《我的手提式大明朝廷》第1034章 皇帝課之「地理決定論」(2)

作者:肥鳥先行·25天前

蘇澤十分驚喜的看著小皇帝,在自己的教導下,小皇帝讀書還算是勤奮,關鍵是他的政治天資確實不錯,問出了這個關鍵的問題。

蘇澤說道:

「陛下,這是個好問題。」

「其實阿拉伯人進入印度之前,佛教已經式微了。」

「這點在《大唐西域記》中就有所記載,玄奘法師前往印度求經,但是印度佛教已經式微,那時候印度都已經改信印度教了。」

小皇帝問道:「這些阿拉伯征服者如何對待印度教眾?」

蘇澤說道:「初期多有迫害,拆毀神廟,強徵異教稅。後為穩固統治,部分蘇丹採取懷柔,允許印度教徒自治,但社會地位低下。」

小皇帝疑惑的問道:

「這些外族最重視傳教,為什麼不強行讓印度人改信?」

蘇澤微笑說道:

「陛下能夠問出這個問題,足可見您的天資不亞於父祖,此乃我大明的幸事!」

小皇帝被誇爽了,他的好奇心也被吊起來,他問道:

「蘇師傅,這是為何?」

蘇澤說道:

「因為錢。」

「錢?」

這個答案,讓小皇帝愣住了。

蘇澤說道:

「阿拉伯人所信仰的宗教,起源於沙漠之中,而那時候的阿拉伯人,是一個商業民族,他們依靠在絲綢之路上販運貨物而誕生的。」

「所以此教的教義,都是維護商人,符合商人利益的,要不然也不會在阿拉伯商人中迅速傳播。」

小皇帝點頭。

蘇澤接著說道:

「所以在他們的教義中,有禁止放貸的條款,還有收取十一稅,不再多徵的規定。」

小皇帝說道:

「十一稅,十抽一,這不是很高嗎?」

蘇澤搖頭說道:

「如果只是宗教稅,那確實很高,但是阿拉伯都是政教合一的國家,教法就是他們的律法。」

「如果教徒只用將十分之一收入拿來交稅,這絕對是輕徭薄賦了。」

。思意的澤蘇了白明他,頭點點帝皇小

。牌攤役徭和稅雜捐苛的量大有還是但,低收稅稱號候時有然雖原中

。的迎歡會也姓百明大是怕,收稅的何任收徵再不,稅一十收徵就確明廷朝說果如

。多不實確收稅筆這,說一麼這

:道說又澤蘇

」。久長能不是總,家國的國伯拉阿些這以所,收難貴權人富,徵易人窮是都來素,收稅這且況「

」。亡而困能只終最,變會不有錢的家國持維,低太負稅,了大太盤地的據佔「

」。法教違有是就那,稅加果如可「

:道問帝皇小

」?辦麼怎那「

:道說澤蘇

」。的稅稅一什照按要需不是徒教異,題問個一有中法律個這以所「

」?啊「

」。了行就稅乖乖們他要只,信改眾教度印要需不,們公王度印些這以所「

」。為行的法教從遵是也這,稅徵外額徒教異向且而「

:道說的呆口瞪目帝皇小

」?嗎誠虔仰信都人的方地些這,過說是不傅師蘇「

:道說著笑澤蘇

」。了定一不就層上,誠虔仰信層下「

:道說喃喃帝皇小

」?吧是意生是都上際實,仰信是都上

:道說笑一微微澤蘇

」。政財是都實其,基的國帝個一何任,說以所,下陛「

」。事的亡存家國係關是,來上收稅把能不能「

」。因原的革改制稅調強都,臣和老閣張麼什為是也這「

:道說澤蘇著對忙連帝皇小

」。了住記朕,導教的傅師蘇「

:道索思帝皇小

」。復往圈迴,亡衰或,化同或後而,治統立建,侵口山經斷不者服征來外是便史歷度印,來看此如「

:道定肯澤蘇

」。鍵關是正言所下陛「

」。力事軍的域西自來絕隔法無陸大次度印了定決,在存之口山爾伯開,現一之論定決理地是便這「

」。權集一統的固穩期長形以難,割分形地因又卻,明文與口人大龐撐支以足,里千野沃原平河恆,部陸大次而「

」。源層深的突衝元多教宗。固頑度制姓種。融疊層化文。繁頻迭更朝王上史歷度印是便,局格理地的』一統守難。侵易『種這「

」?態形明文與向走史歷其了定決,勢形川山之地一說是便,』論定決理地『謂所傅師蘇「:道問鈞翊朱

」。解理此如可下陛「:道答澤蘇

」。子臺戲的班戲是像就,者理地「

」。作之做可子戲上臺了定限皆,道要通。源資。形地。候氣「

」。闖勢強子戲的新有斷不,門側的閉關法無道那是便口山爾伯開,臺戲的度印「

」。場全合統以難,雜複景佈卻,間空闊廣有雖部臺戲而「

:道述闡步一進澤蘇

」。地山林叢是南,壁戈原草為北,漠大原高有西,海大面東。同相不大便局格理地,華中我如譬「

」。線防建構,段手等套河制控。城長築修過可朝王原中而。原草方北自來要主侵模規大族外,代古之達發不技海航在「

」。斷不續延明文,統一復恢次屢能故,厚深統傳治政,強力化同化文,闊廣地腹原中但,主元蒙。華胡五有亦雖「

」。異差徑路史歷之致所同不局格理地乃此「

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。