鄔姐挑眉道：“聽你放屁，山路上不是有監控攝像頭嗎!我們開車上山、你們當然知道!”
噗!!
“大哥，你給人留點面子行不?”我哥忍不住吐槽道：“我們都準備相信老方丈法力無邊了!”
鄔姐嘴角抽了抽，忍住了。
我悶笑著不敢看那和尚的臉，和尚有些尷尬的撓了撓頭道：“我家方丈大師確實說有大機緣的貴客蒞臨，你們肯定就是老方丈等的人。”
這話我倒是相信，不管僧道俗，只要是潛心修行的人，“靈臺”確實會與眾不同。
這裡說的“靈臺”是道家術語，我皈依了青華長樂界，研讀了不少道家的典籍，那些晦澀難懂、玄而又玄的內容我悄悄跳過，先學習簡單的。
靈臺在道家裡指頭、也指心。
黃庭經說靈臺通天，是指頭的重要性、引申為神識、靈思。
也就是說，靈臺清明的人，他的預感會比平常人更強、更準。
靈臺拂去是和非，丹用養就元陽氣。
這就是道家中倡導的修身養性、修身養心。
定國寺老方丈常年誦經禮佛、超然物外，他能隱隱預感到機緣到來，這不奇怪。
我們準備進方丈的小院時，鄔姐不悅的說道：“我不喜歡老和尚，就在這裡等你們吧。”
她不願意進去，我們也不勉強，另一個和尚請她到客房坐著喝茶。
老方丈的房間很簡樸、沒有多餘的任何傢俱&ash;&ash;應該說就沒有傢俱!
炕上的床鋪被褥打著補丁，屋裡連桌椅板凳都沒有，就幾個破爛的蒲團。
而且他看起來好老哦……感覺跟太爺爺差不多歲數。
他眉毛鬍子都白白的，而且眉毛還挺長，這幅慈眉善目的樣子頗有親和力。
之前晦清和尚這佛門奇葩太重新整理我們的三觀、他師父圓慧法師又生命垂危，這次終於見到一個活著的高僧。
“您好，我們姓慕，是&ash;&ash;”
“兩位小友好，請坐……”老和尚開口說道。
我哥揉揉鼻子，稽首行禮。
他沒有皈依，但我家是道這一類，道教是華夏傳統宗教，禮拜的方式來自傳統禮儀，《周禮》中說：辨九拜，一曰稽首、二曰頓首、三曰空首，這就是傳統禮儀中的“三拜”。
稽首就是“受立不跪”、用於見面打招呼，老方丈雖然年歲高，但我們與他“不同道”，他也稱呼我們為“小友”，所以不用行大禮。
“方丈大師，因為情況特殊，我們沒有禮拜山門，還請多多包涵。”我哥笑著說。
老方丈嘆口氣道：“你們肯來，說明有心解厄，老衲感激不盡。”
“您是怎麼招惹這些……頭蠻的?”我小心的問道。
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