羅瑋接過文書細看，問道：「暹羅國主好大的魄力？」
馬升也點頭說道：「移風易俗，暹羅國主是不再猶豫，全面倒向我大明瞭。
節日風俗，從來都不是簡單的事情。
風俗就是民俗，就是一個民族最根本的文化。
風俗的推行與認同，往往在不經意間重塑一國的精神面貌。
暹羅國主將漢人春節等節慶定為法定節日，並率王室行漢禮祭祖，表面是禮儀之舉，實則是在國家層面進行認同塑造。
當街頭暹羅店鋪掛起紅布，小販用漢話叫賣年貨時，漢風漢俗已從宮廷滲入市井，成為日常的一部分。
當然，暹羅還是距離大明本土太遠了。
所以這種滲透是雙向的，漢俗為暹羅社會注入新的節慶元素，而暹羅本土的香花。糯米糕也混入年貨攤，形成交融。
不過這些也都無所謂，風俗的形式只是表現形式，最重要的還是底層文化的認同。
這一次暹羅王室的詔令，是暹羅主動進行的一次移風易俗。
暹羅國主顯然是明白了，只有抱住大明這個靠山，才能保住暹羅的王位。
既然如此，暹羅王室也沒有任何的猶豫。
南亞這些國家，身段本來就是非常柔軟的。
當年緬人勢大，暹羅也曾經向莽應龍稱臣，向緬人獻土納貢的。
現在大明勢大，強悍的緬人都被大明軍隊全殲，暹羅人自然也能認清形勢，知道自己應該投靠誰。
臘月廿九，曼谷街頭已見年味。
三聘街的華人商鋪多數貼了紅紙對聯，一些暹羅店鋪也跟風，在門楣掛上紅布條。
賣年貨的攤子比平日多了三成，除了漢人慣用的紅燭。紙錢。糕餅，也混賣暹羅香燭。花串。醃果。
也有暹羅小販學了幾句漢話吆喝：「紅紙好！爆竹響！」
潮汕會館的代書處比往日忙碌。
幾個老秀才伏案疾書，為不識字的僑民寫家書。
內容大同小異，無非報平安。問安康。寄銀錢數目。
不過家書中都會寫上幾句：「暹羅年味漸濃，請家人放心，暹羅的飲食風俗和家鄉無異，請家人不必擔心。」
傍晚，羅瑋乘車前往王宮。
馬車經過暹羅王城的主幹道，見幾家華人酒肆已提前掛出「新春特釀」的旗幅。
王宮東側佛殿前，祭壇已搭好。
壇高三尺，以青磚壘基，上鋪紅氈。
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