陳傳看著這些場景，他猜測自己真正所要尋找的目標或許就躲藏在其中，但也可能都是假的。
他看了看幾乎鋪滿視界的場景，現在一個個打過去是不現實的。
禪教場域似乎都是這種型別，並不是靠著莫測的手段和詭譎的異物來殺傷對手，而帶著一絲高妙的禪機，你想要破除，那必須要找到正確的辦法。
就像是一個解釦人，你必須找到那個正確的扣子。
這裡又要考驗他破解密儀的水準了。
他思索了下，禪教認為世間萬物皆由心起，心舉無常，變幻永珍，所以他眼前見到的這些都是自己心中所求，心中所執。
不過禪教又認為，觀世如觀水，你所見者，為世之動，而非世之真，是物之表，而非物之全。
照著這個來理解，人對世界萬物的認知是片面的，看到的只是一相，而非萬相。因為自己對於目標認識是片面的，所求所見也就只呈現片面的。
所以眼前這些既是他所要找尋的，卻也都不是他想要的，唯有當這些聚合起來，才是那真正目標。
而怎麼看「全」，這才是破解的關鍵。
他又轉了下念，禪教這些東西，實則更像是傳教，你在琢磨過程中就要順著其意而來，自然而然就要接受其理念。
不過他在知道了場域設定的道理後，他卻覺得自己並不要一定按照禪教的方式來破解。
因為對方並不是禪教中人，而是竊據這裡，讓這方場域為自己所用的「妖禪」
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他們本身就不講這裡規矩，自己卻反而要講這裡的規矩，那豈不是平白多了一層束縛？
所以他在思索清楚之後，決定採用一個較為大膽粗暴的辦法。
既然自己看到對方不全，那就讓對方看到他就是了。現在只不過是雙方之間有障隔，這個障隔是對方有意佈下的，但肯定不會妨礙到自己。
當對方看到他是「全」的，那他看到對方自然也是「全」的了。
至於怎麼做到————
他解開領釦，把身上的罩衣脫了下來，並鋪在了身前的地面上，可以看到罩衣反面繪塗著繁複的儀式圖紋。
這東西本來是拿來防護的，但同樣也是一個祭獻儀式，關鍵時刻可以透過祭獻一些有價值的東西來達成抵擋異常或者破開場域影響的目的。
當然光憑這個對抗整個場域顯然是不可能的，但他要做的不是這個，而是要對整個場域的能量流動造成一定的影響，哪怕是區域性的些微的影響也好，這樣就有可能吸引到對方的注意。
只要其中一個人看到他，那這個阻礙不復存在了。而對方是否可能全然不作理會，有這種可能，而且可能不小，但可以先試試，實在不行，那再回頭想辦法不遲。
這時他拿出了一枚一級遺落物，這東西對自己的作用不大，但作為祭獻品，這個層次絕對夠高了，應當起到較大的作用。
將遺落物拋在了儀式的中間位置，這枚東西落在密儀圖案上之後，竟然是慢慢如蠟融一般軟化了下去。
與此同時，密儀開始起作用了，周圍本來向中心匯聚的場域能量竟然有一部分往罩衣這邊落來。
陳傳看著慢慢融化的遺落物，密儀圖紋上也冒出了縷縷青煙，似乎圖案的顏色正在逐漸淡化。
因為只消耗沒有補益，這個過程最多持續一兩分鐘，就看這段時間內有沒有人注意到他這裡了。
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