如果沒有諸般恐怖，這只是個普通的靜夜，應該會讓人想要仰躺在草地上，枕著一隻胳膊，凝望遙遠的星空。
聖女一動不動抱著這個孩子，兩手緊緊擁住身體，像母親守護著自己的小孩。
隨後，沉溺在透不過氣的記憶之中。
不知過了多久，羅摩道我醒來，睜開眼睛，單純無辜地望著她，她試了很多方法，軟硬兼施，竟然什麼都沒問出來。
……
焉寧聖女說：“那夜我試探過無數次，嘗試從情感突破，迂迴引導，也採用過高壓暴力的方法，可都碰了壁，他並不知道自己殺了人，而我也漸漸懷疑他沒有說謊。”
事後來看，是人格的切換帶來記憶的阻斷，但對年輕的聖女來說，足夠讓她做不出準確的判斷。
寧巒山問：“所以你放過了他？”
焉寧答道：“我由人及己，想到了一種可能，當年疏勒城破，我的母親親眼看到父親被亂軍一刀斬首，自此瘋癲譫語，後來時有清醒，清醒時便會以那樣稚子的目光看我，所以我心軟了。”
“於是我揹著他，到了庫爾勒。”
“但我畢竟身為天城之主，又受百姓所託，不能因為一個人看起來單純就深信不疑，所以在那裡，我故意不告而別，實際暗中跟隨觀察，我發現他一路至龜茲，竟然都沒有再行兇。”說到這裡，她臉上露出一種奇怪的彆扭的複雜的表情：“我從沒有見過這樣的偽裝，除非他就是那樣的人。”
不只是規矩的行為，一路上同人打招呼的語氣，偶爾施以援手的好心，和人談話時的笑顏，都太過於自然，自然到沒人覺得這是裝出來的，他就是這樣一個開朗熱忱，溫柔如風的人。
聖女抬眸，無奈地說：“如果你是我，你也會這樣想。”
“說來慚愧，我雖奉神，又自稱神使，但我卻無法解釋這種現象，也猜過是某種病症，但我更深信他本性善良，只是被妖魔附體。”
寧巒山搖了搖頭：“那你應該毫不猶豫地給他一次放下屠刀立地成佛的機會，那樣的話你會帶他迴天城，以當時天城在西域的地位，你若要保他，無人敢置喙，他又怎會去雀離大寺，看來你並不是一個堅定的信徒。”
聖女神情很疲憊：“這世界上真的有神魔嗎？”誰都可以這樣問，唯獨她不行。
寧巒山沒有回答。
身份和地位與揹負的責任如天平兩端的砝碼，聖女可以在天城甚至信仰之內說一不二，卻無法在界限之外任性妄為，帶著犯下殺孽的嫌犯回到清淨之地，那樣恐怕無法再清淨。那時的她年齡尚輕，閱歷、本事、手段乃至心性都不如現在，要她冒天下之大不韙實在太難。
她又繼續說：“徘徊無定之下，我於龜茲秘密拜訪了當時雀離大寺的聖僧施佛槿，東傳佛教，我亦有所瞭解，本生故事中曾說道佛祖割肉喂鷹，捨身飼虎，他們的門徒慈悲為懷，或許能在心裡予我支援。”
“我們座談一日一夜後，如我所料，聖僧也傾向於苦海回頭，給他一次自證重生的機會，他看出我的為難，於是便有了聖女伏魔的故事，而我們立下盟約，引羅摩道我剃度出家，在雀離寺中修行，若他有一點行跡不端，則立死無赦。”
她翻然揮袖，眉宇間夾風帶雪。
在那之後，他真的沒有再做出任何出格之事，不曾殺一人，傷一人，甚至因為智慧開明，慈悲為懷，且博聞強識，深諳經典而成為龜茲國師，深受愛戴。
“為了確保他真的‘洗心革面’，那數年間，我年年都會去龜茲看他，從開始的不放心，到懷疑，再到茫然，無奈，再到可惜和憐憫，年年如此，反倒成了我與他的業障。”
等到恍然大悟之時，那一顰一笑都印刻在腦海裡，埋下的種子砰然生根發芽，在心海里肆無忌憚生長，不斷攫取她的感情，但他們都是清修之人，生於冰雪長河，遙隔沙漠，終將歸於萬年寂寂。
如果真的能夠六根清淨就好了。
聖女轉過臉來，看著寧巒山，臉上浮起一絲釋然：“你解了我的惑，現在我知道了，他得了一種身不由己的病，一直以來他應該都在努力地壓制內心的惡。”
寧巒山去搖了搖頭，道：“可也證明了，他確實是開都河慘案的兇手。”
聖女呢喃：“……為什麼會這樣呢？”
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