第1970章
“唐僧本心至善，卻懦弱迂腐，容易輕信奸邪，對應人天生的良善，卻缺決斷定力；孫悟空天賦神通、性子剛烈，有除奸除惡的本事，卻桀驁好勝，代表人人心中那股不肯受約束的傲氣；豬八戒貪戀安逸口腹，遇事便想著散夥歸家，是所有人心底的慵懶貪念；沙和尚忠厚寡言，一味順從，缺少主見，是尋常人隨波逐流的常態。”
“四人結伴西行，一路上互相包容、彼此規勸，磨去各自短處，取長補短，歷盡千難萬險方才抵達靈山。這便是第二層道理：人無完人，想要修成正果、做成大事，不能單憑一己之能，要學會剋制自身弱點，與同道之人同心共濟。”
他話鋒再抬，格局拓至治國層面，聽得樸熙載不由坐直身子：“放到帝王身上，這套道理更為要緊。將來陛下君臨天下，朝野百官各有長短，朝堂奸佞、地方禍亂，便是人間‘妖魔’。陛下如同唐僧，心懷仁善，卻需有‘悟空’一般的決斷魄力，剋制自身貪圖安逸的‘八戒之念’，不盲從無主見的庸碌之輩，方能掃平世間禍亂，守住江山蒼生。”
“何為真經？這不是真要你寫那幾捲紙文。十萬八千里磨難本身，便是真經。不曾歷經困頓、不曾剋制私慾，縱然坐擁萬卷經書，也只是紙上空談。凡人讀書、儲君養性、臣子輔政，皆是同一個道理 —— 磨難是磨礪，剋制才是修行啊。”
......
一番剖析落定，暖閣裡靜了半晌，只剩茶水嫋嫋輕煙。
馬九疇父子、祝詠三人若有所思，葉選更是豁然開朗，方才滿心的迷茫一掃而空，只低頭把這番道理細細記在紙頁上。
不多時，陳凡見弟子們各自低頭整理筆錄，便示意幾人先退下，偏殿只留他與樸熙載二人獨處。
人一走淨，樸熙載方才收起方才旁聽話本的興致，神色鄭重起來，起身對著陳凡深深一揖，語氣滿是由衷歎服：“今日聽先生一席話，在下才算真正見識何為大儒胸襟。尋常文人寫傳奇話本，只求獵奇熱鬧，唯有先生能從一路降妖、西行行路這般小事裡，挖出修身、育人、治國三層大道，於市井文字中藏社稷安邦之策，這般眼界，海東百年難出一人。”
陳凡抬手請他重新落座：“不過藉故事講道理罷了，尋常百姓、垂髫稚子難懂晦澀經書，以神魔故事為引，道理方能入耳入心。”
樸熙載長嘆一聲，眉宇間籠上一層愁雲，先前送禮、邀約講學的輕鬆全然散去，語氣沉重下來：“在下今日登門，除送來國主薄禮，實有一樁天大難事，想懇請先生援手。此前海東與倭人邊境衝突愈烈，倭國集結大批浪士藩兵屯於邊界，屢次劫掠朝鮮村鎮，我朝兵力單薄，數次折損，國主接連遞上表文，懇請大梁發兵震懾倭人，可朝堂諸公多以為蠻夷私鬥，不願勞師糜餉，屢屢擱置此事。”
“我主知曉先生於軍務、邊防、天下大局眼光遠超一眾朝臣，此番特意命我私下求懇，還望先生日後在朝堂議事之時，為海東說幾句公道話，勸諸位大人分清利害，出兵制衡倭國，免得倭人徹底坐大，日後連大梁沿海都要受其侵擾。”
陳凡指尖輕叩茶碗邊緣，神色未立刻鬆口，淡淡問道：“樸狀元可知，如今大梁東南剿倭戰事未休，國庫糧草損耗極大，內閣諸臣不願興兵，亦是顧及國內民生。”
樸熙載聞言連忙上前半步，懇切言道：“先生所言在下全然明白，但倭國若是吞併海東，下一個目標必是大梁沿海諸府，松江一帶剛剛平復倭寇之亂，先生定然深知倭人貪得無厭。今日放任倭人欺凌藩屬，來日大梁東南必再遭兵禍。此事看似是朝鮮危局，實則關乎大梁海疆百年安穩，還望先生以天下大局為重，朝堂廷議之時，鼎力相助！”
