葉青釉這麼個黃毛丫頭，說句實話，手腳還沒到長開的時候，不算伶俐，也沒有多聰慧，如何能在北地紛爭不斷，南下逃災賣身為奴者眾多，賣身價普遍在幾兩到小几十兩不等的情況下，得到對方開口的‘八十兩天價’呢？
這事兒，從開始，便知道那是不可能的。
那可是八十兩。
哪怕是在商業極度繁華的宋朝，八十兩現銀錢，估計也得熬幹普通人家一家子好幾年的心血錢。
葉家這種一家四個工匠，自家還有個專門的爐窯，產出穩定，技藝傍身的人家自然是好上一些，可也不是能將八十兩銀子當做一句‘我今日喝了八十口水’一樣簡單的存在。
這價格太高了。
幾乎明晃晃的在訴說著不對勁。
沒有人是傻子，用遠超於正常的物價買一個‘下人’。
也不該有人堅信天上掉大餅的事情存在。
下人，小妾，這是完全不同的概念。
雖然兩者都需要簽訂賣身契，可前者簽訂的是活契，後者簽訂的是死契。
死契指的是終身，賣身為奴，地位低，形同牲口，任由主子姦淫虐打不犯法，沒準還要在酒宴上‘服侍’賓客，除卻少部分有心計手段的妾室，大部分的小妾哪怕有傍身的孩子，地位仍然不會有太大改變，自己的孩子一輩子恐怕也只稱當家主母孃親......
而活契，則完全不同。
在活契下，只要丫鬟想離開，有錢贖身就可以離開。
丫鬟每月還能有幾日的休假，不服侍主子的時候，也能出府回家，有一定的自由度。
在這種情況下，主子不能隨意強迫丫鬟與自己發生關係。
如果丫鬟不願意和主子睡覺，主子強迫的話，丫鬟可以告強姦。
如果主子打死或者虐待導致丫鬟自殺，丫鬟家人上告成功，主子則有罪。
是的，沒錯，有罪。
這並非胡言。
早在當朝太祖徹底廢除工商之戶，戶籍上‘賤民’二字之時，底層人民的地位便迎來了一次全新的提高。
雖然還有戶籍之分，可律法已經有完整的規定，寫明下人若理由充分，便可狀告主家。
先不說，主家權勢是否滔天，狀告能否成功，官吏是否汙濁的事兒，能如此規定，起碼可證明，底層人的地位確實是今時不同往日。
做不做是一回事，上位者的態度如此，又是另外一回事。
葉青釉上輩子二十多年的淺薄閱歷中，還記得一本名為《慶元條法事類》的宋代律法之中，還寫明瞭喜好幼女的行為，若有發現‘雖和同強’。
此句的意思是“雖然是‘和姦’（受害方‘同意’）但等同於弓雖女幹”。
無論怎麼說，律法其實是在保護弱小者的。
可這卻又不得不說回先前提過的意外情況，‘主家的權勢是否大’，以及‘賣身時候的契約’。
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