕，但正因為他一直愛著洛倫茲，才無論如何無法說服自己拒掉這門婚事。
塞薩爾也並不急著伸手去拉她，而是輕鬆愜意地將手肘撐在膝蓋上，微笑著注視著艾博格。
「那麼你認為我就是一個會懷疑，會揣度，會苛刻地對待臣屬甚至養子之人嗎？」
「當然不，」艾博格急切地說道，「但我也會感到恐懼。您擁有如此龐大的王國，這份基業遠勝過撒拉遜或基督徒中的任何一個王國。當我還在您的身邊，只是一個奴隸和侍從的時候，就已經有很多人對我不滿。
他們認為我終有一天會背叛您，無論是為了錢財還是權力。
我確實愛著您的女兒，但我又是怯懦的，我不敢，我恐懼，我怕我會改變，您給了我那麼多東西，完全出自於您的仁慈和慷慨，但您知道嗎？我一想到今後我很有可能站在您的對立面，或者是您子孫的對立面，我就害怕的渾身顫抖，難以安眠。
我甚至想過要斬斷我的一隻手，或者是一隻腳來，透過這種妄想以安撫我自己的心。我承認我是一個自私的膽小鬼。」
「我完全理解你的想法。」塞薩爾說：「在利益的誘惑下，很少有人能夠保持自始至終的冷靜和理智。」
塞薩爾能夠做到，是因為他並不是這個世界的人，他在原先的世界就已經有了自己的三觀和理想。他來到此間便已是個完整的人，因此無論外面發生了怎樣的事情，都很難動搖他的心智。旁人視王冠和寶座為世上僅有的。難以割捨的追求，但對塞薩爾而言，它們只是工具，只是通往他想要達成的目標上的一些助力，就如信仰和軍隊一樣，只是不同的工具。
但艾博格甚至比不上那些基督徒貴族的孩子，他出生和成長在大馬士革，而大馬士革長久以來便是撒拉遜人的屬地，在上千年的統治之中，每一個撒拉遜人都已經習慣了做蘇丹的奴隸。
除了蘇丹之外，別無可敬可貴之人。
他的後宮並不允許干涉朝政。他的大臣只能兢兢業業，唯命是從，維齊爾與埃米爾可以在他們的城市為所欲為，但是蘇丹只需要一紙詔令，便能夠把他們招進王宮，等待著他們的可能是一杯甘美的葡萄汁，也有可能是一根繃緊的弓弦。
而蘇丹的兒子和女兒也可以說是另一種形式的奴隸。
蘇丹在懲罰和處死他們的時候，幾乎是不會有絲毫猶豫的。這也是為什麼無論是在突厥人還是撒拉遜人中，都不存在什麼理所當然的長子繼承製之類的玩意兒，他們信奉的依然是弱肉強食，勝者為王的那一套。
而且第一先知的女婿成為了他的繼承人，因此在撒拉遜人中，女婿也完全可以繼承岳父的基業。所以說，艾博格的顧慮並不是毫無來由的，即便他不想，也會有人想要阻止他，或是想要攛掇他。
塞薩爾只是指了指旁邊的座椅：「坐吧。孩子，我不太喜歡這樣和人說話。」
等到艾博格回到了他的座位上塞薩爾才繼續說道，「你將繼續在我身邊侍奉五年。在這五年裡，你要挑選出一個新的人來取代你現在的位置，而後我會把你派去給洛倫茲。」
雖然洛倫茲在之前已打下了巴格達，但兩河流域還有大塊的土地尚待征服，而塞薩爾給出這個安排，也是有原因的。
首先他有些必須的顧慮，雖然已經有醫生。教士和學者告訴他說，那些得到了天主恩賜的女性似乎也得到了某種赦免，在生育的時候，幾乎不會遇到什麼阻礙和危險，但塞薩爾卻依然有些憂心。這是一個父親對於女兒的愛憐。
但正值華年的夫妻在一起，要他們不同床共枕。盡享魚水之歡是不可能的。因此，當塞薩爾希望他們將生兒育女的時間略微延後一些時，物理隔絕成了最好的辦法。
此外，塞薩爾已經與洛倫茲談起過此事，他希望洛倫茲能在五年之內徹底征服兩河流域。這裡說的征服並不單單是軀體上的，也不是簡單的佔領城市，踏平村莊，將所有人變成奴隸，需要如塞薩爾那樣制定法律。巡行全境，興修水利，拓展商路，將公正與道義散播到每個角落——無論是突厥人。撒拉遜人還是基督徒，都能在洛倫茲的腳下真心實意地臣服才算。
這是他的私心，如果這時候就讓艾博格到洛倫茲的身邊去，人們會習慣性地把他看做洛倫茲以及城市的主人，所以要等人們習慣有個女性領主後，再讓艾博格去做洛倫茲的輔助。
塞薩爾並沒有隱瞞，他將自己對洛倫茲的設想盡數告訴了艾博格。艾博格聽了反而鬆了口氣，他和所有男性一樣，具有對權力的慾望和蓬勃的野心，但他原先只是大馬士革一個商人的兒子，他從未想過自己要成為蘇丹，最大的嚮往也只是成為一個維齊爾。
而塞薩爾給他指出的路也是成為一個維齊爾，甚至是一個大維齊爾。
不僅如此，他的血脈和姓氏，還能夠就此在這片土地上永遠地流傳下去，甚至可能成為龐大帝國的一部分。
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