第3301章
梁武帝蕭衍一生信佛，六十多歲的時候，多次出家為僧，皇帝不幹了，非要當和尚，大臣們也是真的忠，接連多次將皇帝給“贖”回來，而且還是花錢贖回來。
那時候梁武帝花費了大量的錢糧修建寺廟，最後…國家就內亂了，他是被活活餓死的，那麼虔誠，估計下輩子肯定比這輩子混的好，至少也是個…也是個太上皇，就是不知道是哪個朝代的太上皇了。
順治皇帝，與別山法師交談了一次，就談了那麼一次，對佛教產生了極為濃厚的興趣，什麼愛好都沒了，就研究經書，還給自己起了法號，媳婦董鄂妃死了後，順治就要出家，要不是孝莊太后不同意加上朝臣反對，他真就出家了。
老婆死了，萬念俱灰，想要出家。
歷史是這麼記載的，事也是這麼個事，感動大清朝，問題是，你特麼別幹皇帝啊，擱這玩呢？
這就是個令人很不解的事，好多人都是突然失去了什麼，就說看開了，然後出家了。
可這話越聽越像擺爛，彷彿接受不了事實，索性就不管不顧了。
那麼正常來看，佛門是應該開解才對，你老婆去世了，你要想開一點，老婆在天上看著你，希望你過的好，而不是直接說你老婆都死了，別悲傷了，直接出家吧。
還有漢明帝劉莊，康熙，很多皇帝都信佛。
皇帝都搞得定，更別說一個千騎營大統領了。
就這樣，自我感覺揹負著神聖使命的上善入京了，手段百出，沒別的，就是拿下楚擎，必須拿下他，風險大，但是回報高，可以這麼說，如果拿下了楚擎，甚至比拿下老四回報都高。
因為老四已經有信仰了，他就信龍椅，而且他比較聽楚擎的話。
拿下楚擎一舉多得，壓制道門、昌盛佛教，主要是楚擎還有錢。
楚擎說的不錯，堂堂的王爺幽王昌承恪，就是個打工仔，這件事從始至終都是上善主導的，老八不過就是個臺前的傀儡。
上善不是光著個膀子就來拿下楚擎的，老和尚有成功案例，這個成功案例就是幽王昌承順。
幽王自幼生性跳脫，特殊的成長經歷也造就與普通人不同的性格。
成為了皇子後，那肯定是吃香喝辣，直接鯉魚躍了龍門。
但是因為他這個皇子身份，生母與其姐雙雙自盡。
初期的時候，昌承順只是悲傷了一陣子，畢竟年紀小，一下成了皇子，倒也不是太在意。
可隨著時間的推移，心中也越來越愧疚，難免在想如果不是因為自己，母親和姐姐也就不會亡故。
這種愧疚到了回到封地後達到了臨界值，將昌承順逼崩潰了，險些發瘋。
封地就屬於是王爺自己的小王國，別說魚肉鄉里，就是鄉里魚肉都成。
初到封地，昌承順想怎麼作就怎麼作，可作過之後剩下的唯有空虛了，這時候他開始極度渴望親情，渴望親情就難免想到母親與姐姐。
所謂日有所思夜有所夢就是如此，愧疚以及思念，在夢中就具現化的體現出來了。
最開始夢中的母親和姐姐還是溫柔以待，最後直接變成厲鬼索命了，說什麼都要撓他。
越是怕做夢，越不敢睡覺，越不睡覺，精神越虛弱，睡的越沉，厲鬼越索命，撓的越狠。
就是在這時候上善出現了，一句話，信佛吧，建寺廟，快，速度，趕緊的，立刻馬上。
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