《師母帶我改嫁八次》第88章 元山書院不會以為她是什麼愛子如民的正道賢(2)

作者:馬桶上的小孩·2025-05-07

真是地獄繪圖。

戈左在空中咧嘴笑了起來,以靈力震聲道:“你們元山書院抓捕數百位無辜人質,而後又將他們從高空扔下,活生生摔死,到底誰是道義?誰是入侵者?!”

這樣噁心對方,確實是以其人之道狠狠治了元山書院,把強加的罪惡甩回給對方頭上。

只是數百人就這麼化作血泥。

眼下兩方的鏖戰,修仙界此刻就像是數千年前的草原。

哪裡有道心有禪思,有的只是一群強大後與野獸沒有區別的凡人在弱肉強食。

他們就像是在精緻優雅的洪荒之中,以詩曲劍文在磨牙吮血罷了!

她回頭看向弓筵月,他面紗下勾起笑意,對這手段毫不心虛,反而有種狠狠打了元山書院虛偽假面的爽快得意。

羨澤甚至懷疑,連這些幾百人都可能是不信真龍的其他教派,是伽薩教的敵人,弓筵月故意引誘對西狄不熟悉的元山書院去捉住他們,借元山書院的手排除異己。

羨澤在閒豐集就見過伽薩教的手段,聽說他們對待眾多仙門的分舵時,手段比這更殘忍,戈左會像是對待西狄俘虜一樣,割下那些年輕弟子的頭顱,穿在長槍上,以闇火點燃作燈,眼窩發光,紮在山門兩側。

伽薩教的問題也出在這裡。

羨澤不評價他們的殘忍,因為在這個環境下他們不殘忍就活不下去。

但如果,她真的認同伽薩教作為自己的附庸,那麼伽薩教一切的所作所為,也都會算在真龍頭上。

繼續與伽薩教強繫結的最好結果,就是她與伽薩教一同出征,親身上陣成為中原信仰,把那些不從的宗門都屠個遍,最後坐鎮九洲十八川,伽薩教成為最大宗門,她成神而弓筵月稱王。

到時候,說不定與她有關的“教義”與“神性”,都會由真正實施統治的“王”來定義。

如果只有伽薩教這一把刀,論選哪條路,都是被動,最終只有萬人屠戮或高高在上這兩個結局。

就像是她拿回第一枚金核時候就想明白的——

她必須要得到非常廣泛的支援。

羨澤不願意再多停留,特別是不願意在此刻力量未滿、危機四伏之時,捲入最會互害的凡人之爭。

她轉過頭去不再看弓筵月,她將頭紗放下來遮住頭頂,腳踏艮山巨劍,如一個在龐大戰場上最不起眼的小蟲般,朝著西方御劍飛去。

弓筵月沒想到她如此快速轉身離去,手扶著神廟的浮雕,望向她向月飛行的身影,但終究沒有喊她的名字。

羨澤即將飛出烏葉卡之際,卻沒料想到,數百人摔死後的寂靜中,那慷慨激昂的聲音繼續頌念,那虛浮於空中的白光靈筆再次移動,提筆在空中寫下一行字,來指責戈左等人的行徑:

“白骨丘山,蒼生何罪有!”

“天地不仁,正道為菹醢!①”

這兩句看似悲痛豪邁的詩句,像是元山書院的發號令,無數修仙者從甲板上飛身而下,各色法術亮起,刀尖對映白字的光芒。

操。

羨澤氣笑了。什麼叫會擺弄筆墨,這就是文人的本事啊。

明明是王八咬鼈,相互拿捏,卻硬生生說成是什麼天地蒼生不仁義,正道反被酷刑折磨!

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