你上回的《造畜》二則，是先有故事後有詩。那譬如《花非花》等詩，又為何不能先有故事後有詩呢？
有了故事，詩文傳唱是否更為深刻？
咱們不寫眾人入鬼市，但可以寫夢中遇鬼，或是夜讀遇鬼啊……”
陳敘寫完《古原送別》，文海中墨池又漲幾分。
只是心神難免還有些沉浸在詩篇的意境中，有些離情別緒，一時難言。
崔雲麒這忽然的提議，倒像是一聲春雷，忽地在他腦中炸出了一片片靈光。
夢中遇鬼？夜讀遇鬼？
不，其實也可以是獨行入鬼市。
市井志怪的暢想中，鬼市總是充滿種種神秘荒誕色彩的。
而越是神秘的東西，往往越是容易引人探究。
最妙的是，陳敘不僅只能寫那一次鬼市，他還能寫許多次鬼市！
以他幽冥無間的神通，每月初一十五都能如同趕集般隨機進入一座鬼市中。
雖然到目前為止，陳敘因為考試時間緊湊，還未曾使用過神通的這一特性，但下月初一，他未嘗不能一試。
他可以寫《造畜》，也可以寫《農夫》《宮女》等等。
篇章再多些以後，編纂集結成一部《神鬼異聞錄》，這便是陳敘著書立說的第一步！
世上大儒，可以沒有精彩詩篇，也可以沒有卓越的政治成就，但一定要有自己的思想傳播，也即是“著書立說”。
此刻的陳敘雖然僅僅只有秀才功名，距離大儒似乎還有十萬八千里。
以志怪故事與詩集為主體的《神鬼異聞錄》也遠遠夠不上著書立說的標準，但誰人悟道可以一蹴而就？
鴻篇的文心道韻也需要點滴積累。
今日之跬步、小流，便是明日之千里與江海！
陳敘左手始終攏在胸前，懷揣著小小的鼠妖阿實，此時再看窗外夕陽，眼前人間，心中卻又彷彿別有一番天地。
他向崔雲麒真誠道謝：“崔兄一言，真如玉液瓊漿，摧開道途迷霧。敘，不勝感激。”
崔雲麒與陳敘相交，一向是百般示好，卻又總像是霧裡看花。
他似乎是與陳敘交好了，可模模糊糊又彷彿隔著些什麼。
這還是首次，他收到陳敘如此直白真誠的感謝。
崔雲麒聽在耳中，一時間只覺得迷迷糊糊，腦袋裡暈暈蕩蕩。
什麼世家公子的矜持內斂，他全都不要了，這會兒人站在客棧裡，腳下卻彷彿是踩著團棉花。
崔雲麒恍恍惚惚地笑，聽到自己勉力維持風度道：“不敢當，不敢當。”
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