尤其是在這樣的神念追溯去之後，那種靈韻本身的回饋，使得楚維陽能夠意識到，這樣的饋贈本身渾無有半點兒的“後患”可言之後，狂喜的情緒抒發，在這頃刻間，便教楚維陽將諸般的雜念盡皆消弭了去。
於是，不等這三張玉頁金紙再有著更為長久的顯照，楚維陽腦後鏡輪之中，無量神華垂落，便倏忽間將這三道金玉靈光包裹在其中，如同封存天地靈根也似，倏忽間將之封存在了己身鎏金神華的蘊養之中去。
而直到了這一刻，或許是因為楚維陽的動作太過於迅捷，稍稍有所展露出了不同尋常之中的些許激動，諸修後知後覺看去的時候，當視線重新落在楚維陽身上的時候，竟忽然間覺得，立身在那裡的不再是一個甚麼具體的人，具體的修士，具體的宗師。
那一道形神皆妙的輪廓之中，事實上，像是一片天地乾坤的聚合之顯照，彷彿道人所掌握的道場洞天在這一刻與楚維陽形神渾一，進而映照出寰宇永珍之自然變化。
而也正是因著這樣的變化本身，諸修方才恍然，或許剛剛時，那是一番甚為了不得的饋贈罷。
但是在今日，在諸相接連顯照的過程之中，不可思議之處，又何止是三頁諸修琢磨不懂的書頁呢！
幾乎在同一時間，整座乾元山便已經被楚維陽牽引著，飛遁入了九疊螺殼寶塔之中去。
要知道，如今的乾元山，已經不僅僅只是昔日的故劍宗山門，這雄偉的靈秀山野，在諸宗道子之前佈置法會場所的時候，已然用得一道道無上礦脈，將這山野的底蘊重新夯實與填補。
真正的萬法講道之山，真正在道法層面若定鼎乾坤的乾元之山！
而這一刻，也正是伴隨著這乾元山的融入，楚維陽己身的道場靈浮大陸之上，在這一刻五嶽徹底齊全，而且，也同樣在金丹境界已經進無可進的楚維陽，終是在這一刻，伴隨著己身與側旁處螺殼寶塔的交織與共鳴，所顯照出了道場的一角。
那是寬闊而無垠的一座真正的大陸，諸修仔細看去時，伴隨著那正漸漸地拔地而起的西極之乾元山，偌大圓融大陸，正呈現煉出五嶽俱全，列分五方的恢宏景象。
而伴隨著這樣的景象顯照，伴隨著楚維陽的泥丸宮內，《尸解煉形圖》的玄景與之所交織與共鳴，那雖然是不同外相，但卻是同樣神韻的映照，倏忽間，如是寬闊而無垠的道場之中，那樣靈秀的山石草木之間，是屬於楚維陽的道法氣韻從中所顯照。
這是修士緣何以與道場所共鳴。
那是修士的根髓修法之映照。
而下一瞬間時，誰也未曾想到，作為楚維陽這樣縹緲的萬法宗師，其所顯照的道法氣韻，卻是那樣的純粹，那樣的質樸——
《五臟食氣精訣》
彷彿道與法在輪轉的層面，與楚維陽這裡已經及至的返璞歸真，他在用最為簡明的功訣，顯照著最為至高的道法神韻。
而這一刻，人群之中，百花樓的諸修，世人所盡知的曾經在盤王宗法統之中擄奪去了《五臟食氣精訣》修法的百花樓諸修，這一刻竟像是與有榮焉的盡皆挺直了胸膛，百花繁盛也似的一片嬌豔之中，她們竟像是不經意也似的展露出了同樣這一修法的氣韻。
彷彿這一刻，伴隨著楚維陽的成就，百花樓昔年做所作為的事情，幾乎已經成為了某種莫大的榮耀一般。
而再之後，當楚維陽復又一揚手的時候，終是伴隨著最後一道鐘鼓鼎磬之音，那裹挾著無量輝光霧靄的《玉冊》之上，倏忽間，便是那一根書寫著楚維陽名諱的玉簡垂落。
緊接著，像是又感應到了其餘諸修相繼與楚維陽那道場洞天之間的牽繫也似。
忽地，原本相繼在《玉冊》之上註名的諸修之玉簡，在這一刻，竟也甚為順滑的從《玉冊》之上脫落下來。
於是，道人一側懸照九疊螺殼寶塔，頂上琅霄山主玉印與雲海青天符筆，一手握九節竹杖，一手捏註名玉簡，腦後道果鏡輪之中神華翻卷之間，不時有著諸般玉色輝光接連顯照，而餘光垂落下，更有著五嶽鼎立的道場朦朧一角。
如是的極致之曼妙匯聚在一個真切修士的身上，這便是這場如是鼎盛法會的最後，諸修所盡皆洞見的景象與畫面。
而伴隨著這樣的畫面，所同樣烙印在諸修心神之中的，尤還有著屬於楚維陽的那道聲音——
“諸位，貧道在道途的前路上，等著你們！”
……
片刻之後，當楚維陽靜靜地凌空而立，瞧見最後一批弟子也相繼離開此間，以此而宣告著這場法會的徹底結束時。
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