話音落下時，這閃瞬間，道人卻渾無有甚麼猶疑，完全沒有在這樣奇詭邪異的環境之中，依循著所謂的鬼魅之言而行事，會有甚麼樣的問題和影響，會陷入到怎麼樣的窠臼之中。
他是神境真人層級的煞星，甚至僅只以戰力而論及，尋常的古之地仙也很難說是他的對手，這是以死生之戰所論證出來的事情。
這便也意味著，只要楚維陽想，在神境層階之中，只要不是面對老禪師和天炎子那樣的存在，九成九的事情，縱然是一時間的奇詭與邪異，楚維陽也能夠以功高欺理的姿態生生碾壓過去。
這是一路暢行而來，見證著昏黃濁世的磅礴巍峨與己身的道法之間相互印證之後，道人的修為所更進一步帶給他的信心！
但是當楚維陽真正循聲而回望去的時候，霎時間，果不其然，在道人隱約之間早已有所預料的觀照下，那遠空之際，道人從另一個角度上，看到了那真正昏黃汪洋濁世之中，滅世天象之下，那接連生滅的神華之中的無量寰宇，在這故清虛空明天界，在無何有之鄉中的映照。
那是在一道恆常灼灼閃耀著的明光，大概應該是真正意義上的滅世景象之中存在著的雷霆，而在這樣的雷霆洞照之下，是真正的斑斕諸色自然而然的齊皆映照在那明光之下，像是一幅隨意塗抹的斑斕畫卷一樣。
那些顏色彼此間相互拼湊，甚至是有著部分的相互重疊，進而在這樣的過程之中，將整幅畫卷鋪滿。
這一切的一切，彙總在一起，便是死生渡口。
那些極致斑斕的顏色，每一道便是實則在滅世景象之中，驟升驟滅的滿蘊道法與蓬勃生息的一界。
進而呈現在畫卷上面，那一色的驟然醒目，便是一界在驟生驟滅的輪轉之中，正變演到盛極的一步；而那些在不斷的被擠壓，被重疊的諸色，那些在畫卷之上已經微末而愈發不起眼的痕跡存在，則是在驟生驟滅的過程裡，正走向徹徹底底的破碎的存在。
這剎那間，罕有的，在道人的眼瞳深處，楚維陽引動著九道重重疊疊的琅嬛皺紋，裹挾著九色玉華，在層層巢狀之中，化作無上瞳術，更進一步的仔細觀照向那畫卷。
果然，那純粹的諸色之中，道人再度看到了那諸色所代表著的諸界之中，那重重疊疊的無算生靈在玄虛層面的靈形之疊影。
蓋因為這些諸界盡都是在濁世那無序諸氣的劇烈碰撞與擊打之中，恍若是潮起潮落之間，誕生的各不相同的夢幻泡影。
泡影本身在現世之中有著各不相同的姿態與顏色，那意味著永珍生靈所呈現出來的外象也是各不相同的，甚至其所呈現的方式，將會遠遠地超乎了楚維陽的認知。
但是在極致玄虛的層面上，在真正形而上的概念存在層階與領域之中，生靈便是生靈，那些存在其本質所映照的靈形，是足夠教楚維陽有所真切認知的。
這一步的認知對於楚維陽而言十分重要！
這意味著，早先時道人一路駛來，在那靈虛玄妙的一境之中，所隔空觀照的諸界生滅，對於那諸色斑斕神華的觀照與參悟，一切的認知本身，都在這一刻，從天地寰宇永珍的層面上，得到了蓋棺定論也似的印證！
這是以真正巍峨天象的方式，對於楚維陽一路走來的諸般感觸與體悟在最後的實證！
進而，藉由著道人那磅礴的思感與念頭之中徜徉貫穿的圓融智慧，那磅礴如汪洋也似的心神汪洋之中，在這頃刻間齊皆有著無垠的斑斕諸色在心神記憶之中躍升以及湧現。
這些是在一路行駛而來的過程之中，道人所記憶與烙印的諸界生滅的道法氣韻。
往昔時，道人很是謹慎，僅只是將之記憶與烙印在心神之中，在未曾深刻參悟、觀照與印證之前，並不會將之如何，唯恐以冒然的舉措，汙染了己身的永珍道法沉澱，進而汙染己身的玉京法會、圓融智慧、道法根基。
但是在這一刻，真正意義上的切實印證面前，這斑斕諸色神華氣韻之中的最後絲縷的迷霧徹徹底底的煙消雲散去。
諸色於心海蒸騰而起，進而在齊皆暈散入圓融智慧思緒之中的頃刻間，無量輝光便倏忽間混同在風雨雷霆的自然天象之中，均勻的暈散在了玉京山法會之中。
那輕靈道音之中，是薪柴與資糧更進一步被積蓄的歡鳴。
而也正此時，伴隨著這樣的認知，楚維陽終是明白了，甚麼才是所謂的死生渡口。
他看向了那斑斕的畫卷之上，那最為微末地幾乎要消隱了去的一道澄黃顏色的神華。
在道人無上法眼的注視之下，楚維陽明晰的看到了那一色之中，天翻地覆也似的毀滅景象，那是天地還未徹底崩滅，但是永珍群生已經在無量死劫之氣之中，開啟了真正意義上死生輪轉的程序。
而也正此時，那老叟幽冷的聲音響起。
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