《惡之根》第47章 第四十七章 觀察者(2)

圖書館裡過於安靜，我站在原地沒有動，耳朵動了動，我很想撓耳朵，向後掃了眼身後的少年，慢吞吞開了口，“江緒……謝謝你。那個，我可以自己走。”

江緒放開了我，由於他在我身後，我看不清他的表情，只聽到身後傳來的字句。

“那個……夏由剛剛講的沒有聽清。剛剛是叫了我的名字嗎。”

這個時候講出來莫名有些奇怪，我側過腦袋，把夾著的書本調整到前面的位置，對他道：“是。江緒是班長的名字吧……只是平常叫班長比較多，叫名字會覺得很奇怪嗎。”

“並不奇怪，”江緒說道，眼珠裡凝視著我困惑的臉，又收回目光，“夏由同學很少喊我的名字。”

“……”我沒辦法回答。在此之前，我們連話都沒有講過幾句，自然不會喊名字。就算對光俊，我也很少喊名字。

我們在圖書館找了座位坐下，旁邊是咖啡廳，這裡的座位可以供人交流。我和江緒面對面坐著，他為我找的書是兩本研究類的實驗書籍。書本的內容非常枯燥，裡面引用了大量的專業名詞，好在名詞類的都有解釋。

對於我上次提出的問題，我在書本里找到了答案。我想如果用書本里的知識來解答，它們是這樣的：

根據廣義相對論的邏輯，假設宇宙是一片磁場，一切物質都能夠借用時空來產生作用力。這個作用力會導致磁場彎曲，現在我們來假設宇宙的磁場是網格狀的巨大空間，其中不同的星體在空間裡作用力使網格突現發生變化。

而在星體之間，一切的物質同樣地具有作用力，以每個物體建立一道從時間到空間的三維座標軸，那麼每個物體自身所在的空間作用力程度並不同。

現在再進行進一步假設，地球除了引力之外，自身地殼深處會產生震動頻率，而這種震動頻率，是為了對應物體內部產生的作用力。舉個例子，一種物質生來具備的兩種特性，一種決定了他是什麼，即存在屬性。另一種決定了他的作用，即交流屬性。

我們先前所說人類身上存在的兩種力，即一種是在某一時間空間上存在的存在屬性，另一種即是他的交流屬性，他與地球宇宙之間共同存在發出的這種頻率，被稱之為交流屬性。

這種交流屬性，可以理解為人類的深層意識，也就是所說的靈魂會發出的頻率，註定每個人發出的頻率都不同。如同樹木、草葉，不同的植物，不同的動物，發出的頻率各形各異。

那麼二者之間有什麼關係呢？即我們所說的磁場作用力與深層意識的作用力。從低緯度上來看二者毫無關聯。下面引用我們所提出來的“觀察者”。我們假設宇宙是一片巨大的試驗場，那麼所有的作用力都是對於深層意識的解答。物體與磁場之間的溝通，需要這種深層意識的作用力來回答。

而這種回答卻又以另一種方式存在。例如，當你提出來一個問題，我為什麼而活著？十分抱歉，這種有無數答案的問題，宇宙無法解答。這個世界對應能夠解答的只有一個二元論的問題。

比如我是否應該活下去，對此，宇宙自然會告訴你答案。它能夠最基礎物質擁有的兩種答案來回答你。下面只需要你去做一個實驗，進行提問。

這個實驗並不重要，重要的是根源性的二元論問題。

一切問題歸根結底都可以拆分為二元論問題，對應的兩個答案，只需要選擇更加傾向的一方就好了。諸如我是否應該活下去，活下去還是死掉，選擇更加傾向的一方。大部分問題沒有明確的答案，這或許正是宇宙給予我們的答案。

活下去的話需要面對無盡的痛苦……還是死掉更好吧？儘管活下去非常痛苦，可是死亡並不是一瞬間的結果，死掉前也是需要受罪的吧？死亡本身也存在偏差，沒有死掉的話，接下來為了死亡而做的事情會帶來無盡的痛苦。

二者相比的話，還是活下去更好一些吧？與其自己無法下定決心的死掉，還是等待某一天的意外來臨更好吧。

這個時候，生與死的欲-望存在一個疊加態，並沒有非哪個不可，只是相較來說，傾向於生一些。

再比如另外一個問題，我是否需要念書。聽說在那些不良高校裡，有很多學生都不願意繼續唸書，在上初中高中的時候有了輟學的念頭。對於這個問題，我想也有很容易的解答。即唸書的意識是否大於求生的意識。

很多孩子既沒有非常不想念書，也沒有非常想念書的念頭。通常也是兩者的疊加態，這是人為造成的磁場，說白了……只是由於唸書之後才能得到一些社會性的稱讚吧？如果聽到早早輟學又沒有作為的孩子，和讀完了學校也沒有作為的孩子相比。人們總是會稱讚後者，而認為前者“這點事情都做不成的話，以後又能做些什麼呢”抱有這樣的態度。

事實上人既不會什麼事情都做得好，也不會什麼事情都做得不好。只是讀書不好的話，哪怕會做飯、會收拾房間，喜愛動物，或者是有自己喜歡的人類，這都是彌足珍貴的吧？人與人之間並不存在行為凌駕於個體之上一說。

這其中又有細微的差距，很多孩子並不存在自己本身的意識。孩童時期容易把自己的個人情緒當成個人意志。因為一時的情緒輟學之後身體又無法吃服務類行業的苦，到那個時候大概會後悔的吧。

即便如此……這一類人被稱之為廢物之類的。由於我也是廢物之一，就算我後來考上了東大，我也沒有勇氣去面對剩下的生活，大概也會被稱之為“懦弱的人”之類的。

對此我想說，社會需要精英的存在，同時也需要諸如此類懦弱的人的存在。什麼時候，全日本都能夠溫和地接受懦弱的人類，大概那個時候是人類的進步吧。畢竟我們並沒有與精英搶奪資源的欲-望，我們的要求僅僅是活下去。

只是大多數時候，獲得社會資源的人們，會認為一切理所應當。認為剩餘沒有價值的人，呼吸也是一種罪過。我想我不會成為那樣的人類。

。利權的亡死有同共們我，們人的懦怯是還，們人的氣勇有富是論無。吧等平的正真會才們我，候時的掉死起一們我當

？在存的樣麼什種一是那，”門“扇那的到看我。題問個一有還我是只……了決解地暫短題問些這

。覺的異奇生產心，時視對他與我，我著視注正他，年的旁向看我

。道口開我”。吧對……者察觀是都們我。者察觀……些一了白明我想我“

”。的類之聊無得覺會由夏，裡這來學同由夏帶，為以我本原“，道聲溫緒江”，興高很我，了完讀由夏……由夏，錯有沒解理麼這，嗯“

。年的面對向看，道說我”。吧聊無不並“

。些一了快歡得變概大……化變緒的他到能我？話的講剛剛我為因是只。耀閃樣一辰星河銀的上皮封和，緒的來出湧翻底眼他

。道他問詢我”？吧書看起一能也後以們我……個那“

。些那遭再他讓會不我……的類之死致待被。吧好較比起一在他和先要我至，說來行旅學修的後之天兩於對

？嗎他救解去而意惡的己自釋消地故無緣無會我，運命的此如有他道知管儘，學同的厭討我個一外另是換設假……題問個一有我。他厭討不並我為因是只許或我上選，問疑個一外另有我，此對