從此陰陽界多了一脈邪術，偷壽。
不過，偷壽真的是邪術嗎？
人不就在奪天地造化，歸納於己身？
道士最後修個天人合一，陽神傲視世間。
先生求的更是羽化登仙，龍脈都只是給身子提供生氣的穴眼。
取一些人的精氣壽數，和攝取天地之間的氣息，又有什麼區別？
終究是人，又當又立，才會設下一切條條框框。
當然，這些道理不是陸巳這一家人悟出來的，是當初那個“叛徒”留下的部分教誨。
對陸巳這樣的六陰山人來說，那人更不是叛徒，是真正的祖師爺，開明之人。
偷壽是有副作用的，如果沒有偷好，就會導致吃進去太多魂魄。
壽仙兒，就是被汲取乾淨壽命人死後的怨靈。
他們會留居在食壽之人的體內，久而久之，就會形成反噬。
想要解決這種反噬，就得從根源上解決問題。
第一，吃人留一線，不要把魂吃進去。
這有個前置條件，自身要有精準的掌控力，且還要將身上的壽仙兒清理出去，否則自己不想吃，壽仙兒都會出來吃。
前置條件，也就是第二了。
自身的魂，要足夠強，強到剝離壽仙兒，不受其影響。
那位“祖師爺”的手段，是淬鍊三魂。
自身為“人”，父與子則為“天”，“地”。
三魂歸於一身，壽仙兒自然再無法干擾！
六陰山知道這種法子可能藏匿在山門任何地方，並且流傳了下去，才不讓三代人同時學陰陽術。
陸巳藉著機會出來，帶上了陸婺和陸泯，就是要找機會融魂，必須找到足夠多的命數厚重之人，才能提供融魂時需要的養分。
先融三魂，就能融壽仙，徹底甩開反噬！
三魂未融，壽仙兒就先融了？
這才是陸婺如此震驚的緣由！
